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理論物理学では、予知夢 遠隔透視のメカニズムをどのように説明できますか。

noname#65870の回答

noname#65870
noname#65870
回答No.61

常識的に考えて科学の範疇に属するものでは無いので科学で解き明かすのは不可能だと考えています。神仏を科学的に解き明かす事が出来ないのと同じだと思います。

n_chika16
質問者

お礼

. ********** 時間軸上の移動(タイムトラベル) 時間軸を空間の座標軸と同様に表現して見れば、空間を移動するのと同様に時間軸方向に自在に移動できないかというアイディアが生まれる。このアイディアの初期のものとしてはウェルズの小説『タイムマシン』が有名である。 **********(W.P) ********** 時間と空間についての現代物理学の見方 ニュートン以降20世紀にいたるまで、物理空間は三次元のユークリッド空間であると考えられてきた。しかし、相対性理論によってこの考え方は否定された。 まず、特殊相対性理論によって時間と空間は別のものではなく、統一的な四次元空間(ミンコフスキー空間)をなしていることが示された。時間の流れは慣性系によって違うが、ミンコフスキー空間上の「距離」は慣性系にかかわらず一定である。 さらに、一般相対性理論では、時空はユークリッド幾何学ではなく非ユークリッド的なリーマン幾何学に従うリーマン空間(より正確にはミンコフスキー空間を張り合わせた擬リーマン空間)とされた。 **********(W.P) ********** 多世界解釈 エヴェレットの定式化に現実的意味を与えようとする試みのひとつである。 コペンハーゲン解釈で「波動関数の収縮」として扱う現象は、多世界解釈では「多世界の干渉性の喪失」として扱われる。「多世界の干渉性の喪失」を数学的に完全に記述するには、自世界と多世界の区別を示す変数と、世界の干渉の度合いを示す時間関数が必要である。しかし、エヴェレットの定式化にはこれらの「隠れた変数」等は含まれておらず、多世界解釈で新たな定義もされていない。よって、多世界解釈の数学的記述は完全とは言えず、観測に伴う「多世界の干渉性の喪失」を確率的にしか予想することができない。同じ理由でシュレーディンガーの猫の問題も解決できていない。多世界解釈は、コペンハーゲン解釈の抱える問題を解決できないばかりか、「波動関数の収縮」よりも複雑な仮定を必要とするため、科学理論としての必要性に乏しい。 **********(W.P) ------ -- (ANo.62 アドバイスへのお礼) アドバイスありがとうございます。 タイムトラベルの可能性についてどのようにお考えでしょうか。 ありがとうございます。

n_chika16
質問者

補足

. ********** 一般相対性理論によれば重力と加速度は等価であり(等価原理)、これらは空間と共に時間をも歪める。一般に重力ポテンシャルの低い位置での時間の進み方は、高い位置よりも遅れる。例えば惑星や恒星の表面では宇宙空間よりも時間の進み方が遅い。非常に重力の強いブラックホールや中性子星ではこの効果が顕著である。 **********(W.P) 「時間」の解釈について ********** アインシュタイン的時間解釈 アインシュタインによれば時間と空間は同じもので時空(時空連続体)と解釈する。ニュートンの時間方程式もアインシュタイン方程式も時間対称性を持ち、ニュートンもアインシュタインも自分の方程式に時間対称性(時間は等方向つまり過去、現在、未来にも流れる事が方程式上可能)が存在するのを見つけており悩んだが、アインシュタインはあえてこの方程式上に存在する時間対称性が数学的に存在を許すのを肯定し、過去、現在、未来が同時に存在しているという解釈をした。これを時空連続体という。時空連続体には過去、現在、未来がすでに同時に存在している、という解釈である。 一般相対性理論によれば重力ポテンシャルが異なる場所では時間の流れる速さは異なる、とされるようになった。 **********(W.P) ********** 素粒子のタイムトラベル タイムトラベルをすると考えられているものに素粒子がある。リチャード・P・ファインマンによれば反粒子は時間を逆行している正の素粒子である。この考え方はディラックの海の持つ問題点を解決している。タイムトラベルを否定する物理法則はまだ発見されておらず、タイムトラベルが実現可能か否かは物理学者の間でも意見が分かれている。現在タイムトラベルは物理学の研究対象のひとつであり、単なる空想の産物に止まるものではない。 **********(W.P) ********** 時間の構造-仮説的ないし架空のものも含む- 現代人が通常考える時間やニュートン力学における時間は、無限の過去から無限の未来へ続く直線であり、これは数直線と同型である。また相対性理論においても一人の観測者が感じる時間、すなわち ひとつの質点に固定された時計が計る時間(固有時)は、同様に数直線と同型である。だが他の構造の時間を考えることもできる。 時間の両端 時間が無限の過去から無限の未来へ続くのではなく、始まりと終わりのある有限なものという考えもある。 これは世界や宇宙の始まりと終わりを考えることと同じことになる。世界各地の神話における世界の始まりについては「天地創造」や「天地開闢 (日本神話)」「天地開闢 (中国神話)」に詳しい。また世界の終わりについては「終末論」に詳しい。 **********(W.P) ********** 分岐時間 現在という時点において未来の可能性はいくつもあるが、時が過ぎればその可能性の中のひとつだけが現実化して過去となる。これが通常の時間観だが、この可能性の全てまたはいくつかが存在するとするのが分岐時間の考えである。 分岐時間の構造は過去から未来へと分岐が増える樹形構造になる。分岐後は複数の異なる歴史の世界が同時進行しているのだが、これらの同時進行する世界同士を互いに並行宇宙または並行世界(パラレルワールド)であると言う。 量子力学の観測問題の解決のためのひとつの仮説である多世界解釈も分岐時間の考えを使っている。 **********(W.P) ********** 不連続な時間 現代人が通常考える時間は連続体であり、実数で表せる。つまりいくらでも短い時間間隔が存在すると考えている。だが物質の最小単位として原子や素粒子があるように、時間にも最小単位があるのではないかとも考えられる。(プランク時間) **********(W.P) ********** 虚数時間 スティーヴン・ホーキングとジェームズ・ハートルは1983年に発表した無境界仮説において、複素数にまで拡張した時間を計算に使用した。ここから、宇宙の始まりでビッグバン以前の時間が虚数であれば時間的特異点が解消されるとも主張した。なお、相対性理論では時間軸の単位として虚数表現ictを使うことがありこれを虚時間とも言うが、これは無境界仮説での虚数時間とは別のものである。 **********(W.P) ********** バラバラな時間 「時間」とは、元来バラバラで全然関係の無い「瞬間」がランダムに並んでいるに過ぎず、時間の連続性や因果律など存在しないという考え。 因果律や連続性があるように感じるのは人間の錯覚か、時間に干渉できる何者かの作為、とされる。 **********(W.P) .

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