なぜ日本の右翼は一度祖国を灰燼に帰した売国奴なのに

質問

戦後に至ってもその罪と責任を明確に裁かれずにのうのうと生き延びているのですか？

日本を勝ち目のない戦争へと走らせ、勝利を煽り、これ以上情けない無条件降伏という最悪の形で敗戦へと導いた軍部の罪を。そして右翼化、国粋主義を担った連中は日本の敗戦責任に対してその罪を償ったのですか？

よく外国に対する戦争責任とか言われますよね？そんな話はどうでもいいです。
問題なのは、日本に対する日本人への敗戦責任はどうなったのか？ということです。
勝てると言い続けた戦争で国土を灰燼に帰し、歴史上初めて外国の支配を受けることになったこれ以上恥ずべきもののない情けない敗戦をもたらした、その敗戦責任はどうなっているんですか？

行き過ぎた愛国心が日本を最悪の敗戦へと導いたのなら、日本において愛国者そのものが売国奴と同義ではないのですか？ならば今の日本において愛国心という言葉を使う際、その言葉の中身は何を指しているのですか？戦前と戦後で愛国心の指す内容が変わったのですか？しかし時代によって意味がかわる愛国心など本物の愛国心ではないですよね。それを鑑みれば日本人にとって愛国心なんてものは、扱いを知らない子供に難しいおもちゃを与えるようなもので、分不相応の代物と言うほかない気がします。
つまり日本人は一度も愛国心を正しく扱ったことがなく、その概念を明確に言い表したこともない。それなのに集団主義は愛国心をはやし立て、その挙げ句に国を滅ぼした。その責任を戦後の日本人はちゃんと背負ってきたんですか？

日本人どころか、昭和天皇の日本人に対する敗戦責任は？
外国に対する戦争責任なんかどうでもいいです。そんなことは聞いていない。
国家の主権をかけた戦いに敗れたということは、その国の代表が全責任を負うのは憲法や法律を解釈するまでもなく当然の道理ですよね？なぜ昭和天皇の戦争責任について議論百出して答えがでないのですか？答えは明確ではないですか。外国に対する戦争責任ではなく、日本人に対する敗戦責任を天皇は負っているのではないのですか？

昭和天皇は殺すべきだった。

戦後開かれた極東裁判が外国人による一方的で不当な裁判だと右翼の連中はよく批判しますよね。
じゃあ聞きますけど、あの裁判が日本人によって開廷され、日本人の裁判官によって軍部の連中に死刑判決を下していたら文句はなかったわけですか？
何度も繰り返して言いますが、あの裁判で裁かれた戦犯どもは外国に対する戦争責任以前の問題として日本人に対する敗戦責任を背負っていますよね？それが国土中を灰燼に帰するという最悪の敗戦を迎えたのであれば、日本の主導的立場にいた彼らが責任を取って死ぬのは当然のことでは？

むかつくのは、日本人が彼らを裁こうとしなかったことです。

マッカーサーが昭和天皇を生かそうとしましたよね？
その発言を受けて、日本人は何をやってたんですか？
マッカーサーが天皇を許したとしても、我々は自らの手で昭和天皇を起訴し、日本と日本人に対する敗戦責任の名のもとに昭和天皇を殺すべきではなかったのですか？
でなければ示しがつかないじゃないですか。

日本はあまりにも敗戦責任というものを軽視しすぎていませんか？
戦後の日本は元軍人出身の連中が戦後のどさくさに紛れて社会に溶け込んでいきましたよね？おかしくないですか？
特高や官憲に属していた人間は何のおとがめもなく戦後を生き続けました。我々は彼らを徹底的に草の根分けて探し出して、日本の敗戦に対する罪で起訴し、日本を滅ぼした売国奴の烙印を押して罪に問うべきではなかったのですか？

日本人は戦争加害者としての意識が薄すぎる。
一番の戦争加害者としての責任を持ってるのは誰に対してか。日本人に対してですよね？

なぜ昭和天皇を殺さなかったのか。なぜ殺そうとしなかったのか。なぜ誰も敗戦責任という言葉を使わないのか。

本来罪を背負うべき人間がその罪を背負わずにのうのうと生き延びている。天皇も含めたそいつらを罰せずにどうして過去の敗戦を顧みることが可能になるんですか？

靖国神社も分祀すべきですよね？
なぜ万歳特攻を命じた指揮官と、その無能で馬鹿な指揮官によって無駄死にさせられた兵隊たちが一緒に祀られているんですか？それは死んでいった兵隊たちを侮辱冒涜する最悪の行為ではないですか？そうした現状を無視してなにが英霊ですか。
それどころか最も日本の敗戦責任を背負っている天皇が一度も参拝したことがない靖国神社などに正当性などない。
こんなおかしな神社の存在を許しているどころか、靖国を敬っている人間がいる時点で、日本人の戦争に対する考え方に自分が当事者でもあったという事実がまるっきり抜け落ちているのを容易に感じ取れます。

繰り返しますが、行きすぎた愛国心が日本を滅亡へと導いたのなら、結果から言えば愛国心こそ売国心と言えますね？同じ理屈で愛国者は売国奴となります。
この矛盾した現象を解消できていますか？
今の日本において愛国心と行った場合、その言葉は何を意味するんですか？
愛国心の中身を分析すれば、日本人は一度その言葉のために祖国を滅ぼしてますよね？
だとしたら、本当に日本を愛している人間は、愛国心という言葉を最も軽蔑すべき言葉として用いるのが正しくあるべき姿ではないのですか？
世間の風潮として左翼が売国奴と呼ばれていますが、日本において売国奴は右翼のほうです。しかもめでたく右翼にはその実績がありますから。

なのに右翼がその罪を問われず、今ものうのうと生き延びて、しかも日本の敗戦責任を何もとらずに偉そうに愛国心なんて言葉を使っているのを見ると虫酸が走ります。
ネットにもいっぱいいますよね、自称愛国者というネトウヨが。
自称愛国者ネトウヨこそ売国奴です。

まず日本を愛するのだったら、一度その意味をちゃんと考えてみるべきでは？それが出来ない日本人が偉そうに愛国心なんて言葉を使うべきではない。中身の無い人間が偉そうに愛国者を気取る現状が今の日本です。
自称愛国者という売国奴が蔓延っている。
もしあなたが本当に日本を愛しているのなら、自称愛国者を売国奴として弾劾すべきだ。そして愛国心という言葉を真の意味で復権させなければいけません。

我々は昭和天皇を殺し、その上で平成天皇に忠誠を誓ってこそ、正しい天皇制のもとで戦後を生きられたはずだったんです。
無能な日本人は何もしませんでした。
極端な言い方をすれば、まともな日本人はみんな戦争で死んだんです。死ななかった人間が生き残ったからこんな情けない戦後を歩んだとも思いたくなってきます。
実際戦後の歴史を振り返って、日本はあの戦争に対して総決算をしましたか？未だに無意味な議論が続くだけで誰も日本の敗戦責任を問おうとしない。

敗戦というコンプレックスをこじらせた人間は愛国心を持とうとすると韓国中国を卑下するだけのネトウヨに成り下がり、また反対の場合は極端な左翼になる。
どっちも日本のゴミ、クズです。
外国を親日か反日かでしか判断できない情けない自称愛国者たち。
テレビをつければ日本マンセーの番組が最近の流行に。
とにかく周りの評価がなければ日本人は何もできないんですね。だから自分が負けた戦争にすら真剣に向き合わないで天皇というトップの責任の所在一つすら明らかにできない。日本人には生来の能力的に近代国家を維持していくだけの能力が足りないのでは？
これほど情けない現状を曝しておいて違和感を覚えない日本人を見てるとそういう感想が出てきます。

今一度問いませんか。
昭和天皇の日本人に対する敗戦責任を。たとえ墓を暴くことになっても我々は敗戦責任の総決算を取る必要がある。
そして軍部の罪を。靖国神社は正当性がありません。こんな神社はさっさと潰すべきです。
最後に、自称愛国者という売国奴を弾劾する。身勝手で矮小な愛国心を他人に強要して自称愛国者を気取ってる人間がいるほど真の愛国心を語るうえで邪魔になる連中はいません。

日本人の日本人に対する敗戦責任についてお答えください。

回答No.5

wellow

＞日本を勝ち目のない戦争へと走らせ、勝利を煽り、これ以上情けない無条件降伏という最悪の形で敗戦へと導いた軍部の罪を。そして右翼化、国粋主義を担った連中は日本の敗戦責任に対してその罪を償ったのですか？

陸軍省や海軍省の発言力が増し、戦争遂行に力を割きましたが、陸軍大臣も海軍大臣も政治家であり、また、日本では選挙によって選ばれた者が政治を行っていました。そこで色々と駆け引きはありましたが、政治の範疇でクーデターで軍部が政治を握るようなことはありませんでした。今でこそ文民統制が言われますし、戦争をしかけて領土の拡大を図ってはならないという国際コンセンサスができましたが（もちろん頭の中が１８世紀のような国は沢山ありますが）、当時では普通のこと、戦争は外交の延長です。

＞問題なのは、日本に対する日本人への敗戦責任はどうなったのか？ということです。

自身が選んだ政治家が行った政治ですので、実行者である政治化にも責任はありますが、国民にも責任があります。ちなみに普選法前ではありますが、特別に日本が閉鎖的な選挙をしていた訳ではありません。

＞行き過ぎた愛国心が日本を最悪の敗戦へと導いたのなら、日本において愛国者そのものが売国奴と同義ではないのですか？

愛国心が戦争理由ではないです。

＞ならば今の日本において愛国心という言葉を使う際、その言葉の中身は何を指しているのですか？戦前と戦後で愛国心の指す内容が変わったのですか？

戦前戦中、戦後も「自分が生まれ育った、自分と同じ価値観を持つ者が住む国が好きである」ということだけだと思いますけどね。

＞それを鑑みれば日本人にとって愛国心なんてものは、扱いを知らない子供に難しいおもちゃを与えるようなもので、分不相応の代物と言うほかない気がします。

軍人勅諭や教育勅語を愛国心と同義語のように扱えば、混乱もするでしょうし、このような意見も出てくるでしょう。

＞つまり日本人は一度も愛国心を正しく扱ったことがなく、その概念を明確に言い表したこともない。それなのに集団主義は愛国心をはやし立て、その挙げ句に国を滅ぼした。その責任を戦後の日本人はちゃんと背負ってきたんですか？

つまり、あなたは単語が合わせ持つイメージを、自身の希望するように拡大発展して考え、あなたのイメージでだけ語ろうとしているのです。

＞日本人どころか、昭和天皇の日本人に対する敗戦責任は？

「君臨すれども統治せず」の立場の昭和天皇、それを利用した陸軍省、海軍省、さて昭和天皇の責任って？

＞国家の主権をかけた戦いに敗れたということは、その国の代表が全責任を負うのは憲法や法律を解釈するまでもなく当然の道理ですよね？

それをするのであれば、国体の変更が必要です。

＞外国に対する戦争責任ではなく、日本人に対する敗戦責任を天皇は負っているのではないのですか？

負ってませんよ。

＞昭和天皇は殺すべきだった。
＞じゃあ聞きますけど、あの裁判が日本人によって開廷され、日本人の裁判官によって軍部の連中に死刑判決を下していたら文句はなかったわけですか？

と仰るのであれば、戦勝国の統治で戦勝国が処断するか、クーデターなり革命を起こして国体を変更し、そのうえで処断するか、ですよ。

＞最悪の敗戦を迎えたのであれば、日本の主導的立場にいた彼らが責任を取って死ぬのは当然のことでは？

自害の例はそれなりにありました。その他、自害を当然のこととして説き自害するよう申し渡していたのは、自身の責任を放棄しつつ部下に責任転嫁していた一部の上官です。みっともない軍人だと思いますが、あなたの主張はそれと同じところにいます。

＞むかつくのは、日本人が彼らを裁こうとしなかったことです。

それは、あなたの両親、祖父母等、終戦当時成人していたあなたの親族にぶつけて下さい。

＞マッカーサーが天皇を許したとしても、我々は自らの手で昭和天皇を起訴し、日本と日本人に対する敗戦責任の名のもとに昭和天皇を殺すべきではなかったのですか？
＞でなければ示しがつかないじゃないですか。

方向性がずれた面子論にしか聞こえません。

＞日本はあまりにも敗戦責任というものを軽視しすぎていませんか？

何度か書きましたけど、戦争って外交の一手段ですよ。あなたと同じ道理で考えるのであれば、効果の無かったＯＤＡを実施した外務官僚、ＪＩＣＡの理事は敗軍の将ですから、殺されたり、国民から一生非難を受けなければなりません。

＞戦後の日本は元軍人出身の連中が戦後のどさくさに紛れて社会に溶け込んでいきましたよね？おかしくないですか？

公職追放令が出ましたからね。おかしくないです。

＞特高や官憲に属していた人間は何のおとがめもなく戦後を生き続けました。我々は彼らを徹底的に草の根分けて探し出して、日本の敗戦に対する罪で起訴し、日本を滅ぼした売国奴の烙印を押して罪に問うべきではなかったのですか？

法の不遡及がありますから。卓袱台返しをするなら、まず革命なりクーデターが必要です。

＞日本人は戦争加害者としての意識が薄すぎる。

政治の失敗に対する追求が甘いという意味であれば、その通りですが、ならば敗戦だけでなくつい最近の選挙まで、恐らく今後も甘いのでしょう。

＞日本の敗戦責任を背負っている天皇が一度も参拝したことがない靖国神社などに正当性などない。

ありますよ。

＞こんなおかしな神社の存在を許しているどころか、靖国を敬っている人間がいる時点で、日本人の戦争に対する考え方に自分が当事者でもあったという事実がまるっきり抜け落ちているのを容易に感じ取れます。

宗教法人ですから一定の保護はあります。

＞まず日本を愛するのだったら、一度その意味をちゃんと考えてみるべきでは？それが出来ない日本人が偉そうに愛国心なんて言葉を使うべきではない。中身の無い人間が偉そうに愛国者を気取る現状が今の日本です。

あなたも愛国心について、自分自身の定義をしてみるべきでしょう。