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誰の言葉でしょうか。
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もともとは、ソフォクレスの『コロノスのオイディプス』の言葉です。 もとのギリシア語は、「ギリシア・ラテン引用語辞典」の74頁をご覧下さい。 ソフォクレスの悲劇の翻訳（ちくま文庫など）で言えば、 1224行目以降の「コロス」の台詞のなかに この言葉がみられます。 この世に生を享けないのが、 すべてにまして、一番よいこと、 生まれたからには、来たところ、 そこへ速やかに赴くのが、 次に一番よいことだ。 このおよそ2400年ほど前の悲劇作家の言葉が、 いろいろな哲学者等によって引用されているんですね。
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- Jin_1111
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東北大学大学院文学研究科哲学研究室 松浦明宏氏の【ピタゴラス派】の講義の中で、下記のように、語っています。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ギリシア悲劇作家ソフォクレスの『コロノスのオイディプース』（1224-1227）や、 ソフォクレースに先立つ前６世紀のエレゲイア詩人テオグニスの『エレゲイア詩集』などにも、 これと通じる考えが表現されています。 「人間にとっては、生まれなかったことが最もよい。 しかし、生まれてしまった以上、生まれなかったことは不可能である。 従って、人間にとって次善の策は、なるべくはやく死ぬことである。」 これは直訳ではありませんが、だいたいこういう内容のことが言われています。 こうしたギリシアの厭世思想に通じるものを、ピタゴラス派のソーマ＝セーマ説は持っているのです。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ganai の『教えて？』で、勉強されられました。
お礼
ピタゴラス派もそういっていたのですね。早く死ぬことがよいとすれば、長寿国である日本は幸せではないということになるんでしょうか。 詳しく歴史背景までも書いていただきありがとうございました。
- ikadevil
- ベストアンサー率60% (284/473)
こんにちは。 テオグニス「エレゲイア詩集」でしょうか。 「地上に生きる人にとっては生まれぬことこそ、また焼き焦がす陽の光を見ぬことこそ、すべてにまさって善きこと、だが生まれしうえは、一時もはやく冥府の門をくぐり、うず高い土塊の下に眠るにしかず」 http://www.ne.jp/asahi/arc/ind/profile/goroku/toyo.htm http://homepage3.nifty.com/ataraxia/ataraxia03/phytagoras.html
お礼
まったく同じことみたいですね。ただ少し難しいことをいってる感じがしてしまいます。 どうもありがとうございました。
- palmalat
- ベストアンサー率39% (13/33)
ジャイナ教の言葉だったと記憶していますが…。 ジャイナ教については検索すればいろいろ出てくると思いますよ。
お礼
ジャイナ教にもあるんでしょうか！？今は時間が無くできませんが、後々調べてみたいと思います。 有難うございました！！
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