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不気味な教科書問題について
noname#1001の回答
お礼を有り難うございました。No.2のものです。 ＞正当化することと、自虐的な視点から脱することは別だと私には思えますが、いかがでしょうか。 客観的に適正と思われる表記方法というのは当事者にとってはどちら側からも不満の残る事なのではないでしょうか。 被害者の本心は「謝っても許しきれない」のだと思うし、加害者は「こちらは反省もしているし相手を随分気づかってもいるのに、どこまでつけこんでくるのか」という気分があるものと思います。日本が国際社会での立場を意識している以上、他国の感情に配慮をするのは賢明な態度だと思いますが、加害者の立場では「ここまで譲歩しているのにまだ足りないのか、これが客観的にも妥当な線だろう！いい加減にしてくれ！」と開き直る事が難しいのではないでしょうか。被害者から文句を言われると、自己の見解の正当性を主張することが傲慢だと非難されるような雰囲気があるというのは否定できないと思います。 誰かを怪我させてしまって、後日謝りに行った時、先方から感情的に非難されれば、「あの時は自分が一方的に悪かった」と思っていても謝罪や賠償の要求がエスカレートするに従って反論したくもなりますよね。でも相手は口答えを許さないでしょう。このへんが適当だ、と賠償案を提示してみるとやはり反発してくる。いい加減開き直りたくなるところですが、非はこちらにあると認めているだけに世間の手前それもやりづらい。かといって相手の言いなりになるのも納得がいかない。 そんなケースのケンカの後始末につきものの難しさと共通の気分があると思います。 『私の判断はこうで十分に自己批判をした結果であるから適当であると思っている。不満だと仰るなら、まわりの人に判断を仰ごうではありませんか。』 というような開き直り（と言えば言葉が悪いですが）、自己主張ができればよいのですが、形勢不利とみているのか、そういう行動に踏み切れない事から生まれている問題のひとつだと思います。教科書問題も、戦争責任問題も、靖国参拝問題も。
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