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日中戦争の正当性

modoki666の回答

  • modoki666
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回答No.18

正当性(社会通念上、法律上正当と認められること) この場合の正当性とは、国際社会で、正当と認められること。 つまり、客観性を持つものであり、多くの国が正当として認めること。 つまり国際的に結ばれた条約等に正当性があるのです。 自分が正当と考えるといっても、それは主観的なものであり、正当と考えるもの同士で同意しても、それは自分自身を慰めるものでしかない。 正当と考えることと、正当性があることには、大きな違いがあるのです。 国際法とは、国と国同士が結んだ条約等の積み重ねで作られているわけですから、日本が結んだ歴史上の条約の積み重ねが、日本にとっての正当性があるものなのです。 つまり、戦前の日本の行動についての答えは日本自身が、受け入れたポツダム宣言や東京裁判やサンフランシスコ講和条約や日中や日韓で結ばれた条約の中にあるわけです。 質問者様の趣旨が、アンケートに近いものであるならアンケートのところで、質問ならやはり客観的な答えしかないと思いますが。

takeru123
質問者

補足

modoki666さま、  お返事ありがとうございます。すいません、全体の趣旨が良く分からないので、確認させてください。 >正当性(社会通念上、法律上正当と認められること)この場合の正当性とは、国際社会で、正当と認められること。つまり、客観性を持つものであり、多くの国が正当として認めること。  理想的にはそうですが、実際例えば日中の間の戦争の解釈について、興味を持っているのは日本、中国、韓国くらいです。「国際社会で、正当と認められる」のは難しいです。まあ、学者の間での議論はあると思いますが。 >つまり国際的に結ばれた条約等に正当性があるのです。  条約は当事者の間でだけ有効なのであって、その他の国は関係ありません。 >自分が正当と考えるといっても、それは主観的なものであり、正当と考えるもの同士で同意しても、それは自分自身を慰めるものでしかない。正当と考えることと、正当性があることには、大きな違いがあるのです。  歴史については、歴史的事実とその解釈がありますが、日中、日韓についてはこの歴史的事実の確認すらちゃんと行われていないのです。だから、とりあえずお互いに歴史的事実の確認を行い、それからお互いの解釈を俎上に乗せて、議論すべきでしょう。 >国際法とは、国と国同士が結んだ条約等の積み重ねで作られているわけですから、日本が結んだ歴史上の条約の積み重ねが、日本にとっての正当性があるものなのです。つまり、戦前の日本の行動についての答えは日本自身が、受け入れたポツダム宣言や東京裁判やサンフランシスコ講和条約や日中や日韓で結ばれた条約の中にあるわけです。  条約の条文には歴史解釈など入っていません。サンフランシスコ講和条約で「東京裁判(の判決)を受け入れる」とありますが、これも別に東京裁判史観を受け入れるという意味ではなく、日本国民(ABC級戦犯)が東京裁判で受けた判決に対して、以後賠償等を求めないという意味でしょう。  唯一の例外は日中共同声明で前文に「日本側は、過去において日本国が戦争を通して中国国民に重大な損害を与えたことについての責任を痛感し、深く反省する。」と出ていますが、これが具体的にどの戦闘を指しているのか定かではありません。 >質問者様の趣旨が、アンケートに近いものであるならアンケートのところで、質問ならやはり客観的な答えしかないと思いますが。  すいません。おっしゃる意味が良く分かりません。

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