世の中あまりにもいろいろな人がい過ぎないでしょうか？

質問

人間の多様性に圧倒されて、不吉な気持ちが起こります。
なぜなのでしょうか？
自分にとって価値がある人、ない人がいます。価値のない人が同じ空気を吸ってすぐそばで生きていること、その事実に恐ろしさを感じます。また、その人たちに価値観を感じることができない自分の感受性にも絶望的になります。

こういう世の中で生きていること、世の中の姿はあまりに殺伐としていて、恐ろしくないでしょうか？

回答No.11

kigurumi

私も昔　人間が怖かったです。

「どうしてこんなこと」って他人のやること言うことが恐ろしくて、他者と接触することを避けていた。

ところが成長とともに、人をウオッチするのが趣味になった。
知識が増すほどの「なんで？」だったものが、「こういうわけか」と理解でき、かわいらしく思えるようになった。

ちょっと距離を置いて、遠くから眺めると、異質な（私自身も彼らからみれば異質でしょうけど）人々が手の取るように　まではいかなくても、行動が理解できるようになった。

私が主に注目するのは、凡人じゃなくて異質な人。
例えばいつも人の悪口言っている人。
自信の無さからそういう行動に出ているとわかると、その人は自己防衛のために、他人に喧嘩をしかけているとわかってくる。
その人が強いんじゃなくて　弱い　からそういう行動をするのだと理解できると、「わかった？」って喧嘩腰の言い方されても、クスって心の中で笑って、「そうあなたが望むのなら」と相手が私にやって欲しいことをやる。

そうじゃないと　相手は弱いから耐えられずイライラしてしまうので、相手のためにやってあげる。

ほらね？　相手を手中に収めているから余裕でしょ？

かなきり声を上げてヒステリックになって何か訴えている人がいましたが、「まあ　落ち着け。脳がドーパミンを多量に放出してしまい、自分ではどうにもならない状態になり、興奮状態でそのエネルギーを他者にぶつけるしか無いんだよねぇ・・・　がんばりやー」と苦笑したりとか。

ということで、ちょっと距離を置いて他者を観察すると、けっこう見えてきますよ。

人の価値は誰が決めるのか？
もちろん他者ですよね。
その他者が権力を持っていたら、その人にとって価値の無い人は、生きている価値なしとして、殺されないまでも、集団から追い出す。

このもっともたる例が、ナチスが行った断種政策。
いい人間の系統だけ残して、世の中平和にしようって思ってやったこと。
「精神障害者や知的障害者は、悪い系統だから、その人たちは子供を残してはいけない。
そんなことしたら、その子供も不幸だし、その人たちがいる社会が不幸になる。世の中を良くするためにポアしよう」ってしたわけです。

で、結局　私が思うには、これは人間の弱さの表れだと思うし、集団の弱さが弱者に向かって牙をむいた事例だと思います。
異質を受け入れられない弱さ。

異質を受け入れない集団で、自分が異質になったとき、殺されるしかないわけです。
殺されなくても排除されるしか無いわけです。

自分は大丈夫？
いえ　わかりませんよ、ある日交通事故や病気で脳をやられてしまったら、奇怪な行動をあなたも取るようになるかもしれない。
そうなったら、異質排除に一票入れたあなたも、排除されても文句が言えなくなるわけです。
「世の中のために　いなくなってください」といわれて「わかりました　死にます」って言うしかなくなるわけです。

で、一般的に弱者とされる人に価値を与える試みが今されています。
主に消費者、顧客という価値を付加することで、排除されないようにする試みがなされています。

その人の価値は誰が決めるか？
他者ですよね。
その他者が、不要とされた人に存在価値を与えることで、価値ある人となり、排除されないようになってきている。

とはいっても、その付加価値の恩恵を受けない人は、その人にとっては勝ちの無い人という扱なので、結局　犬小屋に脳が壊れてしまった親をつなぐって悲劇が生まれるわけです。

そういったときは、その虐待された人を、国が家族になりかわって育ててつつ、そういうことをするまでに追い詰められた家族も救おうって試みがなされています。

で、、、、
子供が思い通りにならなくて、殴ってしまう親とかに、殴りそうになったら、その振り上げた手で受話器を取ってと促しています。
もう限界だと思って殴る前に、他者に助けを求めて　と促しています。

ただ、そこまで追い詰められているわけじゃなさそうなので、、、、
んーー　心理学とか人間行動学とか面白いですよ。
他者理解するのに助けになる学問。

「そういうわけか」と理解できたら、怒りは沸いてこないです。
知識が自分を助ける。
というわけで、心理学とかそういった方面の知識を増やすことで、イライラが軽減されるんじゃないかなーと思います。

枠に入れて捉えて「こういうタイプの人だ」と差別として使うのではなく、「こういう特徴の人はこういう行動を起こしやすい　なるほど　ほんとだ　それが理由か」って感じで他者理解のために学ぶってかんじ。

で、パターンに当てはまらない人が出てきた場合「これは新種？」ってもっと観察して、パターンを分析して、「あー　わかった　複合しているんだー」とか発見できると、「面白い人」ってかわいらしく思えますよ。

わかったところで、絶対イライラしないってことは無いですけどね。
が、イライラの回数は半減すると思います。

お礼

人間を総合的に、裏から捉えることができるようになると、ずいぶんキャパシティは広がりますね。そのてんよくわかります。

ナチスは人類史上の選別主義を実行した初の試みだったのかもしれません。当然失敗するのです。結局ある害虫を撲滅しようとしても、人間の力では無理と言うこととも通じますね。

そもそも、自分にとって相手が無価値か否か、これはすなわち自分の存在問題と直結しているわけで、当然淘汰の対象にされることになります。それが恐ろしいので、人類社会は選別を許さなかったのかもしれません。

福祉というものは、この選別主義の変形あるいは昇華形なのかもしれませんね。