哲学・倫理・宗教学

釈迦とイエスは同じこと(真理)を悟った。 が、真理というものは、言葉で人にわからせることは非常に困難であるため、 あたかも二人が、違うことを悟ったかのように後世に伝わってしまった。 と、人から聞いたのですが…… そういうことなんでしょうか？

戦後、幾度となく繰り返され続けている「歴史問題」ですが、それらの論争の明け暮れに、結局歴史認識に「客観性」「普遍性」を望むのはナンセンスなのかという思いに暗澹とした気持になります。 つまり「歴史」というものは、「哲学」と同義であり、 それを認識するものの主観によって全く異なった歴史解釈が成り立つ・・・・ ヒロシマ、ながさきに原爆が投下されたことは紛れもなく事実です。ナチスのホロコーストや、南京の大虐殺についてはすでに「偽りだ」という声があります。 歴史とは所詮「解釈」の歴史であるとすれば、 我々は、結局どういう立場（ポリティカルなスタンス）を選択するかということが限界で、客観的な歴史認識というようなものは永遠に不可能なのでしょうか？ だからこそこのような言葉が生まれるのでしょうか？ 『人間が歴史から学ぶこと、それは人は歴史からなにも学ばない。ということだけだ』

私は哲学に興味があり、勉強してみたいなと思っているんですが、なにぶん全くの初心者で何から手をつけていいのかわかりません。素人にも理解しやすいような入門書的な本はないでしょうか？

　いま少し興味があってミューズの神々について調べています。 　そこで、皆さんからの情報を求めます。 　情報の内容はミューズの神々に関することならばなんでも結構です。できれば、誰も知らないようなマニアックなものがうれしいかな？ 　情報の形式も特に指定はしません。皆さんの意見を書いてもらっても構いませんし、ネットのアドレスを書いてくださるだけでも構いません。どうか、良い情報をお願いします。

阿弥陀如来とはなんですか？ 弥勒菩薩とはなんですか？ この2つの違いについて教えてください。 お願いします。

質問します。ずばり、貴方は死への憧れを持っていますか？ 人は其々、色々な悩みの中で日々の生活を過ごしていると思います。 私も、死に関して憧れはありました。今でも、全ての柵から解放されるのであれば死を選ぶかもしれませんが、もうそれは出来ない程、良き友人に出会いました。 昔はどうやって死のうかと、死を美化していつもあれこれ考えていました。 中学生ぐらいに、生きる意味を求めてさ迷っていたから、良く考えていたんです。 今の中学・高校生は、あまり考えないのかもしれませんが、 死に対してどう考えているか述べられても一向に構いません。 よろしくお願いします。 ※この質問は、自殺を正統化する訳ではありません。そして自殺を誘うものでもありません。

落葉に吹いた黴（かび）が神を創造する可能性について 哲学してくださる暇な人はいませんか？ 尚、ご回答がありました場合、お礼は割愛させてください。 申し訳ありません。 では。

偉いひとの格言をいろいろと… たとえば、ナポレオンの「私の辞書に不可能と言う文字はない」みたいなのを 沢山集めて紹介しているページはないでしょうか。 できれば、ＴＶ「恋のから騒ぎ」の冒頭で紹介しているような 恋愛に関する格言が多いＨＰがいいのですが。 よろしくお願いします。

こんにちは。 先日、「五蘊皆空」と「諸法実相」を知りました。 単に言葉を知ったと言うだけで悟ったわけではありません。 諸説あるとは思いますが、空と実相とは同じ状態なのでしょうか。 哲学的考察でなくても構いませんので、よろしくお願いします。

ロマンティックラブについて詳しく知りたいのですが、どういった定義なのか教えていただきたいです。

「暑い」と「哲学」で思い浮かぶのが、織田信長の甲州攻めにおける、恵林寺・快川の言葉です。 「心頭、滅却、火もまた凉」 この極意は、私の物質的肉体は私自身の外部の存在で、自分自身の精神とは無関係であると言うことでしょうか？ 暑さを感じるのは、私自身が、精神と肉体の統一体として存在するからと考えますが、暑気払いの「良い哲学」が有りましたらご紹介ください。

コイン投げは、決定的な出来事なのでしょうか？ 決定論、非決定論の立場から、ご回答願います。

■アキレスと亀 　アキレスはどんなに頑張って走っても、自分より先を歩む亀に追いつく 　ことができない。なぜならアキレスが亀が今いる所まで辿り着いた時、 　亀はそれより少し先まで行っている。アキレスがその地点まで行った時 　には、亀はまた更にその少し先まで行っている。アキレスがその地点まで 　行った時には、亀はまた更にその少し先まで行っている。アキレスがその 　地点まで行った時には、亀はまた更にその少し先まで行っている。。。。 　ということで、アキレスは永久に亀に追いつけないのである。 これがどういうお話なのか理解できません。いつかアキレスは亀を追い越すと思うのですが・・・。

いったいどのように理解すればよいでしょう…。トホホ

あまりこう言う質問をネット上で投げかけても仕方ない気もしますが、 私個人として、意見が聞きたくて質問します。 ずばり、アナタにとって宗教とはどういうものとお考えですか？ アナタにとって宗教は必要か不必要かどうかお聞かせ下さい。 ただし、他宗教を否定したり自己の宗教を正統化するのは辞めてください。 純粋にどう思われるか？それをお聞きしたいのです。 発言をする前に良く考えて冷静にお答え下さい。 よろしくお願いします。

世界を自らの知のうちで統御・支配する力としての理性を有する人間主体概念の解体は、必然的に「哲学」の、さらには「学」一般の普遍性や無謬性の観念の否定を導く。 【デカルト的コギトの基礎の上に構築された諸認識や学派、その土台であるコギトの透明性や自立性が脅かされることによって無根拠化される。】 ポスト・モダンの現象を語った一説ですが、この、コギトが脅かされるということは具体的にどのようなことの結果として起こったのでしょう。

現代の日本と中国を比較しての死生観における相違点を教えてください。 また、同じ思想を受け継いできたのになぜこのような相違点が生まれたのか歴史的・社会的・文化的な背景も教えてもらえると嬉しいです。 勉強不足で大変申し訳ないのですがお答えいただけたら嬉しいです。 なお、日本を含めたアジアの死生観に興味を持ったので何かおすすめの一冊などがあれば併せて教えてください。ぜひ読んでみたいと思います。 それでは宜しくお願いします。

高齢者、障害者との共生。人と人とが共生していくのに大切なことを教えて下さい。

「現実から逃げていはいけない」という人がいますが、それはどういう意味でしょう？「現実から逃げるな」の逃げるてどういう定義ですか？また、現実って何ですか？ 現実とは一般的な社会人として、仕事を持ち、結婚をして、子供を作るという生活のリズムのことですか？ それを、ポジティブにこなしていくことでしょうか？ 「それをしない」ということもかなり、大変なことだと思います。 楽をして金を稼ぎ、生活をしたいと願っていますが、そういうことは不可能でしょうか？もし、何かアイディアがあればお願いします。 ちなみに、僕は勉強することが嫌いではないんですが、それをする理由がないとなかなか動き出せないという困った性癖を持っているのです…。理由が欲しいんです。趣味は外国語学習と、海外旅行、その他いろいろなことを知ることです。 やっぱり、ある企業に一定期間勤めたほうがいろいろなノウハウを得られるという点で有利なのでしょうかね？多分そうなんでしょうけど…。

J.Sミルとマルクスについて比較してください。二人の思想を比べて、レポートを提出しなければならないのですが、さっぱりわかりません。たすけてください！！おねがいします。