早稲田 商学部 2018 古文

質問

伝聞推定「なり」を選ぶ問題なのですが、
ロ)言い出せるなり
ニ)宿直人の皆起きぬなり
という二つの選択肢まで絞れて、

ロ)を　「言い出だす」の未然形＋助動詞「れ」の終止形＋伝聞推定の「なり」と解釈し、
ニ)を　「起く」の未然形＋助動詞「ず」の連体形＋断定の「なり」と考えたのですが、解答ではどちらも僕の解釈とは違って、ニ)が正解となっていました。

僕のどこが間違っているのか教えて欲しいです。

よろしくお願いします。

回答No.2

steinfluss · ベストアンサー

ロ）は
動詞「言い出す」の命令形（已然形とも）である「言い出せ」
　＋　完了を表す助動詞「り」の連体形「る」
　　＋　断定を表す助動詞「なり」の終止形「なり」

で、意味は「発言したのです」「言ってお伝えしたんです」といったところ。

ニ）は、「起きぬなり」の部分だけ取り上げると
動詞「起く」の連用形である「起き」
　＋　完了を表す助動詞「ぬ」の終止形「ぬ」
　　＋　伝聞推定を表す助動詞「なり」の終止形「なり」

で、全体の意味は「宿直していた人たちがみんな起きた（起床した）ようだ」といったところ。

以上が品詞分解です。

まずどの点が間違っているかと申しますと、「言い出す」の活用の解釈です。
これは未然形なら「言い出さ」となります。
また助動詞「れ」というものはありません（これが123123123123llさんの単なるタイプミスであると良いのですが……）。
また完了の「り」に伝聞推定の「なり」は続きません。「だったら『～だったようだ』という意味を表すのにはどうしたらいいのか？」という疑問が湧いてくるかもしれませんが、そういう時の助動詞は「けむ」を用います。

ニ）のほうですが「起く」は上二段活用ですので、
「起きぬ」は、たしかに
・「起く」の未然形「起き」＋助動詞「ず」の連体形
・「起く」の連用形「起き」＋助動詞「ぬ」の終止形
の両方の解釈が成り立ちます。
しかし、一般に「ず」のあとに断定の「なり」が続くときは
「起きざるなり」のように「ざる」の形を使います。
ですから、ここでは後者の解釈のほうがノーマルであろうと判断できるわけです。

蛇足とは思いますが、
・断定の「なり」は用言の連体形に続く。
・伝聞推定の「なり」は、ラ変以外の動詞では終止形、ラ変・形容詞・形容動詞では連体形に続く。
この点はOKですよね？

お礼

詳しくありがとうございます！！
どこを間違えていたか明確に理解できました！
とても助かりました！！

回答No.1

Nakay702

＞伝聞推定「なり」を選ぶ問題なのですが、ロ)言い出せるなり ニ)宿直人の皆起きぬなり という二つの選択肢まで絞れて、ロ)を　「言い出だす」の未然形＋助動詞「れ」の終止形＋伝聞推定の「なり」と解釈し、 ニ)を　「起く」の未然形＋助動詞「ず」の連体形＋断定の「なり」と考えたのですが、解答ではどちらも僕の解釈とは違って、ニ)が正解となっていました。僕のどこが間違っているのか教えて欲しいです。
⇒以下のとおりお答えします。

・ロ)「言い出せるなり」
　＝「言い」（「言う」の連用形）＋「出〔いだ〕せ」（「出す」の連用形）＋「る」（自発の助動詞「る」の終止形＋「なり」（指定の助動詞「なり」の終止形）。

・ニ)「起きぬなり」
　＝「起き」（「起く」の連用形）＋「ぬ」（完了の助動詞「ぬ」の終止形）＋「なり」（伝聞推定の助動詞「なり」の終止形）。

以上が私の解釈です。
比べてみれば、お分かりのように、123123123123llさんの解釈とはだいぶ違いがありますね。ただ、私は、現代文なら外国人に教えたことはありますが、古文については、あまり自信ありません。というわけで、回答に間違いがあるかもしれませんが、その節はどうぞ悪しからず。

お礼

英語だけではなく、古文の質問にも答えてくださるなんて驚きです！！
ありがとうございます！！
理解できました！！