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ガ格の起源
noname#19923の回答
No2 です。上代語については全くの無知ですので，回答と言うよりも逆に質問となってしまうことをお許しください。 ここでの「立たす」ですが，「立つ」＋尊敬の「す」ととってよいでしょうか？ もしそうだとすると，「わたし」が主語ではおかしなことになるのではないかと思うのですが。 まさかとは思いますが，もし使役の「す」なのであれば，「我が○○」が目的語なのかもしれません。 ちょっと無知をさらけ出してしまったようで，申し訳ございませんでした。
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補足
《立た‐す》は 尊敬のスと採ってよろしいと思います。 この同じ歌の中で 主語である《八千矛の神の命は》 賢し女をありと聞かシて（お聞きになって） さよばひに（求婚に）ありたたシ（お出かけになり） よばひに あり通はセ（已然形）（続けてお通いになると） と三人称で述べて来て 相手のひめが応じてくれないとなると そこでは 板戸を押して《私が お立ちになっていると》と一人称で語るかたちが現われます。 この解釈でよいと思うのですが。 西宮一民：《新潮日本古典集成２７ 古事記》（ｐ.６６）では 《人称の転換は古代歌謡にしばしば見られる特徴の一つで 演技を主とした語りに多い。語り手が気分の高潮に伴ない自己のこととして語るためである》とあります。