「異端」は必ず避けるべきか、また、どの程度避けるべきか？

質問

エホバ、モルモン、統一教会以外のキリスト教徒（新旧教問わず）の方にお聞きします。
大概の場合、「異端」と呼ばれるエホバ、モルモン、統一教会、あるいは仏教、神道etc.は必ず避けるべきですか？

僕はプロテスタント（バプテスト）です。
教会に向かう途中、エホバの「めざめよ！」を配っている人と擦れ違いました。
僕はそれを受け取ったり、たとえ読んだりしても、信仰的に（あくまで信仰的に。そりゃ、教会で堂々と読んでいたら問題だと思います）問題は無いと思っていました。
なので、何気なしに受け取って、後で読んだっていいだろうと思ってポケットに突っ込んでおきました。それを、同じ信徒の方が見付けられて、厳しく言い咎められました。
受け取ってもいけないし、当然読んでもいけない、彼らは異端なのであり、霊的な影響を受けてしまう、だいたいそんな事をおっしゃって、受け取った僕を責めました。
その言葉に全く納得いかない訳ではないのですが、どの程度、自分が通う教会とは異なる宗教、教え（バプテストと長老派の違い、などは除く）を避けるべきだと思うか、皆さんのご意見をお尋ねしたく質問しました。

書き加えれば、僕は、友人に誘われるだの何だのの理由で神社に行ったり、あるいは仏式のお葬式で焼香をしたりするのは、問題がないと思っています。
なぜなら、「私のほかに神があってはならない」という言葉に従っている自負があるので、聖書の語る神だけが神であると信じているからです。
だから、たとえ行為としてはそぐわないとしても、そこに心が伴っていなければ、異端礼拝にはならないと思うのです。
この考えに賛同できる方も、「目ざめよ！」を受け取るべきではなかたっと思う方も、どうぞ、書き記していただきたく思います。

また、もし可能でしたらでよいので、適切な聖書の箇所を引用して教示いただけたら嬉しく思います。
よろしくお願いします。

回答No.4

ishiid1

私はエホバの証人ですので、お答えします。

異端という表現は中世に行われた異端審問を思い起こさせます。
当時のカトリック教会は、聖書を持っていた人や、聖書を翻訳したということを異端視し残虐な仕方で（例えば火あぶりや拷問で）殺しました。

一世紀の初期クリスチャンも同様の扱いを受けました。
使途ペテロもパウロもヤコブも、当時のローマに処刑されたといわれています。

実際キリストもいわれの無い罪で、杭にかけられ恥辱のうちに
処刑されたのです。

ですから、イエスがまだ生きておられた内に、
こういわれたのも不思議ではありません。

*** 聖8‐参 ルカによる書 21:12‐19 ***

しかし，これらのすべての事の前に，人々はあなた方に手をかけて迫害し，あなた方を会堂や獄に引き渡し，あなた方はわたしの名のために王や総督たちの前に引き出されるでしょう。13 それはあなた方にとって証しの[機会]となるのです。14 それゆえ，どのように弁明するか前もってけいこなどしないことを心に定めなさい。15 わたしがあなた方に口と知恵を与えるからです。あなた方の反対者がみな一緒になっても，それに抵抗することも論ばくすることもできないでしょう。16 さらに，あなた方は，親，兄弟，親族，友人たちによってさえ引き渡され，彼らはあなた方のうちのある者たちを死に渡すでしょう。17 またあなた方は，わたしの名のゆえにすべての人の憎しみの的となるでしょう。18 それでも，あなた方の髪の毛一本すら決して滅びることはありません。19 あなた方は自らの忍耐によって自分の魂を獲得するのです。

ですから、真のクリスチャン（キリストの弟子）である
真の神の民はみな、例外なく迫害を受けるのです。

こうした異端扱いや大規模な迫害にもかかわらず、その活動を妨害することができないので、逆にそれが神によるものであることが証明されます。

ですから、是非真の宗教を見出してください。
それは必ず、聖書に全く従っているはずです。