勾玉の“まが”について

質問

http://okwave.jp/qa4255125.htmlに“勾玉＝胎児説について”の質問がよせられました。
　http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%B8%FB%B6%CC&kind=jn&mode=0&kwassist=0によると勾玉についてはよく分かるのですが、曲玉とも書くそうです。
　このことでどうかお教えいただきたいのですが、
　1. 勾と曲は、どちらも“まが”ということばの漢字当て字でしょうか？

　“まが”は“まがまがしい”とか “まがいもの”とかいう言葉の音としては語幹になっております。
　2. これは共通的な語幹であると考えられるでしょうか？
　3. そうであった場合の語幹としての“まが”と、或いは異なる種類の語幹としてのそれぞれの“まが”にはどんな意味があるのでしょうか？　どうかお教えを賜れますようにお願い申しあげます。

回答No.1

jo-zen · ベストアンサー

１．について

　勾と曲は、あくまで「まがたま」の形状から字をあてられたものにすぎませんので、当て字ではありません。「まがたま」は「まがまがしい」とかの「まが」とは関係ないと、私自身は考えております。湾曲したアルファベットのＣの形状から、「勾（「かぎ形に曲がる」の意）」や「曲」の字がつかわれるのであって、「勾玉（曲玉）」という言葉は、「まがたま」を的確に表す言葉なのです。

２．について

　共通的な語幹であるといえません。
「まがまがしい」は、「禍禍しい」であり、「まがいもの」は「紛い物」ですから、「まがたま」の「まが」とは直接的な関係はありません。しかし、「曲がる」が本来の形が弓形・く形になることから派生し、「性質や考えなどが正しくない状態になる」という意味を持つようになり、「禍」の訓として、意味が通ずることから「まが」をあてたという流れがあると考えられますから、まったく無関係というわけではありませんが。「紛う」も、本来の「曲がる」から派生したものですが、あくまで、「まがたま」の「まが」の意味するものとは違うものになっています。

３．について

　「まがたま」の「まが」・・・「曲った形を表す」だけのもの
　「まがまがしい」の「まが」・・・「間違っている（よくない）」ということを示す
　「まがいもの」の「まが」・・・「間違っている（よくない）」ということを示す

では、「まがたま（勾玉・曲玉）」はどういう経緯で作られたものなのか、疑問もあろうかと思います。それについては、胎児説も含めて、様々な考察がなされ、様々な主張があります。どれが正しく、またどれが間違っているということは、多分誰にもわからないことですが、私個人的には、

　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8B%BE%E7%8E%89

にあるような説ではなく、以下のようなことではないかと考えております。もちろん素人考えではありますが。

勾玉の形は、地球にもっとも身近である「月」の形である「みかづき」の形を模したものである。太陽でも、日食等で神秘的な体験をすることはできるが、数年もしくは数十年に一回程度であり、天候によっては経験することができず、日食を見たこともない人も多数いたと思われる。これに対して、月の満ち欠けは、人間を神秘的な気持ちにさせるには十分であり、毎夜のことであるから、信仰に結びつくには十分な下地がある。満月・半月などに比べ、三日月は動物の牙などの形にも似て、因縁を感じるものであった為、特別な思いを起こさせた可能性がある。そのため、その形を模した「まがたま」を「魔を避け、幸運を授かる物」として装身具として使ったのだと考えます。

お礼

ありがとう御座いました。
　“まがたま”という単語、ことば自体は“まがまがしい”とか、他の“まが”のつくことばとの語幹的共通性を持たずに使われ始めたた、ということなのですね。むしろ形状からの呼称として出発しているようなのですね。
　しかし【「曲がる」や「禍」の意味に関連して】使用されたという流れも考えられるのですね。

　太陽は明らかにぎらぎらと、冬にはありがたく、作物にはなくてはならないものではありますが、神秘や不可思議な現象と力を感じさせ、連想させるものは、確かに月の方ですね。古来、そういう神話などのあるのは月の方ですね。　
　月を模したというお説は、胎児や太極、渦などと並び、一つの見方としてたいへんたいへん納得力があると存じます。
　ありがとう御座いました。