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この俳句について教えてほしいです。
kogotokaubeweの回答
- kogotokaubewe
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> 調べても出てきません。 > 急いでいるので図書館に行くこともできません 「雁」がどんなものかぐらいは、元々ご存じか、もしくは辞書等でお調べになりましたね。 登場する具体的なものは、「雁」と「山脈」ですから、「雁」がどんなものかが分かっていれば「情景」は自然と浮かんでくるはずです。(たとえば、雁が山脈の地下に穿(うが)たれた坑道を辿(たど)っていったりはしませんから、そんな情景はありえません。) 雁は渡り鳥ですから、「渡る」行為をするわけですが、この句では「雁渡し」と表現されています。ですから、用いられている動詞は「渡る」という自動詞ではなく、「渡〔 〕」という他動詞です。 「雁が渡る」のではなく「雁( )渡〔 〕」という言い方を用いて表現されているのです。 ※〔 〕と( )にはそれぞれ異なるひらがな一字を入れて下さい。 次に、「渡〔 〕」の主語を考えてみましょう。「雁が渡る」なら「雁」が動作の主体ですが、「雁( )渡〔 〕」だと、主語を補えば「『〈 〉が』雁( )渡〔 〕」ということになります。 「〈 〉が」は初句(五・七・五の初めの五)では省略されていますが、句全体から見当がつきます。 後には「山脈力集め合う」とあるからです。これも「山脈《 》力[ ]を集め合う」とひらがな(ここはどちらも助詞)を入れてみて下さい。 ※もし〈 〉の見当がつかないというのであれば、「この回答への補足」へ、どういうふうにしてどこまで考えたかを書いてください。それを元にして追加解説できると思います。 こうするとこの句は 「雁を渡し、山脈《 》力[ ]集め合う」 ことを詠んだくだという理解ができます。 「渡し」のところは、後ろの部分との関係を明確にした言い方を考えてみると、句全体の意味がはっきりしますね。 選択肢を作ってみるとこんなとこでしょうか。 ☆「渡し」の意味を具体的に表した言い方として最も適当なものを次から選びなさい。 「渡したので」「渡したけれども」「渡そうとして」「渡さないように」「渡すかもしれないから」 ここまでくれば技法・特徴は簡単です。 〈 〉には何が入りましたか、〈 〉は人間ですか、人間以外の生き物ですか、無生物ですか。抽象的なものですか。 こういうものを主語として表現する技法で「 法」というのがあったはすですね。 特徴は、技法とも関連しますが、「雁が渡る」と「雁( )渡〔 〕」、普通はどちらの言い方をするか考えれば明らかです。普通でないのが「特徴」でしょう。作者の独特な見方・捉(とら)え方がこの句にはあるということです。 心情は、ちょっと難しいですが、結局、作者はこの句で「雁」と「山脈」のどちらを中心にして詠んでいるのかを考えて、先の「特徴」と考え合わせて、その中心になるもの(がしていること)に対して作者がどう思っているかを考えてみるとよいでしょう。 ヒントは「雁」にとって「渡り」が簡単なことか、困難なことか、という点でしょうか。 ところで、これは学校の宿題かなにかでしょうか。そうだとして先生は「調べて」こいとおっしゃったのでしょうか。 私が国語の先生なら「調べてこい」とは言いません。 この句は、たとえば「春風や闘志いだきて丘に立つ」(高浜虚子)ほど人口に膾炙(かいしゃ)しているとは思えないからです。図書館で調べても俳句の専門雑誌や、俳句のよほど専門的な本かなにかでないと載ってないように思います。 だから、「考えてこい」と言います。 「調べる」では、他の誰かがすでにやったことしか分かりません。 「考える」ことができるようになれば、未知の世界へ自分で乗り出していけます。
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補足
回答ありがとうございます。 ( )が雁を渡し、山脈( )力( )集めあう の括弧のなかがわかりません。 主語がなにかは分からないけど 人ではないと思うので、擬人法を使っているのではないかなと考えました。