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「脱韓」は倫理的に許されない行為なのか？
日比野 暉彦（@bragelonne）の回答
- 日比野 暉彦（@bragelonne）
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こんにちは。 《脱韓》というとき それは国家関係やそのひとつの土台としての経済関係についても ふくむのでしょうか？ もしそういった基礎領域のことを別とすることが出来るのならば ◇ 脱韓 ☆ はすでにはじめから成っていると感じています。 つまりそれは 文化的に・思想的に・または個々の人間の文体という見地からです。 《脱出》するまでもなく もともと《依存》していなかったはずだという意味です。 『春香伝』は 史実にもとづく物語だそうですが これだけは すぐれてよい芸術だと思います。 ほかには たとえばすでに昔のことですが 現代文学としての短編集なる本を購入して読んだことがあります。ひと言で言えば 日本にあてはめてみて 《演歌》にあたると思いました。情念の物語です。 中上健次の作品も まるっきり情念の世界ですが その自然主義なる世界は どこか突き抜けている感じをもあたえます。《演歌》のみだとは見られないと思います。 それとは違うという意味で 韓国文学を買いません。買えません。 思想としても もともと必ずしも日本とは 地続きですらなかった。ように感じています。 最近は よく韓国のテレビ・ドラマを見るのですが けっきょく《問題提起》だけはある。と思いました。 日本のそれとは違って 悪役は すでにはっきり言って気ちがいの状態にあります。 つまり なだめても賺しても話を聞かず話は通じない人間が 悪役です。ちいさなイジメやイヂワルから犯罪に到るまでいいように主人公をいためます。 ある程度反省してこれから更生するのかなと思わせて ドラマはおわります。 《問題提起》と言ったのは このように《ならずもの》とどうやってつきあうか？ という問いとそれなりの答えを出しているからです。 けれども 問題ははっきりしています。その悪役の精神状態は すでに気がちがっている。ということをしっかりとこちらは思い 誰もがそのことを言ってやるということ。これがなければ 話はいいように展開したあと 機械仕掛けの神が出て来て まるくおさめるということにしかならない。 とにもかくにも・それにしても・何はともあれ ほとんど皆が ウソのつき放題です。むろんそれに対して 怒り爆発で 批判をもしますが 自分もそうなのですから ののしり合いを経たあとでは また仲良くつきあって行く。という恰好です。 こういう文化・思想ないし文体とは おつきあいすることは不可能でしょうね。話の糸口がありませんし 話が出来ても いつ何時ウソがさく裂するか 分かったもんぢゃありません。 人間以前の状態にある人間。だと捉えます。 ◇ 「脱韓」をすることは、倫理的に許されない行為なのでしょうか？ ☆ どころの話ではない。それを問う段階ではない。こう考えます。 さらに内情を知って この考えを修正しなければならないか。それとも ますますその中身が濃くなり強まって行くのか。・・・ 韓国人は じんるいのあいだで化石人間ではないでしょうか。
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補足
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