開眼する（かいがんする）と開眼供養（かいげんくよう）なぜ開眼の読みがか

質問

開眼する（かいがんする）と開眼供養（かいげんくよう）なぜ開眼の読みがかわるのでしょうか。
ささいなことですが、なぜか気になります。おわかりの方、回答よろしくお願いいたします。

回答No.2

Leonardo_A

これから書くことは、「開眼」について特定の根拠や証拠に基づく話ではなくて、『漢字』と日本語の関係、全体的な傾向のことです。
明確な答えがあるものではないので、考え方の参考としてください。

漢字は、一般的には「音読み」「訓読み」というふうに学校で教わりますが、実際にはもう少し微妙な問題がありまして、音読みの中で「漢音（かんおん）」「呉音（ごおん）」の違いもあります。

歴史的に、日本は中国から文化的な輸入をしていて、古くから漢字とともに「漢音」が日本にはいっています。文字を「漢字」と言うのと一緒で、その文字の音が「漢音」です。

ただ、呉音についてはどんな経路で日本へ入って来たか不明で、奈良以前、非常に古くから日本へ入っていたものもあれば、平安に入ったものもあるようで、呉音そのものがどんなものであるか、はっきりした定義が出来ないところです。

ひとつはっきりしているのが、仏教の輸入とともに、呉音が入ったことです。
仏教の勉強をした日本人が行った土地では、漢音と少し違っていたようです。
そのために、仏教用語は、漢音とは違うものになりました。

「建立（こんりゅう）」などは「けんりつ」とは読みませんね。
こうした、仏教をとおして広まった読みは多いようです。

それで、仏教の行事である「開眼」は「かいげん」です。

「かいがん」の方は、一般的な意味として、「学問などで、勉強するうちに、なにか切っ掛けなどつかんで成長したり、わかるようになる」ことを「開眼」などと言いますね。

語源としては、仏教の開眼に通じるものだと予想できますが、「かいがん」の場合は、仏教用語とは別の場所で使われる言葉です。

江戸時代の塾などは、文字の読み書きは「漢文」を学ぶものでしたから、この場合、漢音になります。
江戸時代に学問を修めた人は、音読みが好きな傾向があるようです。

余談ですが、そうした伝統で、日本の政治家は名前を音読みにする趣味があります。
森喜朗（もりよしろう）は、政治家のあいだでは「キロウさん」などと呼んだりします。

学問などの方面の人は、昔から（江戸時代ていどから）「開眼」を「かいがん」と読むのが普通です。