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人間は神の似像である
MOG777の回答
お礼ありがとうございます。 ＞カミの三位一体としての一体性は うつろいゆくことなく変わることなく つねに 成り立っている。 しかるに それに類似する人間の三一性は つねに記憶と知解と意志とのあいだに――あるいはつまり 司法と立法と行政とのあいだに 時間的なズレがある。一度にコトが成るというわけには行かない。 フラクタルという言葉が誤解を与えそうなので、全体と部分の関係とでも言い直していいでしょうか？ 車で言えば、全体も部分も重力や加速Gという法則の支配下にある点で共通です。 ですので、およそすべての部品が軽量化や軽量な素材を目指します。 一方、全体と部分、部分どうしも影響しあっています。 例えば、車体重量はブレーキの性能を殺し、エンジンの重量はフレームの強度を求め、フレームの強度は車体重量を増やします。 ここで言いたいことは、三位一体というのは、全体として共通の法則下にありながら、お互いが構造に影響を与えあうことにより生まれた関係をさしている可能性があるのではということです。 そうであるならば、時間的なズレがあろうが、一角が一時的に消滅していようが、三位一体というシステムにはなんら問題ないと言えます。（一角が消滅しようと残りとの関係から再生が可能！？）
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お礼
もぐさん あらためまして こんにちは。ご回答をありがとうございます。 ★ ～～～～ ここで言いたいことは、三位一体というのは、全体として共通の法則下にありながら、お互いが構造に影響を与えあうことにより生まれた関係をさしている可能性があるのではということです。 そうであるならば、時間的なズレがあろうが、一角が一時的に消滅していようが、三位一体というシステムにはなんら問題ないと言えます。（一角が消滅しようと残りとの関係から再生が可能！？） ～～～～～ ☆ おそれいりました。言い残したことと言いますか ひとの意見のあら探しをした罰と言いますか みごと的を射てくださいました。 ★ （一角が消滅しようと残りとの関係から再生が可能！？） ☆ ここは ちょっとにわかには 飲み込めていませんが。つまり《再生》というのは しっかりとどういうことかを定義しなければならないかと思ったりしますし。 あるいは 《一角が消滅する》というのは どういうことか。たぶん 考えてみれば それはないかも知れません。でも さらにひるがえって 知解行為としての学識はあふれかえりその記憶にかんするかぎり知識はふんだんに活用するという場合にも ものごとの判断にかんしては 案外のろくてあいまいだという事もあり得ます。そのような意志行為についての問題をはらむこともあります。そうすると その意味で《一角が消滅する》かのごとくはたらかない。こういうことも考えられますね。 立法府が法律をつくり 行政府がこれを執行する。 それらについて 司法府がほかの二つと一体であるかのようにあたかも自省します。（その法律などによって被害をこうむった側の人びとが自省をうながします）。 大きく記憶能力として一つひとつの事実認識としての情報を秩序をもって整理する。知解しつつ整理してまとめた結果というのは すでに判断をふくみ つまりは意志行為でもある。 つまりは 《記憶行為》にたとえられる司法府のしごとにも 《知解》と《意志》の行為もふくまれている。まさに おっしゃるように《フラクタル》の構造を成す。 これで いいでしょうかねぇ。 ということは ☆☆ 人間の三一性は つねに記憶と知解と意志とのあいだに――あるいはつまり 司法と立法と行政とのあいだに―― 時間的なズレがある。一度にコトが成るというわけには行かない。 ☆ しかもそれにもかかわらず 時間的なズレをともないながらも ★ 全体と部分、部分どうしも影響しあっています。 ☆ というようにして 三つの能力行為は互いに協力をも牽制をもしあって その整合性ある一体性を実現しようとしている。 こういったところでしょうか。 言ってみると かんたんなように思いますが こういうことは いちどはっきりと しっかりと押さえておくとよいのでしょうね。まさにそういうことを質問者は 知らず知らずのうちに 狙っていたと思います。 様子を見ると言うと変ですが もう少し開いていようと思います。