真偽の判断基準は何でしょうか

質問

日本語を勉強中の中国人です。タイトル通りですが、真なのか偽なのか、真偽の判断基準は何でしょうか。

　また、質問文に不自然な表現がございましたら、それも教えていただければ幸いです。よろしくお願いいたします。

回答No.6

日比野 暉彦（@bragelonne）

こんにちは。

　《ウソ・イツワリでないこと》と《ウソ・イツワリ》とは　おのおのワタシにおける感性が識別します。

　具体的には　やましさ反応によります。

　ウソをつくときひとは　心に動揺をおぼえ　顔をあからめ　言葉もしどろもどろになります。これが　ヤマシサ反応です。

　この感性としての反応が　どの人にも共通にあると認められるかぎりで　ウソでないか・ウソかとしての真偽の判断基準とされます。

　《事実》というのは　どの人が見ても聞いてもあるいは考えてもそうであると認められるモノゴトです。

　誰の目にもお日さんが見えているとすれば　この太陽は　事実としてあるとされます。

　太陽が赤く見えるか黄色く見えるかは　人によって地域によって違うようです。

　一定の地域の人がおおむねそうだと認めるなら　それぞれどちらも真実だと見なされます。

　では　太陽を　マハーワイロ―チャナ・タターガタ（大日如来）とかアマテラスオホミカミ（天照大御神）として神格化しこれを信じ祀るのは　事実か真実か　真か偽か？

　おそらくやはり光として太陽の神格化と見られるアミターバ・ブッダ（無量光仏＝阿弥陀如来）こそが　《事実や真実を超えて　移ろい行かざる絶対の真理であり神である》と言えば　これは　本人の主観において真実であったとしても　まぁ　大げさです。悪意のない主張であるならば　ただ誇張していると見ておけばよいのでしょう。
　（あるいは　ほかの名前の神も　同じくその《真理》だとみとめれば　よいわけです）。

　言いかえると　そのアミターバ崇拝の人も　アマテラス信奉の人も　おのれのいだく神が　唯一絶対であると　ちょっと思ったとしてもそれは　やはりマチガイであると　じつは・じつに　みづからの感性が指し示してくれているはずです。そこには　ヤマシサ反応が起きているはずです。（そのあと　厚顔無恥で鉄面皮になった段階では　また話は違って来くるでしょうが）。

　このヤマシサ反応にもとづく感性としての《判定者》は　あんがい　普遍的なはたらきをするもののようです。
　しかも　どの人にも共通にそなわっているとすれば　それは《良心》とも呼ばれて――なぜなら感性における知覚内容が　悟性において認識されそれぞれその理性概念としても記憶されるとき　そう呼ばれ得て――　或る程度の《真偽の判断基準》と見なされて行くようです。

　ヤマシサ反応が　人によって違うという場合があれば　どうするか？

　暑い地域では　月が好かれ太陽はあまり好ましいとは思われていないようです。その地でかどうか分かりませんが　太陽を黄色いと見たとしても　そして赤だと見るのは《真でなく偽だ》とその地域では言っていたとしても　そのような色彩感については　同じモノゴトについて異種の見方が同等に存在しうるという潜在可能性のもんだいだと見ればよいはずです。

　太陽を白いと見る場合に対して　ヤマシサ反応が起きたとしても　それは　習慣として自然本性に後天的に付け加わった特殊な反応形態だと見るのだと思います。だましの反応もあり得るようです。

お礼

ご親切に回答していただきありがとうございます。参考とさせていただきます。本当にありがとうございました。