- 締切済み
方便であれば偽っても良いのか
noname#189751の回答
もう一回だけ・・ ＞何をおっしゃる。 神仏の方便は誰が作るのですか。 神仏の方便は人が作るのですよ。 人の方便も、神仏の方便も全て押し並べて人が作るのです。 だから人の方便と、神仏の方便は分けたほうがいいと言っても、分けることなど出来ません。 そもそも人の方便と神仏の方便を分けるなどとゆー発想自体が一つの方便なのであり、いかさまの始まりなのです。 いや－・・ すごいですね すごい迫力だ 私より沸騰するのが早い 私も瞬間湯沸かし器なんだが 私よりはるかに感度がいい・・（失礼） 仏の方便とは、誓願不思議と言われています。 仏の衆生に対する大悲の計らいは推し量ることができない だから・・不思議と言われています。 無理に推し量ろうとしても、推し量れない 大悲に照らされている事を知るのみである 親鸞流にいえば、無義の義を受けるのみ、であるとなるのでしょう。 でも、そんなものはイカサマだと・・ 言わないと気が済まない だとすれば、それでいいのではないですかね・・ 分からないことを無理に分かろうとしなくてもいい といった気もしますよ。 まあ、面白くないんでしょうね 面白くないから、イカサマだ、ペテンだ、デタラメだ、大嘘だと・・ どこまでも、やっつけてしまわないと気が済まない 徹底的に、ぐうの音も出ないほど、叩き潰してしまうべきだと・・ アルケーの神への冒涜は許さん・・と 大宇宙の摂理が神であるという客観には、方便というものはない すべては、きれいな摂理の顕れであり、 そこには不可解な働きは一切ない 子供だましのような奇跡というものも無い という事なんでしょうね・・ 実に明瞭ですね それでいいんじゃないですか 無理に、不可解なものを受け入れる必要もない と思いますよ。 ただ、信仰者の立場から見れば、残念です。 それは「自内証」という、神の証明がそこには無いからです。 客観論だけで、神そのものの働きには参入していないように見えてしまいます。 摂理の働きを、いかにきれいに表現しても、それだけでは神の証明をした事にはならない と思いますね。 無理に刀を振りまわさなくても、いいんじゃないですか・・ 宇宙の摂理が、人の道であると言っても決して間違ってはいないと思いますし そのきれいさを、人に伝える事も間違ってはいない ただ、解釈の違う立場もあるということを知っておいてほしいと思います。 それだけです。 以上。 がんばってください。
関連するQ&A
- もし奇跡がまかり通ったならこの世界はどーなる
少し考えてみてくれ。 現代人であればオウムやイエス・キリストが用いた奇跡が偽りであることは誰でも知っている。 しかしこのよーな奇跡が一つの教えに導くための正しいプロセス、つまり方便として正当化され、世界中に行き渡り、皆がこれを用いるよーになったとしたらこの世界は一体どーなるだろーか。 世界は陽があたるよーになるのか、それとも闇に包まれることになるのか。 もし奇跡が正しい方便であればこの世界は輝かしく陽があたることになるに違いない。 しかし奇跡が偽りの方便であればこの世界は深い闇に包まれるのではないか。 果たしていずれであろーか。
- 締切済み
- 哲学・倫理・宗教学
- イエスキリストとアルケーの神は直交する
何故ならイエスキリストは人々を富の探求へ誘い、アルケーの神は真理の探求へ導くからである。 そして富の探求と真理の探求は完全に直交するものだからである。 これらは過去2000年のキリスト教文明の歴史を振り返れば容易に分かることである。 イエスキリストとアルケーの神は直交する。 イエスキリストの教えと人の道も直交する。 イエスキリストとアルケーの神、どちらが正しい。
- ベストアンサー
- 哲学・倫理・宗教学
- 何故イエスキリストは主アルケーの教えに逆らったのか
かつてナザレの民イエスキリストは奇跡と称して様々なパフォーマンスを行ったとゆー。 死人に触ってその死人を生き返らせたとゆー。 ガラリヤ湖の上を空中浮揚し裸足で渡るところを皆に見せたりしたともゆー。 その結果ナザレの村の風紀を乱した罪によりローマ軍に捉えられ磔にされ処刑された。 ローマ軍の裁きは正しかった。 宇宙の支配者であるアルケーの神は如何なる者も宇宙の法則に従わねばならない、奇跡など起こしてはならないと教えたのである。 ナザレの民イエスキリストはこのアルケーの神の教えに逆らったのである。 イエスキリストはアルケーの神の偉大さを忘れたのであろーか。 なぜイエスキリストは主アルケーの教えに逆らい奇跡を起こそーなどと愚かなことを考えたのであろーか。
- ベストアンサー
- 哲学・倫理・宗教学
- 信仰とその願いに対するアルケーの言葉
あなた方は宇宙の法則が邪魔であると感じるのであれば、宇宙の法則から解き放たれたいと願うがよい。 あなた方は奇跡が起こってほしいと願うのであれば、奇跡が起こることを願うがよい。 あなた方は万物の根源、宇宙の法則であるアルケーを拒み、アルケー以外の神を望むのであれば、そのよーな神を願うがよい。 あなた方はあなた方が望むのであれば、イエス・キリストがあなた方の神であると願うがよい。 あなた方は漬かりたいと願うのであれば、心行くまま漬かるがよい。 あなた方の願いはあなた方の心であり、あなた方の心はあなた方の願いである。 あなた方はこのよーに願うのであれば、願い続けなければなりません。 あなた方は願うことをやめれば、あなた方は再び万物の根源、宇宙の法則であるアルケーの教えに従わなければなりません。 だからあなた方は願うのであれば願い続けなければならない。 このよーに信仰とその願いに対するアルケーの言葉が与えられたとき、あなた方は願い続けますか。
- 締切済み
- 哲学・倫理・宗教学
- 原罪は 悪魔とともに 方便。無い。屁の河童。
１． 原罪は 無い。方便として説明したのみ。悪魔としてのヘビが 方便として表現じょう用いられたのと同じだ。 ２． 無明（≒煩悩）が 乗り越えられないものとしてあるのではないのと同じように 原罪が 不治の病いであるということはあり得ない。ブッダター（仏性）ないし神の霊がやどる存在である。 ３． スサノヲ市民たる人間の《自治》が なかなか思うようにならない（＝《苦》）ことの説明に 悪魔なるヘビとこの原罪なる観念が引っ張り出されたのみ。 ４． 悪魔は 一般に想像されていたもので そのような人びとのあいだの通念を ヘビにかこつけて用いたのみ。分かりやすい。 ５． 原罪という観念は 悪魔のしつこさに当てはめたのみ。ただ ひとの自由意志は ヘソを曲げることがある――それすらも 自由――と認識したのみ。 ６． 世界の初めに じんるいの始祖たちのマ（間）のチガイを方便として引き合いに出したものだから このあやまちとそれを世代を経てシガラミとして引きずるさまを 白紙に戻す意味で イエスが十字架にかかって《原罪の贖い》という物語として説明した。のみ。 ７． 人間の知恵や努力だけでは すべてを乗り越えることはむつかしいであろうが 人びとはすでにそれぞれ心の内にそのシガラミのシツコサから自由なチカラの湧き出るのをおぼえているのではないだろうか。 ８． あとは 外なるシガラミのチカラ つまり社会力学上のクウキのようなチカラ これを屁の河童と見るという課題が残るのみ。それらは 人間の意志を踏みにじるという無効の意志に発した行為であり なかったことにひとしい。原状復帰させるべきことであるのみ。（盗んだものは 所有者に戻される）。 ９． 外なるクウキのチカラに巻き込まれて行くことと 内から出る理性のワル知恵に誘われることとは 別である。 １０． 悪魔は方便であり 無明も原罪もともに屁の河童であるなら 靄は晴れて行くはず。――これが 内なる心の問題だ。 批判を歓迎します。
- ベストアンサー
- 哲学・倫理・宗教学
- 群衆宗教は必ず腐敗する
イスラムではアラーの神が群衆化した結果、戒律が作られジハードとテロに明け暮れるようになった。 ヒンズーも群衆化したが、同時に彼らはカーストにがんじがらめに縛られ身動きがとれなくなり多くの人々は貧困に苦しんだ。 キリスト教ではイエス・キリストの周りに多くの人が群がった結果、数多くのカルトが生まれた。 創価学会は広宣流布を叫んで群衆化したが同時にそこに群がった人達の精神は次第に畜生化していった。 神は宇宙の法則なのであり、その神がジハードを説いたり、カーストを説いたり、奇跡を説いたり、広宣流布を説いたりすることは決して有り得ないのである。 信仰とは本来個人的な行いであり、個人による真理の探求であり、決して群衆化してはならないのである。 これらの群衆宗教は全て神が宇宙の法則であることを忘れ、真理の探求を放棄した結果生じたものであり、例外なく全て邪教でありカルトであり必ず腐敗するものと断言して良いのではないか。
- ベストアンサー
- 哲学・倫理・宗教学
- イエスは救世主たり得るか？
イエスが救世主たり得るためには、イエスの教えを受け継いだ人がこの世を義なる者で満ちた世界にしなければなりません。 哲学では「神は死んだ」とか「人生は苦である」とか「宗教はアヘンだ」とか言いたい放題です。 イエスは命を賭してこの世を救おうとしたのです。我々は他の哲学者や宗教も学ばねばなりませんが 折角ここまで広がったキリスト教の救世主イエスを男にしなければ 今までのクリスチャンの祈りは何だったのでしょうか？ 私は１年だけカトリック幼稚園に通いました、キリスト教の勉強も幾らかしました。 仏教でもイスラム教でも無神論でもいいのですが みんなで誰かを担がなければ、世界はひとつに纏まらないのでは？それとも全体の意識が上がるまで待つのですか？それで間に合うでしょうか？ 日本はキリスト教国ではありませんが キリスト教国じゃなからイエスなんて知らんよ では何時まで経っても我々は救われないのではないでしょうか？ 産めよ増えよちに見てよという教えは、人口爆発で裏目に出ました。 しかし「汝の隣人を愛せよ」「汝の敵を愛せよ」という教えは大切だと思います。 それなのにどうでしょう？アメリカはアジア各国で累々と死人の山を作ったのです。 日本人は３００万人死にました。朝鮮では？ベトナムでは？アフガンでは？イラクでは？ キリスト教国アメリカが 原爆を落とし代理戦争をさせ 大量破壊兵器を疑って殺しまくったのです 大量破壊兵器はありませんでした。 おお神よ 神も仏もないとはこの事です。 いま日本はそのアメリカに追従しようとしています。日本はアメリカを諌めるべきでは？ アメリカと戦って分かった戦争の愚かさを我々日本人がアメリカに教えねばならないのではないでしょうか？ アメリカはキリスト教国です。イエスを担げば動きます。オバマさんじゃ動かない。 みんなでイエスを担いで キリストにしてはどうでしょうか？ みなさんはどう思いますか？ キリスト教国はほかにも沢山あります。我々日本人が担げば仏教やアジアや無神論者ともつながるでしょう。 やりませんか？怖いですか？私は病人ですがやる気まんまんですよ＾＾
- ベストアンサー
- 哲学・倫理・宗教学
- 真実の愛と真理の探究が結婚したら理想は実現するか？
それでいいのだ。 また愛と誠ではありませんが 真実の愛って何でしょうねえ 曇りない愛でしょうか？ 真理を探求すれば 真理は人を活かしてくれるでしょうか？ その二つが揃えば 真実の家庭に真理の人が生まれるのでしょうか？ イエス・キリストと言う人はその様な予言から生まれたのでしょうか？ 私は足を洗う価値もありませんが そのような人が生まれたら 救世主 が 現れるのでしょうか？ まあ二，三十人いても構わないのですが そのような人たちが出て イスラム対西欧という対立が回避できないものでしょうか？ その様な者だと名乗りを上げた人は 大概が怪しいことばかりやっています 誰か知りませんか そういう人？ できれば端的にお願いします。どうかよろしくお願いします。
- ベストアンサー
- 哲学・倫理・宗教学
お礼
＞ただ、信仰者の立場から見れば、残念です。 それは「自内証」という、神の証明がそこには無いからです。 客観論だけで、神そのものの働きには参入していないように見えてしまいます。 摂理の働きを、いかにきれいに表現しても、それだけでは神の証明をした事にはならない と思いますね。 なぜアルケーの神は現れたのか。 神は信仰者の特権であり、信仰者でなければ神は認識し得ないと考えるならそれは大きな間違いです。 むしろアルケーの神は信仰者の神より遙かに強力なのである。 何故なら信仰者の神は単に信じるためのものに過ぎないが、アルケーの神は感じることのできる神だからである。 また信仰者は神に祈りを捧げたり願ったりするが、アルケーの神は祈ったり願ったりするためのものではありません。 何故なら宇宙の法則に対し我々が何かを祈ったり願ったりしたところで、宇宙の法則が変わることは決してないからである。 アルケーの神に対し我々が出来る事といえばただ一つ、真理の探求によってアルケーの神に近づき、アルケーの神の意思を知ることである。 アルケーの神に祈ったり願ったりしてアルケーの神の意思を変えようなどと考えてはいけないのである。 最後に１つ言って終わりにします。 清く、正しく、美しく。