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永訣の朝
宮沢賢治の作品、永訣の朝ですが、 Ora Orade Shitori egumo の部分・・・。 何故頭文字でeだけ小文字なのでしょうか？ オーとエスは大文字でも小文字でも形は変わりませんがそれも何かのからくりなのでしょうか・・・・？ それと、 銀河や太陽 気圏などとよばれたせかいの の所で、この文が示すせかいとは何なのでしょうか？ 詩歌なのである程度解釈に差が出るかと思いますが・・・。
- shiramizu
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宮澤賢治「永訣の朝」の下記部分の解釈を教えてください。 1.「あめゆじゅとてちてけんじゃ」 あめゆじゅとは霙(みぞれ)のことですか？本当にそんな方言があるのでしょうか。 2.「これらふたつのかけた陶椀に」 なぜふたつなのか？一つは賢治のぶんでしょうか。とし子が２椀欲しがったのか。 お金持ちなのに、欠けた陶椀を使い続けてきたのはなぜか。 3.「ふたきれのみかげせきざいに」 御影石材でしょうか？どうして「ふたきれ」なのか？ ふたつの陶椀、雪と水とのまっしろな二相系など、意図的に「二」を使っているのか？ 4.「わたくしはそのうへにあぶなくたち」 御影石材が踏み石や飛び石のことならば、あぶなくはないので、これは別のものと考えるべきなのか。 水のたまるような形状をした庭石のことでしょうか？ 4.「松のえだから／わたくしのやさしいいもうとの／さいごのたべものをもらっていかう」 これは霙じゃなく雪ですよね。松の枝に霙はたまりませんから。 みぞれがたまっているのは「みかげせきざい」の上。 みぞれは、「雪がとけかけて雨まじりに降るもの。」広辞苑 半分溶けた雪のことを「あめゆじゅ」というのか？ それとも、とし子はみぞれを所望したが、賢治は気を利かせて雪をとってきたのか。 あるいは、雪ではなく、松の枝から滴り落ちる水を陶椀で受けたのか？ 「たべもの」「アイスクリーム」という表現があるので雪と思いますが。 5.「（Ora Orade Shitori egumo）」 「おら、おらで、一人、逝くも」と解釈しますが、どうしてローマ字表記なのか？ 「おらおらでしとりえぐも」では通じないと考えたのか、現代的感覚を読者に訴えたかったのか。 けふのうちに とほくへいってしまふわたくしのいもうとよ みぞれがふっておもてはへんにあかるいのだ （あめゆじゅとてちてけんじゃ） うすあかくいっさう陰惨な雲から みぞれはびちょびちょふってくる （あめゆじゅとてちてけんじゃ） 青い蓴菜のもやうのついた これらふたつのかけた陶椀に おまへがたべるあめゆきをとらうとして わたくしはまがったてっぽうだまのやうに このくらいみぞれのなかに飛びだした （あめゆじゅとてちてけんじゃ） 蒼鉛いろの暗い雲から みぞれはびちょびちょ沈んでくる ああとし子 死ぬといふいまごろになって わたくしをいっしゃうあかるくするために こんなさっぱりした雪のひとわんを おまへはわたくしにたのんだのだ ありがたうわたくしのけなげないもうとよ わたくしもまっすぐにすすんでいくから （あめゆじゅとてちてけんじゃ） はげしいはげしい熱やあえぎのあひだから おまへはわたくしにたのんだのだ 銀河や太陽、気圏などとよばれたせかいの そらからおちた雪のさいごのひとわんを…… …ふたきれのみかげせきざいに みぞれはさびしくたまってゐる わたくしはそのうへにあぶなくたち 雪と水とのまっしろな二相系をたもち すきとほるつめたい雫にみちた このつややかな松のえだから わたくしのやさしいいもうとの さいごのたべものをもらっていかう わたしたちがいっしょにそだってきたあひだ みなれたちゃわんのこの藍のもやうにも もうけふおまへはわかれてしまふ （Ora Orade Shitori egumo） ほんたうにけふおまへはわかれてしまふ あああのとざされた病室の くらいびゃうぶやかやのなかに やさしくあをじろく燃えてゐる わたくしのけなげないもうとよ この雪はどこをえらばうにも あんまりどこもまっしろなのだ あんなおそろしいみだれたそらから このうつくしい雪がきたのだ （うまれでくるたて こんどはこたにわりやのごとばかりで くるしまなあよにうまれてくる) おまへがたべるこのふたわんのゆきに わたくしはいまこころからいのる どうかこれが天上のアイスクリームになって おまへとみんなとに聖い資糧をもたらすやうに わたくしのすべてのさいはひをかけてねがふ
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