古文の自動詞他動詞がわかりません

質問

古文で「おどろかせ給へ」という言葉が出てきました．
訳には「お目覚めになってください」とありました．
「あどろく」が「目を覚ます」なら
「おどろかせる」は「目を覚まさせる」ではないのでしょうか？
なので「あどろかせ給へ」は「お目覚めさせてください」のように他動詞になるのではないのでしょうか？

回答No.1

kitasan2 · ベストアンサー

『宇治拾遺物語』ですね。
　「おどろかせ給へ」は、
　動詞「おどろく」の未然形「おどろか」＋尊敬の助動詞「す」の連用形「せ」＋尊敬の補助動詞「給ふ」の命令形「給へ」です。
　「おどろく」は自動詞ですね。
　最高敬語が使われていることになりますが、会話文なので、ありでしょう。この児はある程度高貴な身分の出身なのかもしれません。あるいは、僧たちの大げさな物言いによるからかいともとれます。
　別の場所に「定めておどろかさむずらむ」というのがありますが、この場合は、他動詞の「おどろかす」＋助動詞「むず」＋助動詞「らむ」です。

参考URL：

http://oak.zero.ad.jp/teru/gakusyu/ujisyu/tigo/index.html

お礼

ありがとうございます．
確かにある程度高貴な身分出身の児だと習いました．
尊敬の助動詞「す」が活用されているのですね．それを知りませんでした．
これからもよろしくお願いします．

回答No.2

ysk26

補足です。

自動詞か他動詞か、ここでは文脈だけでなく活用形でも判断できます。
もしも他動詞「おどろかす」＋「給へ」だとしたら、「おどろか“し”給へ」とならなくてはなりません。
（「給ふ」は連用形に付き、「おどろかす」は四段活用をするので連用形は「おどろかし」になるから）
ところがここでは「おどろか“せ”給へ」となっているので、「おどろかせ」で一語（「おどろかす」の已然形？）なのではなく、No.1さんの書かれているように、自動詞「おどろく」に「…せ給ふ」の形が付いたものだとわかるわけです。

「…せ給ふ」「…させ給ふ」は「…給ふ」よりも高い敬意を表す言い方で古文にはよく出てくる形なので、要チェックです。

お礼

ありがとうございます．
他動詞（おどろかす）だと「おどろかし」と変化しますね．
それに気づかず，連用形だと思ってしまいました．
これからもよろしくお願いします．