靖国神社、本当に分祀できないの？

質問

靖国神社にA級戦犯が合祀されている問題で、
本当に分祀できないのでしょうか？
たしか、出来ない理由は、一度合祀したら神様となるので、
神様相手に分祀は不可能というようなことでした。
でも、宮司が変ったら簡単に分祀できます、なんてことになりそうな気もします。
神道の理論で本当に分祀できないのでしょうか？
他の神社でそのような例はないのでしょうか？

よろしくお願いします。

回答No.14

tiuhti · ベストアンサー

杓子定規に回答させて頂ければ、「分祀は不可能」というのは、現時点での靖国神社の教義ですから、その教義を変えるのであれば、理論上は分祀は可能、という事になります。その決定ができるとしたら、宮司ではなくて、氏子総代でしょう。

他の神社と比べた場合、一つの神社に複数の祭神があるという例なら、ごくありふれた話で、これを分けるのは例のある事ですが、複数の魂（って言い方で正しかったかな？とにかく、靖国神社の場合で言えば、戦死者＝及び公務死した自衛隊員等の魂）が、一体化して一つの祭神になる、という神社は、（少なくとも私の知る限りでは）他にないので、参考になりません。

しかし、論理的には教義を変えれば可能とは言っても、そもそも外部の人間（政府だろうが誰だろうが）が、ある宗教の信者に対して、教義を変えろとか言える話か？、という問題があります。

「戦死者・公務死した人の魂が一体化する」という靖国神社の教義の基礎部分に関する事を、ある時点の氏子が自分の判断で変えてしまうのは、相当プレッシャーのかかる話で、現時点では、分祀の可能性は、限りなくゼロでしょう。また、個人的には、それでよいのだと思っています。他人の宗教観念に対して、誰かが「それを変えろ」と言ったら、その外部の意見が通ってしまう、というのは、あまり住みやすい世の中とは言えませんから。

参考までに申し上げると、分祀論と、靖国国家管理論には、密接な関係があります。宗教法人でなくならないと、憲法上国家管理も難しいし、宗教法人でなくならないと、政府等の外部が、「分祀しろ」と言った教義上の問題を言えないからです。靖国神社が宗教でなくなれば、この話はわりとすっきりします。

回答No.7

nacam

分祀ではなく、解体して新しい無宗教の施設を作ればよいのです。
靖国神社を解体（宗教法人の資格を剥奪）してしまえば、分祀は関係ありません。

そもそも靖国神社などは、過去の遺物で、戦後解体されるべきものでした。

回答No.6

u_king5555

そもそも靖国神社には戦没者の霊魂を取り扱う物質的象徴（位牌など）は何もありません。ただ「霊魂」があるだけです。
分祀云々言っている人は、「靖国には何も存在しない」と思っていればいいじゃないですか。

そもそも分祀をする理由は何ですか？
支那や朝鮮のため？

回答No.5

NCU

すべて生きている人間の脳内でのことです。
皆が忘却したらそれこそ何もなくなります。
その点国家と似ていますね。

回答No.4

goo2408

75年に国からの働きかけでA級戦犯を合祀していますからね。あの神社が独自の考えの元に行動をしているようには考えにくいっすね。やる気になればできるんじゃないですかね。心の問題とか、一宗教施設とか言っていますけど、結局こじつけですよね。なんか小泉さんとか最近のここの掲示板などみていると、創価学会信者の政教分離論聞いてるようで、な～だかな～って気分になってきますね。

回答No.3

wajyurou

どうして「分祀」を考えるのですか。報道でＡ級戦犯どうこう・・だからですか。すでにもう「中国の罠」にはまった日本人を中国はしめしめと思っているでしょう。中国は経済が活発になり、日本と拮抗できるまでになりました。アジアを「北京中心の世界」に作り変える意図です。これは「毛沢東」が中共建国時に「国勢図版回復計画」の一環です。版図を清朝時の・・アヘン戦争以前まで「拡大」する計画なのです。「沖縄」も半分中国に朝貢していたので「わが領土」と主張するでしょう。すなはちアジア帝国の盟主の地位の回復を企図している「中共」の罠に日本はハマッテしまっているのです。・・・神社の説明では祭神は「ローソクの火」と同じでどこまでがこうとは言えないのです。

回答No.2

mukaiyama

神様といっても、しょせん人間が考えだしたことに過ぎません。
宮司が代われば分祠もあり得るでしょう。
いや、代わらなくともあっておかしいことではありません。

しかし、何のために分祠を議論するのでしょうか。
中韓両国がうるさいからですか。
日本は独立国家です。
有史以来、日本の国全体として中国の冊封体制に組み入れられたことは、一度もありません。
ここにいたって、外圧に屈するようなことがあっては、後世に禍根を残します。

靖国神社はそういう考えなのでしょう。

回答No.1

nebura71

古来から「融通の利く」日本の神様のことですから、たいていのことはできるとは思います。

　ただ、この問題は、そういう方法論の問題とはちょっとちがうような気がしますがね。
　そういう方法論だけを考えてしまうと、本質が見えなくなるように思います。

　それをご承知の上での単純なご質問であれば・・・「うーん、できなくはないんじゃねーかなぁ？」と、自分は思うんですが。
　歴史的に観て、八百万の神様の扱いは、厳正且つ極めていい加減ですから。何でもありでしょう。