幸福ってなんだと思われますか？

質問

●ある方がおっしゃいました。
　「素敵だなと思えることを多く見つける又は行うことが多いほど幸福だ。」と。

　さて　みなさんの幸福とはどんなものですか？　教えてください。

回答No.10

odd-art

＞自分というものから抜け出たところにこそ本当の幸福はあるのです

　これは、何等根拠もない、我見であり、独り善がりの論理でしょ。まず、自分という事も分かっていないんじゃないですか？
　仏法では、「我」というもの自体が無いと説いているのであります。
　再三、仏法を知らず、すべからく我見で推し測っておられるようです。そして、釈尊よりも偉いという傲慢さを露顕されています。だから、呆れているのです。

正法に従わぬことが不幸の原因

　ところが、この正しい仏法が世に存在するといっても、これを信じようとせず、また背くならば、まことに恐るべき結果をもたらします。
　それは、我が胸中に偉大なる仏の生命を開顕するための大法に背くのですから、かえって自らの手で仏界を破壊するようなもので、その結果、生命力はしぼみ、物心両面にわたって諸々の行き詰まりをきたして、その人の人生は地獄の苦しみに陥るのであります。
　そのことを仏法では、
　「夫法華経の意は一切衆生皆成仏道の御経なり。然りといへども、信ずる者は成仏をとぐ、謗ずる者は無間大城に堕つ」
と教えています。
　現実を振り返ってみてください。経済的な問題、対人関係の悩み、病気、家庭不和、性格的欠陥等々、誰もが必ず問題を抱えて苦しんでいるはずです。それこそが、正しい仏法に背いてきたために生じた苦悩なのです。
　この厳粛なる事実を知らず、また、知ってなお背き続けることが、一切の不幸を招き起こす根本の原因となります。ゆえに、時々刻々いたずらに不幸の因を積み重ねることなく、一刻も早く正しい仏法を信受し、真の幸福境涯を獲得すべきであります。
　如何ですか？

お礼

●わたしは　お釈迦様より偉いだなんて　ぜんぜん思いもしません。
　偉いという言葉は　社会が呼ぶ形容であって自分がいうものではありません。
　ただ　わたしが感じているのは　もしお釈迦様の言葉をあなたが代弁しているのであれば
　それは　はなはだ　なさけないなあ　もっとよく物事を見てくださいと
　思うのです。わたしの方が深く物事をみれてる　とは感じます。
　あなたが挙げた苦悩とは本人の問題であり　他人がとやかく言うべきものでは
　ありません。おおきなお世話とはまさにこのことです。
　たぶんあなたの苦悩とわたしの苦悩とは天と地ほどのちがいがありますよ。
　あなたの挙げた例は　わたしには楽しい事このうえないことです。
●わたしの苦悩とは互いのかかわりのなかでしか生きざるを得ない人間の
　命がそのかかわりそのものをコントロールできていないことからくる
　ジレンマなのです。
●あなたがお釈迦様の言葉を信じて一心にそれを実践しようとする「その姿」は
　尊いとすることも出来ると思います。
　わたしの助言は信じることで盲目になっているあなたには伝わらないかも
　しれませんが　言うだけは言っておきます。
　「悟ったとされる人間の言葉を実践することで幸せになれる。」と思うこころの
　さもしさを知らなければなりません。
　幸せとはその人それそれがそれぞれに見つけるものなのです。

　odd-artさんのことはとても切なく感じています。ひとの良い方だとも思います。
　それでも敢えて苦言を言わなければなりません　わたしの偽らざる気持ちだからです。
　サイバースペースは利害関係がありませんので思いのままを出せるのです。
　odd-artさんのおっしゃることは実はとても良くわたしにはわかるのです。
　また　わたしのような人間が無数にいることもodd-artさんもわかってらっしゃると
　思います。
●お釈迦様は　みんなで仲良くひとつの道を歩むように勧めたかもしれません。
　しかし　そのこともわたしにしてみれば　洞察の甘さを感じるのです。
　もとむるべきは多様性です。たとえば５億年の幽閉を考えてください。
　画一化ほど苦しいことはないはずです。多様性こそ５億年を生き抜く
　知恵であることは明白です。
　あまりひとつの考え方に固執しないで　お釈迦様のおしえから自分なりの
　生き方をつむぎだして　多様性の内のひとつとなられたらいかがですか・・・。