起きてしまったものはしょうがない？

質問

埼玉県で中学生３人が路上生活者の男性を暴行で殺した事件で、中学の校長が３人に対して
「起きてしまったものはしょうがない。十分反省しなくちゃね」
と言葉をかけたそうです。
（１日朝日新聞地方版）

私はこれに身体が震えるほどの怒りを覚えました。

しかし、全国版に報じられることもないこの部分は、記事の末尾につけたされたような程度の報道でした。
つまり、新聞も「それほどの報道価値はない」と判断したと解釈できます。
たしかに校長にとっては、とんだ災難だったでしょうが、あまりにも大人としての責任を無視していませんか？

私はどうにも納得できません。

この校長の言葉は「普通の感覚」でしょうか？
みなさんも「まぁ、そうだよな」くらいに思いますか？

言い過ぎなのかも知れませんが、少年ではあるものの重大な罪を犯してしまったんだから、性格が変わってしまうくらいに精神的に追い詰めて、２度とそんなことができないように洗脳してしまうのがいいのではないかと思っています。（映画「時計仕掛けのオレンジ」みたいにです）

回答No.10

UKY

#3、#9のものです。

> つまり＃３のご意見は「人権擁護論」ではあるが、＃３の方を「人権擁護論者である」とは思っていません。
> 私もあなたが勘違い人権擁護論「者」だとは思ってません。

確かに ykkw_2001 さんは、私が勘違い人権擁護論者であるとの発言はしておられませんが、私には「勘違い人権擁護論者」と「勘違い人権擁護論を唱える人/持っている人」との違いがはっきりしません。（ykkw_2001 さんは、#5での補足で「勘違い人権擁護論者」という言葉を使用しておられます。）

何にせよ、私には、勘違い人権擁護論の「勘違い」という言葉が最初からどうしてもしっくりこないのです。そもそも、何をもって勘違いとするのか。

「バトルロワイヤル」という映画を見たことがありますか？　この映画では、それまで仲間であった友達を敵として惨殺する子供の姿が描かれています。この世界では、「自分の身は自分で守る」が「正しく」、「人殺しは良くない」などともらせば、「勘違い」をしていると他のものから見られ、殺されます。
この現実世界でもバトルロワイヤルの世界でもいえることですが、「多数決」の理念が正当とされ、「少数派」＝「勘違いしている」のレッテルが当然のごとく貼られます。しかし、「少数派」と「勘違い」を結びつける論理的根拠はあるでしょうか？　多ければ正しいという理論は成り立つでしょうか？
事実、現実のこの世界では「世界は皆が共存できるように平和であるべきだ」という多数派が「他人を殺してでも自分のみを守れ」という少数派を圧倒しており、私も前者の一人ではありますが、私には「目には目を」の多数派が「人権擁護論」の少数派を数で無理やり封じ込めようとしているように思えてならないのです。
互いを見つめ合って双方の長所・短所を見極め、互いに納得のいく解決策を見つけようとしているでしょうか？
自身の長所・他人の短所しか見えない人は、自分のことは自分で決め、さらに（他人の意見を変えようと）他人のことにまで手を出すおせっかいな「自己中心主義」ではありませんか？

確かに、自発的犯罪者が増えれば（私を含む）平和主義派『は』困りますが。

（これから数日忙しくなるので、（していないとは思いますが）私からのさらなる投稿を期待しないで下さい。）
↑こういう事を書くことが「他人のための親切」なのか「余計なおせっかい」なのかということも、議論の価値がありますが。

お礼

ご回答ありがとうございます

補足

たびたびのご回答に感謝します。
情報が伝えきれない場での回答は難しいことは、承知していますので、数度に渡りご回答いただいたのは私の疑問解決には大変助かります。

まず、
＞私からのさらなる投稿を期待しないで下さい
十分です。（＾＾）

当初の私の質問
＞この校長の言葉は「普通の感覚」でしょうか？
＞みなさんも「まぁ、そうだよな」くらいに思いますか？
には、すでに「不適切だったとは思いません」というご回答をいただいていますから・・

＞何をもって勘違いとするのか
悲しいことにテレビの受け売りです。
そこでは、加害者や加害者予備軍の人権擁護を叫ぶあまり、被害者や今後被害を受けるであろう人の人権を忘れてしまうことを「勘違い人権擁護論」と表現されていたので、ある程度認知されている言葉かと思ってました。
「ひとごろしする権利」を擁護することに発展するのが「勘違い」です。多数／少数は関係していません。
（全米ライフル協会などはいい例かもしれません）
かなり当を得た言葉かと思いますが・・・

＞バトルロワイヤルの世界
は、現実に対するアンチテーゼと受け止めています。
（ただ善悪の判断が確立していないような少年が観ると、上記の「人権擁護」の風潮とあいまって「ひとごろし」さえも歯止めできなくなる「勘違い」を誘発するかもしれませんが・・）

＞「少数派」＝「勘違いしている」結びつける論理的根拠はあるでしょうか？
＞多ければ正しいという理論は成り立つでしょうか？
奇しくも、はじめに私が質問したかったのは、まさにこれです。
件の校長の発言は、「みんなそう思ってるのか？」「普通なのか？」「なんら引っかかりを感じないのか？」「多数派なのか？」・・・
そして、被害者や今後被害を受ける可能性のある人にとって「校長発言は、正しいと思うか？」を根拠とともに、お聞きしたかったのです。

そしてあなたの２つの問いかけに対する私の回答は「否」。

あなたは、あなたの考えが「少数派」というのを前提になさっているようですが、質問の時点で、また、今なお、「怒りを覚えた」「洗脳してあげよう」という私の感覚が、「少数派」である可能性もあると思っています。

＞「目には目を」の多数派が「人権擁護論」の少数派を数で無理やり
この件に「目には目を」を適用すると「死には死を」死刑ということですね。
「更正」「洗脳」とはまた違いますね。

＞互いを見つめ合って・・・
前回までのご回答と論旨が乱れておられるようですので、置いときます。

ありがとうございました。