- ベストアンサー
同和問題
noname#4720の回答
- ベストアンサー
既にご存知かと思いますが、部落差別については、地域によって、その差別の程度に極端に差があり、それに対する自治体の取り組みも様々です。 特に、中部・関西圏の部落差別の程度は、未だに激しく根強いものがあり、入学支度金などの面で、被差別部落の住民に対する優遇措置が取られている自治体もあります。 また、同和問題と同様の性質を有するものとして、アイヌ民族に対する保護対策の問題（アイヌ文化の振興並びにアイヌの伝統等に関する知識の普及及び啓発に関する法律）もあります。 確かに、これらに関する法律や自治体の条例の規定は、被差別地域以外に居住する人から見れば、「優遇されない」という逆差別とも受け取ることができ、「人種、信条、性別、社会的身分または門地により、政治的、経済的又は社会的関係において差別されない」とする、憲法14条１項（『平等原則』）違反ではないか、との考え方もできると思います。 しかし、憲法14条に規定する『平等原則』も、形式的・絶対的・機械的に全ての人を平等に扱うことを規定したものではないと考えられています。 どういうことかと言いますと、人は、それぞれ置かれた立場や状況、性別・能力・年齢・財産・職業などの点において、事実的・実質的差異が存在していることは疑いようの無い事実です。 そこで、憲法14条１項にいう『平等原則』とは、それらの差異が存在していることを前提として、「同一の事情と条件の下においては均等に扱う」ということを意味するものであると、一般に考えられています。 ですから、例えば、年少者や女性は、労働時間や就労場所などの点で保護されています（労働基準法56条～68条）。 これなども、身体的・生理的差異が存在していることを前提として、弱者を保護するための合理的差別の一例と考えられているものです。 同和問題、アイヌ問題は、文化的・心情的な面において、その他の地域に居住する人達との間で、差異が歴史的に生じてしまっているわけです。 従って、これらの問題を解消するための、法律や条例等による特別措置は、その優遇の程度があまりにも甚だしくて、逆差別であると判断されるような場合を除き、むしろ、実質的な平等状態を実現するための、合理的差別の一つであると考えられているのです。 将来、これらの差別が完全になくなり、それら特別措置が必要のないものとなったという認識が人々の間に定着した場合には、無くなるものと思いますが、現時点においては、まだ、その段階には至っていないのではないかと思います。
関連するQ&A
- 公務員と同和問題について
いつもお世話になっています。 先日『公務員が２０年で数日しか出勤していない』という事実がニュースとなりました。 会社の人（２０代～３０代）と『ありえないよね～そんなに休んで給料もらえるんだから～』なんて話していたら、上司に『そういうのは同和問題があるから、表で話さない方がいい』と助言されました。 東京で生まれ育った私は『ドウワ？』って言うくらい知らない言葉だったので、上司に説明してもらいましたが、よくわかりませんでした。 その後自分で調べましたが、同和が部落差別であったことはわかりましたが、それとそのニュースがつながりません。 なぜ、部落差別が公務員の優遇につながっているのでしょうか？ 教えていただけませんでしょうか。よろしくお願い致します。
- ベストアンサー
- ニュース・時事問題
- 部落差別はなくなったのですか？
非常にデリケートな問題だと思われますので、私の質問が不謹慎だと思われた方は管理人さまに通報して、削除してもらってください。 「今日、わが国に部落差別はない」と聞いた覚えがあります。これはどういうことですか。被差別部落がないということですか。部落差別を受けている人がいない、ということですか。 僕は小、中学校で同和教育を受けました。そのとき僕は、被差別部落出身ということを自覚している人はもうこの国にはいないのだと勝手に思い込みました。つまり、もう被差別部落がどこにあったのか、昔のことだから誰も知らない、だから部落差別はもうない、と思っていたのです。 しかし、大学に入って、以前被差別部落だった土地を知っている友人に出会いました。 僕たちはこの先子ども達に、部落差別のことをどう教えていけばよいのでしょうか。「昔はあった。でも今はないし、その土地も分からない（たとえ知っていても）」といえばいいのでしょうか、「昔はあの辺が被差別部落だったらしいけど、今は差別なんて全くないんだ」といえばいいのでしょうか。 部落差別があったことは知っているが、どこであったかは誰も分からない、という時代がくるのでしょうか、また、くるべきなのでしょうか。そしてやがて部落差別があったことさえも誰も知らない時代になった方がいいのでしょうか。そうなる可能性はあるのでしょうか。 お恥ずかしい話ですが、僕はこの問題に関して自分の意見というものを全くもたないまま23年間生きてきてしまいました。それどころか、こういうことをこういう場で口にすることの是非さえも分かりません。 だけどもう一度質問します。「部落差別はない」ということの、本当の意味はなんですか。そして僕はこの質問をしてもいいのですか。 皆さんの意見をお聞きしたいと思います。
- 締切済み
- その他（社会問題・時事）
- 被差別部落、同和問題について
不躾で申し訳ありません。 世間が隠したがる（であろう）同和問題に ついて教えてもらいたいのです。 小生はある離島出身なので、同和地区ではないと 思いますが（もし同和地区なら島民全員部落民です）、 小中学校では、年に1回学校で同和映画を鑑賞させられ ましたが、何のことか良く分からず見ていました。 それもそのはずで、学校で詳しく同和問題について 教えてもらっていないからです。だから冒頭に、世間が隠したがる としました。 とは言えある先生は 穢多、非人、四ツ という言葉と意味を 教えてくれました。 徳川時代の遺物であるような身分差別が未だ消えないのは なぜなのでしょうか。 不動産の営業さんはそういった知識や地区を熟知していて 土地が安いからと売って、あとで揉めるのが目に見えているので 絶対薦めないのだそうです。 なぜそこまでして未だ差別するのでしょうか。 ぶっちゃけ、放送禁止用語丸出しで言ってもらえれば この朴念仁にも分かると思います。 質問の発端は先日、住宅販売の営業さんと話していて、 その営業さんと嫁が同和地区（部落）の話になって、どこは アウトでここはセーフ、 上○○、中○○、下○○地区では 上、中○○地区は同和で下○○はそうじゃない、とか 道一本挟んで部落と一般とに分かれているなど、小生に しては「だから、何なんですか」というようなそれがどうしたん？ という気持ちで聞いていたのですが、そんなに深刻なこと でしょうか。
- ベストアンサー
- 歴史
- 同和教育に熱心な学校…
ウチの子供が通っている小学校は、校区内に1部同和部落があるために、とても熱心に同和教育が行われています。 授業での同和教育はもちろん、年に1回は参観日に行う授業内容まで同和がテーマです。しかもその参観日終了後、保護者は同和についての講演会に参加させられ、それがすむとグループに分かれ、講演会・同和についての話し合いが行われます。 PTAの役員には、おなじみ広報・体育等のほかに「同和委員」なるものまでこの学校には存在しています。委員同士で同和についての話し合いをしたり、全PTA参加の同和行事実行のための準備や、同和についての新聞作りをさせられます。 学校で「差別はいけないこと」と教えるくらいなら別に構わないと思います。私たち保護者も、子供の頃に同和について学校で習ってきました。だから同和や差別について、いまさらあれこれ教わらなくても知っているのです。 はっきり言って夜の忙しい時間（たいてい夜7時頃から）に同和の会合などに出席するのって、とても苦痛です。 保護者にまでここまで同和について何かとさせるのって、どうなんでしょう？他の地域も、こんな学校ありますか？ いつまでも同和だ、部落だって言ってるから、差別がなくならないのではないかと思います。 あと、何も知らない子供達にあえて同和教育をする必要があるのかも疑問です。 実際現在部落差別ってあるんですか？あるとしたらどのような事なのか知りたいです。
- 締切済み
- その他（学問・教育）
- 同和問題について
同和問題について 20代前半女性です。 現在、結婚を考えている男性がおり、両親に紹介したいので 近々実家へ連れて行く旨を両親に伝えました。 すると父が、 『○○（私）が選んだ人なら、基本的に反対するつもりはないけれど 相手の家が同和地区出身ということはないか？』 と聞いてきました。 そんなことを彼や彼のご家族に聞いたことはありませんが、 彼やご両親の出身に関わる話は聞いたことがあり、そのようなことはないと思います。 （地方の古い家柄で、昔は大名家に仕えていた家のようなので） 父が言うには、 『結婚となると、うちだけでなく親戚にもかかわることだから、もしそうならば 今後のいとこ達の結婚にも迷惑がかかるから賛成できない』 ということなのです。 うちだけの問題なら、自分（父自身）は気にしない、とは言うのですが 親戚のことを理由に父自身が偏見を持って差別発言しているようにしか思えないのです。 実際に彼の家がそのようなことはないのですが、父がそのような考えを持っていることに 正直、とてもがっかりしました。 今は同和地区出身どうこう言うのは良くない、そんなこと気にしない人もいるけど 世の中みんながそうではなく、差別する人もまだ多くいるんだ…ということらしいです。 自分は良くても、周りにはまだ差別する人が多くいるんだ、と人のせいにしつつ 結局気にしているのは自分（父）なのではないかと思えるのです。 確かに、学生時代に授業で同和問題というのを聞いたことがあり 以前は差別をされていたが、それはいけないことで、差別するようなことではない …というようなことを聞いた覚えがあります。 しかし実際に、同和地区出身の人や、それを理由に差別を受けている人や そのような状況を実際見たことも、身近に聞いたこともありません。 ここは同和地区だったとか、この人は同和地区出身だなんて普通わからないですし。 でも実際には、未だそのような差別というのはあるものなのでしょうか。 私の意識では、大昔にそのようなことがあったけど、現在そんなことを 気にする人なんているのだろうか…という感じです。 授業で聞きましたが、今ひとつ実感が感じられませんでした。 長文でとりとめなくなってしまってすみません。 本当に父の言うように、表立っては言わないけど、結婚となると そのことを気にする人は多いのでしょうか。 それが差別だと思うんですけど・・・ 自分は気にしないけど周りが気にするから、という理由も 結局は自分が気にしているのと同じで、それは差別じゃないかと思うんです。 父も差別はいけないことだ、とは言いつつ、でも世の中には未だ差別があり、 そのことで親戚に迷惑をかけるようなことはいけない、と言われました。 本当にそうなのでしょうか。 同和問題とは、そんなに根深く残っていて気にする人も多くいるのでしょうか。
- ベストアンサー
- その他（社会）
- 「部落問題」あなたは差別しますか？
「部落問題」で疑問が沸きました。誰が差別しているんだろう？と。 私はまったく差別なんかしないし、する意味が分からない。 部落って言葉は日本語からなくなればいいのに。と思っています。 でも人によっては、部落差別する人がいます。 特に老人世代ではあるみたいですね。 大体何歳くらいからの人が差別するんだろう？ そこで、みなさんに率直な意見をお聞かせください。 アンケートなので議論や、批評はなしでお願いします。 １：あなたは部落問題で、差別したことがありますか？差別されたことがありますか？ ある方は、そのエピソードを教えてください。(できれば年齢、場所も教えてください) ２：差別された場面を見たことがありますか？ ある方は、そのエピソードを教えてください。(できれば差別した人の年齢、場所も教えてください) 以上よろしくお願いいたします。
- ベストアンサー
- アンケート
- 同和地区の逆差別（結婚差別）について教えてください
結婚を考えている人がいるんですが、彼が同和地区出身かも知れません。 正直、私は同和（被差別部落）についてはあまり知識がありません。ですから彼の生まれは気にしていないのですが、彼のご両親のほうが私との結婚を反対しているようなんです。同和地区の者は同じ同和の者と結婚するべきだ、ということなんでしょうか。 私は部落については、小学校の時に同和教育として学んだことしかありませんので、彼のご両親の考えが全く理解できません。ただ、私の両親に何気なく「私が同和の人と結婚したいといったらどうする？」と聞いたところ、「どうしてもというのなら私たちと縁を切って嫁にいけと言う」と言われました。意外な言葉にショックを受け、改めてこの差別について考えています。 同和問題というのは現代でも根強く残っているのでしょうか？どうして差別・逆差別によって結婚を反対されなければならないのでしょう。１人で考えても堂々巡りでただ辛い日々です。 どなたか何かご意見・体験をお聞かせください。
- ベストアンサー
- 恋愛相談
- 部落差別について
今、部落差別のことと、共産党関係の事を同時進行で調べています。 理由はずっと部落関係のことは気になっていて小学校の頃同和教育の一環で 「解放子ども会」のビデオを見た記憶があります。しかし、私がそこに参加する ことは出来ずある特定の人だけがいける場所で幼心に「なぜ私は行けないの だろうか・・・」という疑問をもちました。そして母や祖母からいろいろな話を きくに連れ、もっと深く知りたいと思うようになりました。 部落が生まれたのは昔、商人に自分より下の存在があるということを示すために 「えた、非民」の階級を作った教科書などには書かれています。しかし、祖母から の話には違う見解があります。部落の人たちは、「死んだ人の始末をさせられ たのだ、そういうのが仕事だったのだ」と。 どちらが本当かを正すつもりはありません。しかし、この２つの話をどう理解して いいのか疑問に思うのも事実です。 また、今でも部落の方々には差別を受けているからと保証がされているという ことは、逆におかしいのではと疑問に思う時もあります。 例えばお金が無利子で借りられたりすることと、差別を受けてきたからという 理由付けだけで優遇されてよいものなのでしょうか？ 私にはわかりません。肯定する人もいれば否定する人もいる。 だけど過去のことにこだわりを持って、「差別」という看板を自らが背負って いるとは思いませんか？部落の方々が読んだら怒り心頭になられるかも しれません。でもこれが本当の平等でしょうか？？ 部落をなくそうとスローガンで掲げている町や村、だけれども優遇もそこには 存在する。何か矛盾を感じて仕方ないのです。 私の考えおかしいでしょうか？そしてもっと教えて頂けないでしょうか？ 私の知識のなさが原因ならもっともっと教えてください。部落について。 お願いします。
- ベストアンサー
- その他（社会）
- 同和地区出身者との結婚について
私は西日本出身で、３０代前半、現在は東京で暮らしています。 結婚を許していただくため、彼女の両親に会いに行ったところ、 相手の両親に猛反対されてしましました。 理由は簡単です。私が部落だから血が汚いと。 地元で暮らしていたころから、私はそういった差別をうけたことがありません。 自分を育ててくれた両親に感謝していますし、部落だからと言われても、 うまく表現できませんが、子供のいじめのように思えてしまい、かわいそうな人だなと思っています。 ただ、恋人のことは大好きで、彼女以外の女性といきていくことは考えられません。 差別をうける地域が今でもあるのかもしれません。 私と彼女が結婚することで、自分たちが親戚や近所の人から後ろ指を指されるのが嫌なのかなと思いますが、先ほども申し上げたように、私自身が差別をうけていないので、正直、実感がないのです。 どういった差別を受けても、私は両親を尊敬しています。 実際被害をうけていないからそんなことが言えるのかも知れませんが、 娘が幸せになりたいといっているのに、そんなばかげたことで反対する両親に嫌気がさします。 私は、このまま相手の両親に会って頭を下げ続けても、許してもらえないのであれば、 彼女に判断を委ねようかと思っています。 私を選ぶか、両親を選ぶか。 許してもらえるなら、何度でも両親に会いに行きます。 でも、今まで同じような質問をされている方がいらっしゃいますが、 子供ができても許さない方もいらっしゃるようなので、 難しいのかなと感じています。 少ないのかもしれませんが、同じ立場の方の意見をお伺いしたいと思い、 投稿いたしました。 乱文で申し訳ないのですが、よろしくお願いいたします。
- ベストアンサー
- その他(結婚)
- 彼氏が部落(同和)出身者である可能性について
先日、友人から相談を受け、私も返答に困ってしまい、ここで良いアドバイスを受けられればと思い質問させて頂きます。 友人は今付き合っている彼氏がいるのですが、その人の事をとても好きなようで、ゆくゆくは結婚出来ればと思っているそうです。 ただ、その彼氏が部落出身の可能性があるようです。友人も私も部落に対する差別意識は持っていないですし、好きな人が部落出身の方でも関係なく結婚すると思います。 しかしその友人のお父様がとてもそういう事に敏感で、どう考えても猛反対を受けそうで悩んでいるのです。 部落出身ではないかと思った要因をあげてみます。 ・彼のお父様が下水処理場で働いている ・下水処理場への就職は、知人のコネ ・住んでいる地域にはあまり品のいい方は住んでいない ・本籍地を3度変更している 友人は以上のような事を聞いても何も思わなかったようですが、お母様から彼氏の事を色々聞かれ、以上のような事を話したところ、部落の可能性が高いと言われたそうです。 特に彼氏のお父様が下水処理場に勤務、さらに知人のコネで入社というのが部落出身だと思った一番の要因だそうです。本当かどうかはわかりませんが、下水処理場や衛生関係の仕事は部落の方がコネで入れる特別枠があるとの事で… 上記のような事から判断して、その彼氏が部落出身の可能性は高いのでしょうか？ 友人も結婚するなら家族の祝福を受けて嫁ぎたいと言っているのですが、部落出身の可能性がある以上、お父様から猛反対を受けることは間違いなく、勘当される可能性すらあるぐらい厳格なお父様だそうで、本当に悩んでいるようです。
- 締切済み
- その他（社会問題・時事）
お礼
詳しく説明していただきありがとう御座いました。 このことを伝えきれるか、心配ですが回答の参考にさせて頂きたいとおもいます。