老荘思想の表現の英訳

質問

「無用の用」、「荘子」の英語表現はありますでしょうか。

回答No.2

maris_stella · ベストアンサー

荘子は確かに、「無用の用」の「思想」を説きました。色々な話が書物である『荘子』に載っているようです。

老子もまた「無用の用」を説いており、『道徳経１１章』で、次のように述べているとされます：

＞故有之以為利，無之以為有

これは、英語で、次のように訳されています：

＞Therefore profit comes from what is there;
＞Usefulness from what is not there.

＞参考１＞Lao Tsu's Tao Te Ching Online
＞http://www.nokama.com/tao/index.cfm?fuseaction=chapter&ch=11

「無用之用」という表現そのものは、荘子にはないようだと上に述べました。老子や荘子の思想を、「無用之用」で表現したのですが、この言葉は、別の人物が、孔子に対し警告として述べた言葉に出てきます。（よく調べると、『荘子』の言葉でした）。

次の参考２のＵＲＬには次のような言葉が、「荘子（ Chuang Tsu ）」の名前と共に引用されています：

＞THE USEFULNESS OF THE USELESS
＞Everyone knows the usefulness of the useful,
＞but no one knows the usefulness of the useless.
＞－Chuang Tsu (1974)

「THE USEFULNESS OF THE USELESS」がまさに、「無用の用」に当たります。

＞参考２＞Sacred Self - A Holistic Magazine for the New Age|Omega Point ...
＞http://www.consciousnessevolution.com/webzine/modules/news/article.php?storyid=23

これは誰の言葉なのか、ということで、調べてみると、「楚狂接輿歌（楚の国の狂人である接輿の歌）」として、『論語』の「微子十八－５」に次のように言葉があります：

＞18-05 楚狂接輿。歌而過孔子曰。鳳兮鳳兮。何徳之衰。往者不可諌。來者猶可追。已而已而。今之從政者殆而。孔子下欲與之言。趨而辟之。不得與之言。

ところで、この文章の続きに当たる文章が、実に『荘子』のなかにあるのです。『荘子』「人閒世篇第四－八」に次のようにあるようです：

＞孔子適楚、楚狂接與遊其門曰、鳳兮鳳兮、何如德之衰也、來世不可待、往世不可追也、天下有道聖人成焉、天下无道聖人生焉、方今之時、僅免刑焉、福輕乎羽、莫之知載、禍重乎地、莫之知避、已乎已乎、臨人以德、殆乎殆乎、畫地而趨、迷陽迷陽、无傷吾行、郤曲郤曲、无傷吾足、山木自寇也、膏火自煎也、桂可食故伐之、漆可用故割之、人皆知有用之用、而莫知无用之用也、

＞参考３＞人間世
＞http://sudana.hp.infoseek.co.jp/jinnkann.htm

上の文章では、「無用之用」は出てきていませんが、参考４のＵＲＬのページに同じ文章が出ていますが、そこでは、上の最後の「而莫知无用之用也」が「而莫知無用之用也」となっています。

次のようになっています：

＞鳳兮鳳兮，何如徳之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，聖人成焉。天下無道，聖人生焉。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載。禍重乎地，莫之知避。已乎已乎，臨人以徳。殆乎殆乎，畫地而趨。迷陽迷陽，無傷吾行。吾行郤曲，無傷吾足。山木自冦也，膏火自煎。桂可食，故伐之。漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。

＞参考４＞第４章 諸子百家の思想
＞http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Cafe/2663/genryushisou/shoshihyakka.htm

ごく僅かに違っていますが、この最後の部分の「人皆知有用之用，而莫知無用之用也。」を英語に訳すと、すでに上に挙げた（以下の）英文になります：

＞Everyone knows the usefulness of the useful,
＞but no one knows the usefulness of the useless.

従って、「無用の用」の英語での訳は、

＞The usefulness of the useless

であるということになります（他の訳も可能だとは思いますが）。

参考URL：

http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Cafe/2663/genryushisou/shoshihyakka.htm

お礼

なんとご丁寧な。
確かに”usefulness of the useless"は「無用の用」として判り易いですね。国際スピーチでも十分通用しそうです。

　有難うございました。　m(_ _)m　多謝、多謝

回答No.1

parupuntenobu

荘子は英語で"Chuang-tzu""zguang-zi"と表現します。
前者が台湾式ローマ字表記（と思う）、後者は中国式のローマ字表記です。
「無用の用」はさすがにわからないですけど、YahooＵＳＡを漁ってたら老荘思想のページが見つかりました。頑張って読んでください。

お礼

ありがとうございます。