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哲学することでは、悟りの世界には到達できないか？
哲学することでは、悟りの世界には到達できないか？ 言語活動で、目に見えない世界の真実に迫ろうとする哲学。 非言語活動の、瞑想や等で心の真実に迫ろうとする座禅。 西洋で生まれた哲学。 東洋で生まれた瞑想、禅 アプローチの違う二つ。 哲学は、瞑想、禅が到達する悟りの世界には、決して到達できないのか？ 主張とその理由を述べてください。
- 哲学・倫理・宗教学
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- natuko_1956
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No.3です。お礼を読ませていただきました。 ＞なぜ、悟りに信仰心が必要なのでしょうか？＜ これは禅宗の坊さんが言った言葉です。私ではありません。 回答の趣旨は「悟り」「信仰」といったものは共に脳内ホルモンの分泌の仕方なので、意志の力でこの脳内ホルモンをコントロール出来れば、押尾や横浜なんとかの連中みたいに「クスリ」を使わずにいい仕事が出来る・・という事が言いたかったのです。 中途半端な書き方で質問者様に誤解を与えたのかもしれません。お詫びします。
お礼
再書き込みありがとうございます。 上げ足を取るつもりじゃないのですが、興味深い内容なので、突き詰めさせて下さい。 >意志の力でこの脳内ホルモンをコントロール出来れば、 悟りとは、意志の力でしょうか？ 禅の本を読むと、悟りに至るには、様々な迷いの中を彷徨うようなつらい時期が続くが、 悟ると、クリアーな安楽な世界である。 と言うような事が書いてあります。 悟った後、特に意志の力を要しているような感じを受けません。 意志の力で脳内ホルモンをコントロールする。と言う表現は違う印象を受けます。 それに対し、書き込んでもらうと嬉しいです。
- ausfeper
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できないと思います。 やり方を知っててもできないことってたくさんあります。 哲学で悟る方法が分かっても実際にその人ができるかは？。
お礼
やり方を知ってて、出来ないことってどんな事ですかね？ ちょっと、具体例が思い浮かびませんが・・・ 出来ないなら、それは、やり方じゃないんじゃないですか？ 具体例を挙げてもらえると嬉しいです。 今回のテーマとは、別に考えてみたいですね。 興味深いです。
- miko-desi
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- Y Y（@yy8yy8az）
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考えてみました。 たましい＝『情』あるいは『念』。 悟り＝たましいの浄化。 哲学は『理』の世界。 悟りの世界が解った、としても心が浄化されたわけではない。 『理』に頼らずとも心の浄化は可能。 解らなくても悟りの世界に入ることは出来る。 心の本質は『情』。 こんなふうに。
お礼
「理」でいくら突き詰めても、「情」に影響を及ぼしえないという事ですかね・・
- juyjuy
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禅の悟りに限定しますと： 私の知っている禅宗の僧侶は「悟りには信仰がなくてはならない」と言います。 最近の西洋哲学はほとんど「神」の呪縛から離れようとする考え方が強いので、このアプロ－チから悟りに至るのは難しいでしょう。 私は悟りも信仰も、人間の脳の中のホルモンの作用だと思っています。 深いところで「クスリ」なしで快感が得られる「能力」が悟りの本性だと思っています。信仰も実は同じですね。 現代医学は「悟り」の脳波は解析できていますが、今後脳内ホルモンの解析からも何かわかるかもしれません。 マルクス（確か？）が「宗教はアヘンだ」と言ったのはけだし名言です。 宗教にせよ悟りにせよスーフィズムにせよ、「クスリ」なしで快感が味わえる能力は、まともな人間にとっては必要な事ではないでしょうか。 私は昔座禅をして板の「節」が大きく見えたり小さく見えたりした体験があります。そのもっと先に「悟り」があるそうですが、私のような不信心者には到達できないようです。
お礼
>悟りには信仰がなくてはならない 信仰とは何でしょうか？ 具体的な、人格神のような存在を必要とするものでしょうか？ 人知を超えた存在に対する、畏怖の念で十分なのでしょうか？ どこからが信仰で、どこからが未知のものに対する畏怖で信仰で無いとの境は存在するのでしょうか？ なぜ、悟りに信仰心が必要なのでしょうか？ 疑問だらでです・・・
補足
修正 疑問だらでです。 → 疑問だらけです。 すみません・・・
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