家庭での方言教育？について

質問

私のずっと以前からの持論の中に『方言とは地方の大切な文化であり、後世に伝えてゆくべき財産である』というものがあり、子供達にも『正しい大阪弁』を使うように指導してきました。『橋の端で箸をもって走る』の『ハシ』の発音、『柿と牡蠣』、『海と膿』、『雲と蜘蛛』、『赤と垢』の発音が全く違うといった『大阪の発音の常識』や、ＴＶでの誤った大阪弁のマネの禁止、『考えときましょう』などの独特の言い回しの意味の伝授‥さらには、標準語の発音をすると、必ず大阪弁に訂正し、発音練習させるという教育方針を貫いてきました。
標準語は聞いて理解できればよく、また、いずれ必要であれば喋ることも覚えればよいが、文化・生活に根付いた方言は小さい頃から身に付けるべきであるという信念を持っています。
皆さんのご家庭での教育は如何でしょうか？或いは、この考え方へのご意見を求めます。
以上Kawakawaでした

回答No.16

Libera_me

他の方の回答を拝見していて受け止め方が違うため少し不安になってきました。質問が私の理解したものと違っているのではないとか。（最初に確認すべきだったのかも知れません）
持てる者はそれを伝える義務があると思うのです。幸いkawakawa様が伝統的な文化を受け継がれているのですからまずは身近である御子息に伝承する事は義務と言っていいと思うのです。凡ての親がそうしなければいけない訳ではありません。マスメディアからしか情報を受けていない親も既にあるのですから。コマーシャリズムの大阪弁ではなくまっとうな言葉を幼児期に知ることは知的に贅沢であると思うのです。そしてkawakawa様御一家に重要無形文化財になって頂きたいと望む訳ではなく、その贅沢な知識を基盤とした変化が生き物としての言葉の幸福なあり方だと思うのです。御子息が成長後も訂正される訳ではありませんよね？　
所で私はこのスレッドを読んでいてショックでした。
大阪では「マクド」という話は聞いていましたがずっと冗談だと思っていました。或いは実際にそう呼ぶ人もいるかも知れないがそれは吉本に影響された新参大阪人であると、そう確信しておりました。
なのに和歌山人に続いて神戸、そしてネイティブスピーカーであるkawakawa様まで断言されてしまい困惑状態です。
本当に本当なのですね？　マクドナルド、或いはマックとしか呼べません。非関西人の証拠？　
補足要求でよかっのかしらん。

お礼

おおきにぃ！
もし、方言は変化してゆくものなのだから伝える必要はない、というのであれば、標準語であっても、立ち振る舞いなどの行儀作法についても同じことだと言えますよネ。
各家庭に伝わる料理の味付けなどでも同じことで、例えば、結婚して別の地方に行った時には役立たないのだから覚える必要はないと言って、子供達に伝える必要はないのかというと‥子供達の世代になって、また、状況の変化によって使わなくなってしまうかも知れないことであったとしても、親から伝えられた様々なことを子供に伝えることは義務であると考えます。その点、Libera_meさんのご意見に全面的に同意する、というより、私が言いたかったことを端的な表現で示していただいたことに非常に感謝いたしております。
ごく親しい人に上海からやってきて、そのまま日本に帰化した人がいます。夫婦そろって上海人で幼い娘さんがいるのですが、その人に機会があれば、『娘さんに、普通語（中国の標準語）なんかは教える必要はないが、上海語だけは文化として伝えてください』と言っています。国元の祖父母とのコミミュケーションは第二母国語である標準語ではなく、祖父母の母国語である上海語であるべきだと考えてのことですが‥。
日本の方言も同じだと思うのです。確かに世代によって変化しますが、それ以上に変化しない基本的な部分があり、そこは親から子へ、子から孫へと受け継いでいかなければならない大切なものだと思うのです。
ところで、『マクド』は『マクド』なんですヨ。正式に『マクドナルド』と呼ぶか、『マクド』と呼ぶかしかなく、『マック』と呼ぶことはないですネ。大阪万博の頃にマクドナルドが日本上陸しましたが、当初より『マクド』でした。結構歴史があるんですヨ。
また、吉本の影響というのは、私の世代でも非常に大きなものです。というより、今以上に大きなモノだったのかも知れません。学校から帰ったら吉本新喜劇の番組を見て、松竹新喜劇を見るのが当たり前でした。番組の数も少なかったですし、土地柄、笑いをとることができるのが人気者の条件でしたから、テクニックを学んだんですヨ‥
書き出したら、終わらないので、この辺で‥