陰陽道、藤原彰子の読み方ですが・・・

質問

下のリンク先で、読み方について説明されております。
http://okwave.jp/qa/q5336349.html

私のような昔の人間は、学校時代「おんみょうどう」と習ったのですが、今、辞書をみると「いんようどう」の読みも書かれています。
「いんようどう」は「おんみょうどう」の後から普及して来た読み方でしょうか？
で、現在はどちらの読み方を使う人が多いのでしょうか？

藤原彰子についても、「あきこ」と「しょうし」どちらの読み方が優勢なのか？

よろしくお願い致します。

回答No.2

Samantabha · ベストアンサー

「おんみょう」と読むのは「おんよう」と発音しにくいから、「ん」と「よ」が連声して「おんみょう」となったのでしょう。

『広辞苑』
↓
れん‐じょう【連声】‥ジヤウ
〔言〕前の音節の末尾の子音が、後の音節の頭母音（または半母音＋母音）と合して、別個の音節を形成すること。アンオン（安穏）をアンノン、オンヨウジ（陰陽師）をオンミョウジ、セツイン（雪隠）をセッチンという類。

じゃあ何故「いんよう」を「いんみょう」と読まないか……については分かりませんが(^_^;)、「いんみょう」と読む仏教用語（因明）があるからかも……（まったくの当てずっぽうです）。

一応、『広辞苑』では、「いんよう」と「おんよう」では意味が違う旨が載っていました。

おん‐よう【陰陽】‥ヤウ
（漢音はインヨウであるが、日本の陰陽道の意味ではオンヨウまたはオンミョウとよむ）

とはいえ、「陰陽道」を「いんようどう」と読むこともあるようで、厳密に中国のもの、日本のものという区別で「おんよう」「いんよう」を読み分けているのかどうか、門外漢なので分かりません。

いずれにせよ、“読み癖”の問題ですから、どちらが正しい、間違いということはないと思います。
先の回答にもあるように、ある意味、学問の世界の言葉ですから、師匠の読んだとおりに……という場合が多いのではないかと思います。

藤原彰子の読み方については、「しょうし」は“有職読み”で、こちらで読む方が敬意を持って読んでいることになります。

はてなキーワードより
↓
有職読み ゆうそくよみ （一般）
敬うべき古人の実名（諱）の漢字を音読みにして敬意をあらわすこと。有職の道や歌道などの世界で主に用いられていたからこのように呼ばれている。東アジア共通の風習として、人の実名を直接口にすることを忌む風習があり、これがさらに鄭重な慣習となって、特に敬意を表すべき古人に対して、その名を本来の読み方である訓読みから離れて、音読みすることが行われた。

http://d.hatena.ne.jp/keyword/%CD%AD%BF%A6%C6%C9%A4%DF

また、「あきこ」の読みは確定的ではないという説もあるようです。

参考URL
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%89%E8%81%B7%E8%AA%AD%E3%81%BF

このサイトを見る限り、国史学の方は圧倒的に「しょうし」と読む場合が多いでしょうね。

お礼

回答ありがとうございます。

＞おん‐よう【陰陽】‥ヤウ
（漢音はインヨウであるが、日本の陰陽道の意味ではオンヨウまたはオンミョウとよむ）

とすると、平安時代の陰陽道について書かれた本を今、題材にしているのですが、厳密には「おんみょう」と読んだ方がいいのでしょうね。

「彰子」に関しては「あきこ」の音が昔から耳の底に残っているのですが、「しょうし」の方が良いようですね。