- ベストアンサー
死刑は許されるべきか
- たとえどんな悪人でも、救われるべきだと思う。
- なぜなら、その人が悪人になったのは、悪にならざるをえない過去があったから。
- 死刑は、その人に更正をする機会を奪うものである。ただでさえ不幸な過去を生きた人間から、命まで奪うのか。
- Tetsugakusya
- お礼率17% (23/131)
- 哲学・倫理・宗教学
- 回答数43
- ありがとう数30
- みんなの回答 （43）
- 専門家の回答
質問者が選んだベストアンサー
その他の回答 (42)
- mesenfants
- ベストアンサー率31% (43/136)
- 勢十郎（@Arrogance1）
- ベストアンサー率9% (4/43)
アナタの意見に一部同意します しかし >あなたはたまたま善良な人間になれるような親、教育、友達、環境、情報 を得た。 ↑それらが一つもなくても善良であろうと努力し続ける人も居ます ゆえに >たとえどんな悪人でも、救われるべきだと思う を否定します 所詮は獣の論理がまかり通る人間社会です ソレはとうぜん途上であるためと考えますが… 犯罪者には２通りあります (1)社会での、あらゆる困窮さから犯罪者になるしか道がない場合などはアナタの意見の通りに思いますが…（他の道を探せというのは生活苦を想像もできない人間です） (2)快楽殺人（犯罪）というものもありますね 痴漢やイジメ等の無意味で卑劣な犯罪行為です これはすでに人間性を失っているものです 法律やルールとは社会の営みに公平性を与え、範囲を定めていますが、人間性を失った存在には適用する必要がありません…ここに獣の論理を適用して多数派に沿わないものは人権は必要ないと個人的に思う と、極論ですが… 生活苦での犯罪は当たり前…必然的です 生きるのは本能ですから抑止できるハズもありません しかし犯罪者には真に外道な者が存在するということも考えるべきです コレは社会での経験から学ぶものですので難しい判断だとは思いますが… 犯罪にはソレ自体憎むべきものと社会システムから派生的に発生するというような分けて考えたほうが妥当なものがある
お礼
失礼しました 善良であろうとする人は、善良であろうとする原因が でした
補足
>>あなたはたまたま善良な人間になれるような親、教育、友達、環境、情報 を得た。 >↑それらが一つもなくても善良であろうと努力し続ける人も居ます そんなことはできません。原因なくして結果は生まれないからです 善良である人は、善良である原因が 逆も然りです
- Full_Energy
- ベストアンサー率4% (1/24)
先に挙げたリンクはあくまで具体的な事件の例としてですが、何の原因もなくことは起こらないですからね。 「狂気」の一言で済ませようとする、「自分が我慢してきたのだから」などという個人的感情によって論ずる人が理解していけばなくなるのではないでしょうか。 しかし真に理解が進んだ人たちが多くなれば、そもそも死刑にしなければならない人が出現するような事件は起きないでしょうね。
補足
>しかし真に理解が進んだ人たちが多くなれば、そもそも死刑にしなければならない人が出現するような事件は起きないでしょうね。 そうですね。悪人として生まれてくる人間はいません。その人の環境がその人を悪人につくりあげます。
- Full_Energy
- ベストアンサー率4% (1/24)
- iouka
- ベストアンサー率25% (8/31)
私は終身刑でも死刑でもいいと思いますが・・・ あなたのいう「更正」というのは、更正してまた世間で一般市民と同じように生活することを望むということでしょうか？ もしそのような更正を望んでいるのであれば、私はそれには反対です。 犯罪者が牢に入れられることには、再犯を防ぐ意味がありますよね？ 人が確実に更正したというのは、第三者には分かりません。 表面的には更正したように見えていても、実は更正していなかったということもあり得ます。 それを考えた時に、もし更正したと思って牢からだしたときに再犯をおかされては、また一般市民の犠牲者が増えるだけです。 もし牢から出るということではなく、牢の中で更正をするという意味であれば、それは理解もできます。 ただ、もし私が被害者の遺族の立場だったとしたら、自分の大切な人の命を奪った犯罪者が牢屋で更正することを許せません。 犯罪者が生きていること事態が許せないと感じるでしょう。 これは感情論になってしまいますが、やはり、一番守られるべきものは「犯罪者の命」ではなく、被害者とその遺族の気持ちではないでしょうか？ 犯罪を犯したことに過去は関係ありません。 過去がひどければ、善良な市民を殺してもいいのでしょうか？ 犯罪者の命よりも、まずは被害者の遺族にとって「犯罪者をどうすれば最も納得できるか？」が問題だと思います。もし被害者の遺族にアンケートをとって「犯罪者に生きて更正してほしい」と思っている人が多ければ、私はそれでもいいと思います。
補足
>やはり、一番守られるべきものは「犯罪者の命」ではなく、被害者とその遺族の気持ちではないでしょうか？ 一番に守られるべきものは、すべての人に幸福な人生を得る機会を与えることです。 被害者と遺族は、犯人を憎む感情を理性でおさえつけ、彼が犯罪を犯すようになってしまった過去を悔やむべきです。 まずすべきことは、犯罪を犯す原因が、その犯罪者自身というよりも、その犯罪者を作ってしまった過去にあるということを多くの人間が理解するということです。
- globef
- ベストアンサー率17% (1306/7306)
＞あなたも死刑で人を殺して、その人の生きる機会さえ奪ってしまって、 ＞責任とれるんですか？ 何の犯罪を犯していないなら問題だけど 殺人を犯して 命で責任取るのが当然！ 私が、責任を取る意味が不明です。 ＜自業自得＞なんですよ！＞死刑囚 ＞責任をとるってなんですか？あなたにその意味がわかるんですか？ ＞そもそもなぜ僕が責任をとるのか意味わかんないんですけど。 仮にアナタの意見がアナタの主導の元 通れば 殺人者が再び殺人を犯したら アナタが責任を取るのは当然です。 アナタの意見で 殺人犯が再び殺人を犯すのですから ＞まず、死刑になるほどの罪を犯すような人間を作った責任を、 ＞社会でとるべきでしょうあなたはくさいものに蓋をしたいだけじゃないんですか？ そもそも 死刑を犯す程の事をしなければいいのですよ 全て社会の責任にする前に 精一杯やらないで 何を「臭いモノに蓋」だっぅの
お礼
何の犯罪も犯していない可能性もありますが？ >殺人を犯して 命で責任取るのが当然！ 理由を説明しましょう >＜自業自得＞なんですよ！＞死刑囚 私の主張を理解していますか？ それに沿った反論をしてください >仮にアナタの意見がアナタの主導の元 通れば >殺人者が再び殺人を犯したら アナタが責任を取るのは当然です。 当然な理由を説明してください。 あなたはすべての法を犯した人間が永遠に刑務所にいることを望むのですか？ もし出てきてもいいとするなら、その人たちがまた罪を犯したらあなたが責任を負うんでしょうか >そもそも 死刑を犯す程の事をしなければいいのですよ じゃああなたは今後殺人をしないと言い切れますか
補足
すっごく馬鹿なことに気づいたので もし私の独断ですべてを決めるなら私が責任をとるべきなのでしょう もし、間違いを許さないというのであれば しかし、現実にはそのようなことは不可能で、過半数の同意が必要になります その場合過半数が責任をとるのでしょうか そんなことにはならないですね 責任をとれという言葉が大好きな人多いですねｗ
- kigurumi
- ベストアンサー率35% (988/2761)
酒鬼薔薇聖斗と永山則夫。 1997年に神戸連続児童殺傷事件が起こった。 そして14歳の少年が犯人として捕まった。 1997年1人の死刑囚の刑が執行された。 彼の名前は永山則夫。 1968年、19歳のとき無差別連続殺人をし4人を殺した。 10年を費やした裁判で、死刑判決が出た。 しかし刑は長年執行されなかった。 そして突如、1997年8月1日に執行された。 神戸連続児童殺傷事件の犯人とされる少年が拘留されたのは、1997年6月29日。 1人の少年は救われ、もう1人の犯行当時未成年だった男は、死刑判決が出て救われたわけです。 永山則夫の父親はギャンブル狂いで家に帰らず、母親は男を作っては家を空け、その間永山兄弟は靴の底を食べて生き延びたのだそうです。 何度も再起を果たそうとチャレンジしたが、いずれも失敗に終わり、自暴自棄になって社会を憎むようになったと思えます。 彼は獄中で「無知の涙」という本を書き出版した。 「死刑になっても仕方が無いことをしたが、それは自分が無知だったからということをわかって欲しい」と訴えた。 死刑になるのは同意だったのですが、どうして多くの人を殺すまでになったのか、わかって欲しいと訴えたわけです。 最高裁での判決は、「他の兄弟は同じ境遇であったにも関わらず、殺人を犯していない」ということで、死刑判決を下した。 彼と彼の兄弟のどこが違ったのでしょうね。 何故、国は税金と沢山の知識人を投入し、酒鬼薔薇聖斗を救ったのでしょうね。 永山則夫と獄中結婚した女性が、何度も控訴しては死刑判決が下る中、「生きて生きて生きて 生き抜く。それでも生きて生きて生きて生き抜く」とテレビのインタビューに答えていた。 永山死刑囚に「それでも 生きて生きて生き抜いて」という期待をした。 国はそれを切断した。 無差別殺人で殺され人は、無念の死で、殺される理由はどこにもなかった。 永山死刑囚には殺されて当然の理由があった。 日本は死刑判決が出た人の多くに実際は死刑は執行されないことが多い。 だから永山死刑囚も長年死刑が執行されなかった。 神戸連続児童殺傷事件が起こらなければ、死刑は執行されなかった。 国の怒りなのでしょうか、狂気なのでしょうか。 神戸連続児童殺傷事件の真犯人は被害者の父親だと訴える市民団体があるそうです。 真犯人とされた父親は、世の中の狂気に触れたと思ったのではないかと。 エリエット・アベカシスという哲学者がいる。 彼女は絶対悪の研究の第一人者。 黄金と灰という作品で、彼女の絶対悪の研究内容が表現されている。 善良なドイツ市民が、ユダヤ人を殺していった事件、ホロコースト。 ホロコーストは殺人ではない。善良な人の狂気。 ユダヤ人はホロコーストと呼ばすショア（惨事）と呼ぶそうです。 芥川龍之介の作品に地獄変というのがある。 ショアのあと、人々はおごそかでやすらかな気持ちになったとなっている。 国は国民をなだめるために永山死刑囚の死刑を執行したのしょうか。 というわけで、、、 国は、育った環境や不幸な過去が原因では人は殺人を犯さないとしていますので、いっくら不幸なおいたち 境遇だったから といういいわけは、日本の裁判では通用しません。 罪を免れるためには、環境が原因であはなく、責任能力が無いことを証明しなければなりません。
補足
哲学の議論をしたことがないようなので言いますが、原理的な話をしているんです。 どういう原理に基づいてそういう結論になるのかが大事なのです。 そして異なる原理とどちらがより良いかということを考えます。 今の国がそうなっているのは知っています。
- akiko0828
- ベストアンサー率18% (341/1862)
日本だと死刑になるのは殺人くらいだと思います。 死刑の執行で一番重要なのはやはり被害者、遺族の気持ちでしょう。 その辺を汲んで一番重い刑、極刑なんでしょう。 もしもその人に別の過去があれば もしもの話しであって犯した罪が消えるわけではないんですよ。
補足
罪は消えませんが、過去も消えません
- 未 定（@v4330）
- ベストアンサー率20% (417/2003)
>正しい生き方で幸せになることを望みますよ その可能性が無いと判断したから死刑の判決が下ったんだろ。 誰が正しい生き方をすると保障する？ 同じ事を繰り返さないと保障できるか？
お礼
じゃああなたは逆のことを保障するから彼を殺すんですね 馬鹿な議論はやめましょう あなたみたいな人が感情で「可能性はない」と判断するんでしょうね たまったもんじゃありません
補足
一度警告したのに質問に答えてないようですので通報します
偽善者さん。 被害者の立場になって考えよう あなたねぇ 自分の家族や恋人 結婚してたら自分の子供 悪人に再起不能に されてみなよ そんな事は 言えねーんだよ。
お礼
偽善者さん 被告人の立場になって考えましょう 過去に原因があるとわかっていれば そんなことは言えないんですよ
補足
質問に対する回答じゃないですね というか、哲学板はあなたがくるような場所じゃありません
関連するQ&A
- 死刑は許されるべきか
死刑は許されるべきか 自由に自分の意見を述べてください ただし、ちゃんとどういう原理に基づいているかを示してください 別にこの意見に対して書けという訳ではないですが、私の意見を下に書きます たとえどんな悪人でも、救われるべきだと思う なぜなら、その人が悪人になったのは、悪にならざるをえない過去があったから。 もしもその人に別の過去があれば、その人は善良で幸せになれたかもしれない。 もしあなたが、その人と同じ過去を経ていたら、今頃死刑になっているかもしれない 死刑は、その人に更正をする機会を奪うものである。 ただでさえ不幸な過去を生きた人間から、命まで奪うのか。 あなたはたまたま善良な人間になれるような親、教育、友達、環境、情報 を得た。 あなたが善人になれたのは、運がよかったから。 もし、そうでない、不幸にも悪人になった人間に、本当に再起不能な罰を与えるのか
- ベストアンサー
- ニュース・時事問題
- 私が死刑賛成する理由です。
日本のそもそもの「刑務所」の役割は、「罪人が更正するための訓練施設」として刑務所が出来ました。 そして何故「死刑」に処されるのかは「更正する可能性が無い」からです。 これは裁判官が死刑にすべきか、無期刑にすべきかの判断で、「更正可能かどうか」は、現在も争点になっています。 だから「死刑囚」は刑務所には入れないのです。死刑囚が入る場所は拘置所です。 何故なら、刑務所は「更正施設」だからです。裁判で「更正は不可能」と言う人を入れ事は出来ません。 その「更正可能かどうかの本当に人間が判断できるのか」などの議論は別にあるでしょうが、それはそれで置いといて、別に議論すべき話しです。 ではどうすればよいか？ 更正不可能な人を、実社会に解放する事は出来ません。刑務所も更正施設なので入れません。更正不可能な人を一生入れる施設は、日本には存在しません。そのため、更正不可能な罪人は「死ぬ」しかないのです。 だから、死刑が必要なのです。 終身刑専用の施設を作って死刑廃止すると言う意見も、私は反対します。 現状も獄中で老子する死刑囚がいます（結果的に終身刑）。それは冤罪が疑わしい事例は、死刑執行を行っていないからです。 だから、未だ尚多くの死刑囚が生存し、何十年も立っても刑が施行されない例もあるのです。そのため終身刑の必要性も「更正施設」と言う理念から反するだけでなく、現在の制度上必要ないと私は思います。 冤罪があるから死刑廃止と言うなら、何故、死刑の冤罪は許せなくて、禁固刑の冤罪は許せるのか、私は納得できません。「冤罪の可能性があるから、刑罰そのものを廃止せよ」と言うなら納得します。賛同しませんが。 みなさんは どう思いますか？
- ベストアンサー
- その他（社会問題・時事）
- 死刑で
今の世の中、だいぶ犯罪が増えて 悪質なのも増えてます。 もっと死刑を増やせという意見もあります。 自分は廃止論者じゃないので別に良いのですが ただ・・・死刑をどんどんして(極端な話故意に悪いことをしたらみんな死刑にしたら)犯罪が無くなるのでしょうか。 「死刑」と言う名の恐怖におびえてしない、だけになるのかそれとも 善人だけの「平和」な世の中になるのでしょうか。 「悪い奴」を死刑で殺して殺して殺しまくって その先には何があるのでしょうか。 わかる範囲で回答していただけますでしょうか。
- ベストアンサー
- その他（社会問題・時事）
- 死刑廃止派はアホしかいないのでしょうか？
「更正できないなんてだれにも分からない」 「死刑では償えない」 「死刑を廃止したら冤罪はゼロに出来る」 「加害者は第一の被害者」・・・ 等、キチガイとしか思えない言説を垂れ流している人たちが おられます。どう考えても社会の害悪としか思えません。 彼らが言いたいのは結局、死刑を容認する事で悪者に なりたく無い・極悪人をかばう自分を良い人間と思いたい・ 人間は必ず更正できるなど、エゴや絵空事ばかりです。 どうしてそんなしょうもない考えに至るのでしょうか？ 「凶悪犯罪者をよく出している特定の集団」をかばっているようにしか 思えません。正直腹立たしいです。 皆さんはどう思われますか？ ご意見をお聞かせ頂けないでしょうか。 以上、何卒宜しくお願い致します。
- ベストアンサー
- その他（社会問題・時事）
- 死刑の善悪、悪人の殺害の善悪
こんにちは、僕のかねてからの悩みを相談したいと存じます。 死刑制度、ようは悪人を殺すことについての善悪観念です、 僕は悪は滅びるべき、削除されるべきだと思っています、 もちろんこれは僕の主観での正義です。 一般的には善悪わかれますが、日本は法治国家ですので、 法が正義です、つまり法で認められた死刑は正義ということになります。 ですので僕が訪ねたいのは個人の、観念や思想での正義かどうかについてです。 悪人でも人だと言う人もいらっしゃるでしょう、 逆に僕と同様に悪は排除されるべきだとお考えになる方もいるでしょう。 反対派の方の意見は大体、悪人でも人だ、殺せばそいつも同じ。 といった具合ですが、根本的に僕の考えとは違います。 僕の中では、殺人自体に善悪の観念はありません、 対象が悪か、正義かで、称えるべきか、罰するべきかが変わります。 こうなると、次の意見として多いのは、正義は誰が決めるのかです。 僕も永いこと悩みましたが、おそらくいままでのこの疑問に当たった方々も、 ここで立ち止まってしまったんだと思いました。 つまり、皆が受け入れる正義を考えるから、何もできずに終わる。 ならば、自分が信じた正義の下、善悪を判断し、悪を削除すればいい。 皆に受け入れられる正義などない、ということです。 長くなってしまいましたが、僕の考えに関して、あるいは皆様方の意見を 僕にお聞かせ願えばと存じます。 僕に反対的な意見でも、もちろん歓迎です、貴重なご意見です。 が、茶化すようなものは無視しますのでよろしくお願いします。
- ベストアンサー
- その他(恋愛・人生相談)
- 死にたいと思っても死刑に成るために誰かを殺す
死にたいと思っても死刑に成るために誰かを殺す・・・なんて人は少ないと『思います』。 ぶっちゃけ過去「死刑になりたかった。」と犯罪犯した奴はいますが 正直そいつらも本当に死刑が目的？ って思ってしまいます。 単に自分の人生に悲観してそう言う犯罪犯しただけであり死刑がなく 無期懲役が最高刑なら「無期懲役になりたかった。」 と言い方変わるだけだったと思いますね。 本当に死刑と言う死を目指しているなら・・・ 無差別殺人ってかなり遠回りな気がしてしまいます。 武器を持って群衆に突撃しないといけない。 確実に数人殺さないと死刑になれない。 下手したら生き残る可能性もある（５人刺したが５人とも命は助かるなど） そうなると殺人未遂どまり。死刑までは求刑されないだろうし ※個人的には死刑を視野に入れて欲しいけど 見事に殺せても裁判で数年。下手したら弁護士が無罪にしようと 必死に動いちゃう（笑 見事に死刑判決受けても執行までどのぐらいかかるやら・・・ そう考えると本当に死刑（死）望んでるのかな？と思いますね。 単に僕の人生不幸だったんだ。同情してくれよ。 的意味合いが強い感じがしますね。 さてさて、話戻すと悪い事したんだから罰を受けるのは当然。 人の命を奪ったんだから命奪われる制度にガタガタ言うなと思います。 命奪っても多くの法律が奪った人の命を庇う制度もいっぱいあるのに。 それすら突破したやつを庇う必要性は感じませんね。 みなさんは どう思いますか？
- ベストアンサー
- その他（社会）
- 高学歴女性には“悪女”が少ないと思いますか？
以下、どうしようもなく愚かでマヌケな会話ですが、ｗ あなたなら、Ａ君とＢさんの意見、 どちらがよりまともだと思いますか？ あなたの意見の近い方を教えてください。 また、この後あなたが口を挟むとしたら、 どのような意見を言うと思いますか？ ～～～ 某月某日、すすきのの飲み屋にて・・・。 Ａ君 『生まれつき性悪なオンナっていると思う？ 私は絶対いると思う。 育った環境だけでは説明が付かない。』 Ｂさん 『いいや。悪人はいるけど、生まれつきじゃない。 頭のいい人とか学歴のある人とか、 親の愛情をきちんと受けて育った人に、 あんまり悪い人はいないよ。』 Ａ君 『いや、頭の良さや学歴は関係ない。 頭のいい女は自分の醜い本能を隠すのが、 フツーの女よりうまいだけ。』 Ｂさん 『理性は、低級な本能の欲望を抑えるのよ。 だから、頭を使っている人間には、 （表面上だけではなく）本当に悪人が少ない。』 隣の知らない酔っ払いオジサンＣ 『そもそも、性悪って本当に悪いこと？ あんた達がいるのだって、 ご両親の原始的欲望のおかげだよ。 人間を動物としてみれば、 低級な欲望がなきゃ絶滅しちまうべさ。』 Ａ君 『まあ、確かに、そもそも善悪なんて、 人間が作ったものに過ぎないし、 悪や悪人も必要だから存在するんだろうけど。 ちなみに、犯罪者が心底から性悪とは限らない。 本当に性悪な人は、そういう社会的悪人とは別。』 Ｂさん 『私は理性のある人に悪い人はいないし、 善悪の基準は絶対的なものだと思う。 悪は悪。人は原始的動物とは違う。 全てのものは良い方向に進化しつつあるもん。』 Ａ君 『いあ、生まれつきの善人・悪人はいる。 高学歴者とそうでない人を集めて比較しても、 善人と悪人の割合はさほど変わらないと思う。 高学歴者の性悪女は、自分を隠すのがうまいんで、 高学歴者ほど善人が多いように見えるだけだよ。』 ・・・・・・
- ベストアンサー
- アンケート
- 善悪論と善人悪人論とは まったく違う。
善悪論と善人悪人論とは 根本的に違う。 ひとを《善人や悪人》に分けることが マチガイ。 そのように捌くことができるというおまえさまは いったいなにさまだい。 を問います。賛成票をもどうぞ。 人は 自然本性なる善を基礎として 心のへそ曲がりを 止む無くにしろすすんでにしろ・多かれ少なかれ おこなって来た意志行為とともに自己形成して来ている存在である。時に悪をも引き受けている全体を成す人格としての存在である。 善人と悪人とに いったい誰が分けるのか。 善人なほもて往生をとぐ いわんや悪人をや は揚棄されるべきである。 善人ゆえにだいじょうぶだとか いやいや悪人ゆえにこそすくわれるのだとか そのレッテル貼りから自由に成らざるべからず。
- 締切済み
- 哲学・倫理・宗教学
- この世の善と悪の法則
質問です。 この世の善と悪の法則について疑問に思ったことがあります。 悪（過ち・犯罪・いじめ）を犯した人は必ずと言っていいほど、何かしらの罰を受けますよね？ 多くの場合、それらを犯した直後もしくは近日中に捕まったり、交通事故に遭ったり、病気になったり、家族の誰かが亡くなったり、といった何かしらの付けが回ってきます。 ゲームや漫画、映画、ドラマでもそうですよね。悪は最終的に滅びる～的な。 他方、善を行った人には、悪（人）と違って、それ相応の”善いこと”が返って来なかったり、貢献したのにも関わらず、その思いが届かなかったり。めぐって来るとしても10~20年先になる。また、善いことを行ったけど不幸（最愛の人の死、疾病等）が返ってくる場合も当然あります。 さしづめ、 悪➡それ相応またはそれ以上の罰を受ける、罪を償う 善➡必ず返って来るとは限らない。良いことをしたのに不幸が巡って来る どうして善人の立場は複雑で苦しい立場なのでしょうか？ これだと、「良いことしたのに不幸しか起きないじゃん。時間の無駄じゃね？」っていう考えが芽生えて悪に陥ると思うんですよ。 教えてください。
- 締切済み
- 哲学・倫理・宗教学
補足
>「更正する可能性」は「だれにとって」なのかとわたしには思われます。 その犯罪者にとってです。 >「他人さまを無差別に殺した者が更正する」とはその犯罪者にとってどんなことなのでしょうか。 自分が犯した罪の原因を理解し、それが良き生にとって間違った行動であることを理解し、正しく良い生き方を学び、生きることです。