フランスの思想家フーコーの『臨床医学の誕生』（NAISANCE DE

質問

フランスの思想家フーコーの『臨床医学の誕生』（NAISANCE DE LA CLINIQUE par Michel Foucault）の「死体の解剖」において、肉体的な死に関して、原文は仏語ですが、英語訳があれば、御教示願いたいのですが。というのは、この日本語訳には不満を持っていますので、仏文プラス英文あれば、御教示願いたいですが・・・・・。

生、病、死。
この三つは今や技術的にも概念的にも三位一体となる。何千もの昔から、人間は生の中に病の脅威をおき、病の中に間近な死の存在において、常にその思い付きまとわれて来たのだが、その古くからの連続性は断ち切られた。その代わりに一つの三角形の形象が現れ、その頂点は死によって規定されている。
死の高みからこそ、人は生体内の依存関係や病理的な系列を見て分析することができるのだ。長い間、死は生命が消えていく闇であり、病そのものもそこで混乱してしまうところであったが、これからは、死は偉大な照明能力を賦与され、この力によって生体の空間と病の時間とが、同時に支配され、明るみに持ち来たらされるのである。
・・・・・・・死の非時間性の特権は、死が切迫している事の意識と同様に古くからあったものにちがいないが、この特権が初めて一つの技術的な道具に転化され、この道具によって生の真理と、その病の本性を把握する手がかりを得られる事になる。死とは大いなる分析者であって、諸々の結びつきを解いてみせ、解体の厳しさの中で、発生というものの驚異を鮮やかに照らし出す。しかもこの解体　decomposition という言葉を、その意味の重さの中で、よろめかせておかねばならない。諸要素とその法則に関する哲学である「分析」は、数学、化学、言語そのものの中で捜し求めてもどうしても手に入らなかったものを、死の中で発見するわけである。これこそ超える事の出来ないモデルであって、自然によって指定されたものである。これからは、この大いなる模範こそ、医学的まなざしは支えを求める事になる。それはもはや生ける目の眼差しではなく、死を見てしまった目の眼差しである。生の結び目を解いてしまう、大いなる白い目である。

回答No.2

Piedpiping · ベストアンサー

全部写すのはどうかと思ったので、前半だけ。

Life, disease, and death now form a technical and conceptual trinity. The continuity of the age-old beliefs that placed the threat of disease in life and of the approaching presence of death in disease is broken; in its place is articulated a triangular figure the summit of which is defined by death. It is from the height of death that one can see and analyse organic dependences and pathological sequences. Instead of being what it had so long been, the night in which life disappeared, in which even the disease become blurred, it is now endowed with that great power of elucidation that dominates and reveals both the space of the organism and the time of the disease.

Goolgleブックスで、
"Life, disease, and death now form a technical and conceptual trinity" （引用符 " " を忘れずに）
を検索すれば、幸せになれるかも。

参考URL：

http://books.google.co.jp

お礼

お手数をかけ、大変有難うございます。幸福の扉を開きに行きます。

回答No.1

SPS700

Alan Sheridan の1973年の英訳があります。

http://en.wikipedia.org/wiki/The_Birth_of_the_Clinic