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哲学とは？センセーショナルなタイトルを生成せよ
kenzodenの回答
- kenzoden
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若輩者ですが・・・ まず質問3から答えると 広義的に 哲学＝考えて、そこから諸々の法則(事実)を導くこと ではないでしょうか 例えば、 かのデカルトは懐疑論(=あらゆるものに対して疑いをもつ考え)の末、疑いを抱いている自己の存在を疑うことはできないという”我思う故に我あり”の法則を生み出しました。 続いて質問2なのですが、 昔の学問が進んでいない状態では「科学」「文学」「歴史学」などのカテゴリー分け自体が存在せず、 全て先ほど述べた哲学の定義の中に組み込まれていたと思います。 しかし、 "現在でいう哲学"以外の学問は普遍的な事実・法則の積み重ねにより、 内容が高度化し細分化されることで人々が複数の学問をまたがけできなくなって、 一つのカテゴリーとして独立せざるを得ない状況になる一方で "現在でいう哲学"の内容、つまり 善悪とは？ 人間とは？ 国家はかくあるべきか？ といったものは人や宗教や時代によっても考えが異なり、普遍的な事実・法則を導くのが他の学問と比べると圧倒的に難しいためにおおきく発展することがなく、哲学の枠内に留まったのだと考えられます。 余談ですが、昔の学者(ダ・ヴィンチも然り)がだいたい数学、神学、哲学、文学、医学など複数の学問をこなしているのも、内容がまだそれほど高度化しておらず他の学問にも手を出す余裕があったからなのかなぁとおもってます。 最後は質問１ですね これは、結局"現在でいう哲学"が答えが出ず取り残されたものを扱っていることに起因していると思います。そういったものは、人によって答えがばらばらなだけでなく、真っ向から対立しているように見える答えなのに、どちらも筋が通っている なんてこともざらです。 質問2でも少し触れましたがそんな中から普遍的な事実・法則(答え)を導くには、あらゆる方法・視点から物事をとらえなければならないため、専門的で難しくなるのはある程度必然だとおもいます。 以上で終わりですが、個人的に、哲学的な問題に取り組んでみて物事を考える姿勢を日々意識することが"現在でいう哲学"にとっての大きな意義だとおもっています。 もうご存知かと思われますがNHKのハーバード白熱教室はその点で素晴らしいものなので、NHKオンデマンドなどで是非見てほしいです。お節介ながらURLを貼らせていただきました。 長文＆駄文を失礼いたしました。
noname#221368
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お礼
回答有難うございます。 ＞NHKのハーバード白熱教室はその点で素晴らしいものなので、NHKオンデマンドなどで是非見てほしい ＞です。お節介ながらURLを貼らせていただきました。 「殺人に正義はあるか？」というタイトルが目に留まりました。凄く観たい； 流石一話目。力の入れ具合を感じます。