わたしたちはどこまで知り得るか？

質問

• ソースとして信頼できるものは何か？
• 情報の真偽を判断する方法は？
• 真実とは人それぞれの思い込みなのか？

回答No.3

catpow

言われるように、「なにが真実か？」っていうのを知るのは、なかなか難しいです。

たとえば、中国も韓国も、「自分たちの利益になることであれば、嘘をつくことが正しい」という価値観を持つ国民です。
彼らは、「嘘は悪いことだと知っているけど、生きるために仕方なく嘘をついた」というのではありません。
「経済活動的、組織論としては正しいけど、道徳・倫理的には間違い、悪いことだと分かっているんだけどね」というのとは違うのです。

彼らは、道徳的・倫理的にも、利益のために嘘をつくのが正しいと考える国民性を持っているんです。

だから、南京大虐殺も、従軍慰安婦強制連行も嘘っぱちですけど、彼らは国家利益のために嘘を世界に言い続けています。

ちなみに、慰安婦は、日本人女性がもっとも多かったそうです。兵士たちも、寝物語するには、日本語できる女性のほうがいいですからね。
慰安婦は、今の貨幣価値に換算すると、年収７０００万円以上稼ぐ方もいたそうです。現代でいえば、売れっ子ＡＶ女優以上で、希望者が多く、狭き門だったそうです。

そして、日本人であっても、朝日新聞のように、中国・韓国の利益になること、日本の国益を損なうことが正しいと考える人たちもいますので、嘘が真実のように報道されてきました。

さらに、真実を知ることができたとしても、その次には、「そのことは善か悪か？」という判断をする必要があります。

日本人は、争いを嫌うというか、白黒つけるのが嫌い、もっというと「頭が悪い」ので、「善か悪か？」を決められない人が多いですね。
これは、すべての価値観は、宗教を起点にしているので、無神論者が多い日本人にとって善悪の区別ができないのは当然の結果だともいえますが・・・。

>>だとすれば、そもそも「原発反対」対「賛成」、或いは「憲法改正賛成」対「反対」等
という議論が成立し得るのでしょうか？

これらの問題は、上記の話に通じますね。まず、「真実（事実）はどうなのか？」という問いかけがあり、それから、「その事実は善いことか、悪いことか？」という価値判断が続きます。

そして、価値判断は、個人や組織の「存在目的」にとって、プラスかマイナスか？という基準で「善か悪か？」「ＹｅｓかＮｏか？」を決めることになると思います。

たとえば、会社で働くＡさんという個人にとって、長年勤めた会社をリストラされるのは「悪」でしょう。
子育てとか、老後の計画がめちゃくちゃになるでしょうからね。

でも、社長であるＢさんにとって、何人かをリストラしないと、会社が倒産して、残り数十名が路頭に迷うとなれば、社長にとって、そのリストラは「善」ということになります。

同じように、原発は、日本人の現代生活にとって大切な電気を作ってくれています。
「現代の文明生活を守る」ということを最大の価値観とすれば、原発反対は「悪」という判断になります。

また、日本という国が、過去のイスラエルのように、消滅して、日本民族が「国無き民」にならないことが一番大切と考えたら、現在の法的に見て違憲であっても、日米安保の強化、日本の核武装は、「正しいこと」「善」という判断になります。

もちろん、「日本という国が滅んでも、国なき民になっても、中国の属国になり、男性は奴隷、女性は性奴隷になっても、現在の日本国憲法を固持することが一番大切なことである！」という価値観を持っている方たちにとっては、「憲法改正賛成！」は悪いこと、悪という判断になりますね。

お礼

こんにちは。

先ずわたしは、所謂「左翼」ではありません。単純にネット上で、「サヨク」の好むものと見做されている「朝日」も「日共」も、「SEALDs」も関心はありません。「ミンシントウ」？ワラカサンデクダサイ。

その上で、

＞たとえば、中国も韓国も、「自分たちの利益になることであれば、嘘をつくことが正しい」という価値観を持つ国民です。

これはどこから導き出された命題ですか？
（わたしは「それは違う」といっているのではなく、この説の「論拠」を知りたいのです。
例えばあなたが、中国と韓国にそれぞれ３年暮らしていた。というのであれば、それなりの説得力はありますが。

＞だから、南京大虐殺も、従軍慰安婦強制連行も嘘っぱちですけど、彼らは国家利益のために嘘を世界に言い続けています。

ということは、世界の少なからぬ国々は、彼らにうまうまと騙されている愚かな国民たちであるということでしょうか。

＞さらに、真実を知ることができたとしても、その次には、「そのことは善か悪か？」という判断をする必要があります。

＞これは、すべての価値観は、宗教を起点にしているので、無神論者が多い日本人にとって善悪の区別ができないのは当然の結果だともいえますが・・・。

でも無神論者の哲学者も少なくありません。
例えばバートランド・ラッセルは最晩年になっても、「結局神がいるという証明は出来なかった」と云っています。
つまり「無神論」＝「判断力の欠如」ではないと思われます。

＞たとえば、会社で働くＡさんという個人にとって、長年勤めた会社をリストラされるのは「悪」でしょう。
子育てとか、老後の計画がめちゃくちゃになるでしょうからね。

＞でも、社長であるＢさんにとって、何人かをリストラしないと、会社が倒産して、残り数十名が路頭に迷うとなれば、社長にとって、そのリストラは「善」ということになります。

これは単に「善・悪」の問題ではないと思います。
馘になったＡさんも社長を「悪人」とは思わないでしょうし、
社長のしたことは「善」ではないでしょう。

社長はＡさんに可能な限り説明義務を果たし、出来る限りのその後のケアをするなどの「誠意」を見せる必要があります。それでも両者の間に納得が得られない場合には第三者の調停が必要になるのでしょう。

＞同じように、原発は、日本人の現代生活にとって大切な電気を作ってくれています。
「現代の文明生活を守る」ということを最大の価値観とすれば、原発反対は「悪」という判断になります。

しかし電力は原発でしか供給できないのか？同時に、「現代の文明生活を守る」ことは至上命題なのか？何故？という検証がされていいと思います。
例えばフクシマ以降ドイツでは、隣国フランスの原発稼働に非常に神経を尖らせています。フランスでもし事故が起きた場合、ドイツ国民を巻き添えにしたくないという思いからでしょう。ヨーロッパでは多くの自国の問題は、直ちに隣接諸国の問題でもあります。

＞また、日本という国が、過去のイスラエルのように、消滅して、日本民族が「国無き民」にならないことが一番大切と考えたら、現在の法的に見て違憲であっても、日米安保の強化、日本の核武装は、「正しいこと」「善」という判断になります。

＞もちろん、「日本という国が滅んでも、国なき民になっても、中国の属国になり、男性は奴隷、女性は性奴隷になっても、現在の日本国憲法を固持することが一番大切なことである！」という価値観を持っている方たちにとっては、「憲法改正賛成！」は悪いこと、悪という判断になりますね。

これは

＞日米安保の強化、日本の核武装は、「正しいこと」「善」であるという命題の前提が

＞中国の属国になり、男性は奴隷、女性は性奴隷になっても

ということのようですが、これはまったく飛躍し過ぎというか、論拠になりえないのではないでしょうか？

あなたは「中国を、韓国の怖さを、狂気を知らないのだ！」と言われるかもしれません。
ではあなたは、その恐怖、その狂気をどのようにして知ることができたのでしょう。

ご意見をありがとうございました。