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無理解は無理解のままに（11ぴきのねこ）
sheep67の回答
- sheep67
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こんばんはです。お久しぶりでしたー。 ＞世界は世界のまま ＞無思想、無思考、と言う感じ 言ってることは解るんですが、矛盾はしないはずです。 なにも考えず、つまりもう任せてしまう、というのは、信頼と裏表の同じことじゃ? 信頼しても、何もやらなくていいし、自然や流れに任せても、何もやらなくていい、結果が同じなら、見かけの概念が違っても同じ、と思うんだけど・・ ケセラセラと信頼は、見掛け違って中身同じ、と思ってます。 罪悪感ーー例えば、サバンナを弱肉強食の掟が支配する、なんて言ってるのは人間だけで、当の動物はなんも気にしてないんですから、おかしいもんです。おなかが減って狩りをするのは、おなかが減ったからであり、相手が憎いからじゃないですし。必要だから食べるのだし善も悪もない。だからサバンナは、怨嗟の炎が渦を巻く地獄・・にはなりません。 他には、秋に枯れる葉っぱが、「まだ死にたくないんだー！」とかいいながら散っていくわけでもないし、人間の脳みその妄想にかかったら、秋のもみじ葉の風流でさえ、ばたばた葉っぱが死んでいく光景にも見え、枯れ葉は累々と横たわる死体です。 そんなけったいな想像力を持てるのが人間の特権ではありますが。でもそれはお遊びだなーと思います。エンターテイメント? この間万博のエスキモー展に行ってきて、エスキモーの人は、獲物は自分のために、罠にかかってくれるんだ、だから必ず祈りを捧げて食べると書いてありました。本当にうらやましいし、命にそれだけの全力の敬意を払える文化がうらやましい。 それは、人間の特権意識かなー、植物動物とは違うと思うからと思うあまり、同じ所まで、違うと勘違いしたのでは? 動植物と人間は、違いますが、進化の延長線上でつながってますし。 真、善、美、正義、論理的整合性というのは快感だし、 その逆は不快感です。フロイトさんの言うとおり、大人になってもそこは変わりません。 快感に快感以上の価値を持たせるのは、確かに人間の特権だし、それで複雑な社会も作れますが。 猫は、おそらく、快感を快感以上の何かだと思う知恵はないでしょうねー。好き放題やっていたら、楽しい、暖かい、それは、人間も同じですし。もともと、そうできてる、と思います。上のような、人間特有の、変な演出や知恵や概念を気にしない限り。 最後大難問書いてはりますねー。 無意志が暖かいということは、意志は冷たい言うことですね。すごいわかります。意志だけが単独であるのはいやです。感性も伴ってないと、寒々します。猫と違って人は意志は捨てられないけど、それに並び立つ感性や共感(変化の理解)があると、結果的に意志もなくなったように見えます。 コントロールですか・・これも、コントロールを捨てて任せるのは、確かに滅茶苦茶怖いですねー。はい本当に怖いです。 無意志で世界を受け入れると書いてはりますが、受け入れるのは、すごく意識的な、意志の極限だと僕は思うんですが・・視点の違いかな? バンジージャンプみたいな。 無意志で世界を受け入れた先が、自分が元、あるいは昔いた場所だ、と思いません？ 僕は思うんですが・・ ちなみに、世界とは何か?というと、世界は感性とおもいます。 時間変化に伴いどんどん変化する感性に対応してますし。 だから世界の受け入れは、感性の受け入れ、自分の半身の受け入れじゃないでしょうか? それが本当に自分に必要だと確信しないとそんな怖いこともできないし、確信したらその確信が気合いをくれますし。 本来動物みたいに、お互いありのままでいようねー、というのが当然の共通合意になってる状態でなく、 上に書いたみたいに、人間はただの楽しみに、いろいろ付加価値をつけて、あたかもそれが実在かのような演技をしてます。ヴァーチャルリアリティーです。 いつまで弱肉強食の演技をするか、できるか? というところですが、 僕自身は、愛情や相手への感情移入を強める、自分の壁を壊すくらい理解を強めることで、結果的に意志の自分を手放そう、という方向性だけど、これは個人的な方法論ですし、 あまり具体的な部分は、人の性格の違いも出るので、わからないですが。 世界を受け入れていない状態と、コントロールを続けるしんどい状態は同じ物と思います。経験上。 世界を受け入れてないと、世界は自分の把握し操る対象となりつづけますし、しんどい作業が続きますねー本当に！ 今は議論されるほど元気じゃないんですかねー? 疲れておられるんだったら、少し癒されてから、の方がいいんだろうなーと余計なお世話ですが。まあでも書き込まれてるのなら、大丈夫かー。 崩壊は言葉の問題ですが、受け身でそれをやらされるのじゃなく、上のような確信と主体性があってやるなら、それは自分が消えることにはならないと思います。別のタイプ？の自分になるのでは？ 無意志という意志、みたいな・ この辺は、極限の話です。 以上全く個人的意見でした。
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- 不妊
お礼
sheep67様、再回答ありがとうございます。 ＞なにも考えず、つまりもう任せてしまう、 そっかあ、「任せる」つまり思考後の行動を含んでのお考えですね。 11ぴきのねこたちは、結局「何も起こらなかった」んです。 あほうどりを食べたいねーって話しながら、結局食べられなかった。 水玉猫の宇宙船を横取りして宇宙旅行に行こう！って話してて、結局行けなかった。 うーーーん、私の思考って、かなーーり偏狭です、狭量です。 でも、例えお話の先に、あほうどりがねこたちに食べられちゃっても、 水玉猫が宇宙に帰れなくなっても、きっと私が受け取った無意志の暖かさ？は変わらず感受したように思います。 だから、思考後の行動や結果もが、私の思考から漏れていても、 質問としての意義が無くなったり変わったりは、しなさそうですね。。。 ＞おなかが減って狩りをするのは、おなかが減ったからであり、 ＞相手が憎いからじゃないですし。 ねこたちがあほうどりを食べたかったのは、コロッケに飽きたからであって、 あほうどりが嫌いだからでは無い。 まあ、あほうどりの身になって考えちゃ、いないけれど。 ＞だからサバンナは、怨嗟の炎が渦を巻く地獄・・にはなりません。 だから、あほうどりがねこたちに食べられちゃったとしても、 この絵本は「残酷な現実」を描く絵本、にはならない気がするのです。 ＞でもそれはお遊びだなーと思います。エンターテイメント? もしも、ねこたちがあほうどりを食べちゃって、 それが故に「残酷な現実」を感じ取るとしたら、 その現実は、sheep67様のおっしゃる「お遊び（＝幻想）」でしかないのでないか？ 理論としてそう思うのではなく、無理も何もせず、この屁理屈屋さん？の私にそう感じさせるこの絵本のちから？は何なのだろう？？と改めて思います。 無力のちから？かなあ。。。 ＞真、善、美、正義、論理的整合性というのは快感だし 快感ですか。。。。すごい。。。そうですね。 快感と快感が相容れない場合、ありますよね？あれはどうなるのかなあ。 そのあたりが「本能が壊れた」所以、でしょうか。。。 この後、色々と書いてみたのですが、見事な散漫っぷりに削除。 後で出直します。 ひとまず此処迄は人目に晒しても良いと思えるので、返信です。 丁寧にお付き合い下さり、ありがとうございます。