2005年5月14日の『天声人語』

質問

http://www.asahi.com/paper/column20050514.html

　2005年5月14日の『天声人語』を読んでいます。理解できないところがありますので、ご指導をお願いします。

１．『「話せばわかる」という言葉が残る。』

　「話せばわかる」について詳しく知りたいと思います。どうしてこの言葉が残されたのでしょうか。

２．『「日本がいつまで西欧文明のビールスに感染しないでいられるかは問題だ……日本人の好みも、やがては西欧的企業のスモッグにおかされて、失われてゆくことは必定であろう」（『チャップリン自伝』新潮社）。』

（１）「感染しないでいられる」はどういう意味なのでしょうか。

（２）「日本人の好みも、やがては西欧的企業のスモッグにおかされて、失われてゆくことは必定であろう」はどういう意味なのでしょうか。

　日本語を何年間も勉強していますが、まだまだ文章がうまく書けません。質問文の中で不自然な表現がありましたら、それも併せて指摘していただければ助かります。よろしくお願いします。

回答No.4

fuyumerei · ベストアンサー

どうもです。

1については、No.2さんの回答があります。文意としては私は最初、勝手に小泉さんの北朝鮮政策の対話重視路線を皮肉っているのだとも思いましたが、よく見れば朝日のコラムでしたね。。
＞軍国主義に対する抵抗
ととらえてるのがいいのではないでしょうか。

2－（1）
「感染しないでいられる」は
「いられる」は可能、「いることができる」と言い換えられると思います。受身とは、とれないと思います。
最近口語では可能の意味で使うときは「ら」をぬいて「いれる」「食べれる」などと、よく使いますよね。
普通は我々は文脈で受身か尊敬か自発か可能か判断できます。万が一相手に誤解されて、誤った意味としてとられないようにする意味でも私は良いことだと思うのですけどね。（前文の「意味にとられない」は受身の例です。）
「ら抜き言葉」は日本でも賛否があり、口語では認められつつあるが、文語においては「ら」は抜かない方が良い、というのが趨勢のようです。

可能の例文：僕はピーマンが食べられない。
　　　　　　＝僕はピーマンが食べれない。
「あなたの側に居られるだけで、私は幸せなの。」
　　　　　＝「あなたの側に居れるだけで、私は幸せなの。」

受身・尊敬・自発・可能でよく使うのは可能だから、それだけ特別になったのかな（推測）。古文の知識（助動詞る・らる）も関係しますので、ここでは深入りはしないでおきます。また「ら」が入っていると誤解されやすい表現の例文も考えましたが、うまいのが浮かびません。
なんか「ら抜き言葉」の紹介になっちゃいました。。

2全体では、西欧文化に日本独自の文化が侵食されることへの警鐘を鳴らしているんだな～と思ってください。
ビールスはたしかvirusのドイツ読みだったと思います。たまに評論文で出る読み方ですね。

興味あったら「ら抜き言葉」でネット検索してみてください。

お礼

いつもお世話になっております。
　ご親切に教えていただきありがとうございます。「感染しないでいられる」の「いられる」は可能ですね。よく理解できました。「ら抜き言葉」のご紹介も感謝します。「食べれない」はよく聞けますね。大変いい勉強になりました。
　本当にありがとうございました。