霊に憑かれやすい？・・・何か対策あれば

質問

胸が苦しくて仰向けで眠れません。部屋を変えたり、他人と一緒に寝ると２～３日は快適に眠れますが、すぐに胸が苦しくなってきます。
病院やお寺などに行くと必ずと言っていいほど頭痛・めまい・吐き気がします。
お墓参りに行くとそれだけでなく腕が痺れてずっと胸が苦しいです。
子どもの頃からずっとそうで、中学生の頃霊感の強い知り合いが「白い服を着た人がそばにいるよ」とか何とか言ってきたので、それまで霊を信じてませんでしたが怖くなり、水晶のブレスレット（本物かは分かりません）を持ち歩くようになりました。
しかし毎回紐？が切れて使い物にならなくなります。
最近になって数珠を持ち歩くようにしたのですが、大事に扱っていたのに十日もしないうちに紐が切れました。
それで仕方ないので何もなしで生活していたのですが、この一週間の間に2回も人を轢きそうになったり、買ったばかりの車がボコボコになったり、エスカレーターから転げ落ちるなど散々な気がします。
あまりにも悲しいのでお守りを持ち歩いてないからだと言ったら自意識過剰だとか都合の良いように思い込んでいるだけとか言われました。
確かにどこに怒りをぶつけてよいやら分からないので霊の生にしている部分はあると思いますが、本当に霊がいてそのせいだとしたら嫌です。
何か対策とかあるでしょうか？
あとお守りを持ち歩くとしたらどんなのがいいでしょうか？
水晶がいいと聞いたので持ってましたがもっと魔よけになりそうなものがありましたら教えてください。

回答No.12

noname#12704

ちょっと書きますが、霊感のせいにするのは私も感心はいたしません。病院に行かれることを前提にしてくださいね。ただ病院は、霊の存在を前提としてはいないので、わからないものについては、分裂症（今呼び名が変わりましたね）などにされてしまうと思います。その上で、宗教的観点から、おやりになるにはかまわないと思います。

では、いくつか書きます。

１，霊とか水晶とか、言う人に限って、仏壇も神棚もなかったりしますし、無信仰だったりします。ブレスが悪いとは言いませんが、なんらからの心のよりどころとなる聖なるものはお持ちですか？

仏壇は実家にあるというなら、せめて寺社の札等でも良いでしょう。それ以上には、精神的支柱となる神や仏を持つことです。ただし、信仰と言っても、神仏の精神の奴隷（盲信）となれ、ということではないです。そういう聖的なものへ心を向けておくことで、守られるといろいろな宗教は考えています。

２，言葉と思いによる。
お経を読むこともそうですが、聖なる慈悲の「言葉」や「思い」には、悪い霊を払うとあらゆる宗教が考えています。聖書や仏典の聖句が唱えられるはこのせいです。真言にしろ、念仏にしろ、光（宗教的知恵）や、慈悲を象徴したものが多いです。が、漢字やインドの言葉だけで、あまり意味不明の言葉や教典よりも、本来は意味のわかる、心から納得できるものが良いです。時々、やばそうになったら、念ずるなり、唱えればいいと思います。心を込めて唱えることが可能なら、念仏でもお題目でもかまわないと思いますが、できれば心も清めて唱えられるものが良いです。生きているものすべて、身の回りの人々、それ以外の一切の人々と生き物、これらの幸福を願うことですね。まともな宗教では、これがとくに重要になります。

そのほか、塩・水晶、香り（良い香りには悪霊をはらう力があると言われる）、鈴の音（良い音も悪霊を祓うと信じられる）。
これはご存じですね。でも、補助でしかないと思います

３，特別な方法
護身法（ごしんぽう）と呼ばれる密教僧から学べる術があります。本来は、霊とは関係ありませんが、霊的な意味で使う人も多いです。ただし、これは密教僧から習うのが無難です。九字というのもありますが、これも習うのが無難です。どうしても困るのであれば、密教僧に教えてもらえばいいです。変に手を出すのは感心できませんし、責任を持てません。

４，これはとくに仏教の場合になりますが、仮に霊のせいだとしても、結局は自分が原因であると認めなくてはいけません。先祖が悪いが故に霊に憑かれやすいにしても、そこに生まれ出てきたのは、そうなる原因があって、出てきたといことです。ですから、心や行為を改めることが重要であると仏教関係は言います。大変理不尽な言い様ですが、他のセイにして、水晶や塩に頼っているだけでは根本的な解決にならないといことだと思います。
自分は悪くなくて、先祖が悪いにしても、子孫であることを逃れることもできません。