- ベストアンサー
お墓がないときの遺骨の管理又は処置の仕方
私は夫婦だけで、子供もないので、これからお墓を買おうとも思っていませんが、先日、テレビで妻に先立たれた老人が施設を転々としている際に亡妻の遺骨も一緒に転々としているのを見て、他人ごとではないと思いました。 そこで仮に伴侶に先立たれた場合、お墓がない場合は遺骨はどうすればいいのでしょうか。 色々な管理、処置の仕方があると思いますが参考にしたいと思いますので教えてください。
- jzk04455
- お礼率76% (627/824)
- その他（生活・暮らし）
- 回答数5
- ありがとう数5
- みんなの回答 （5）
- 専門家の回答
質問者が選んだベストアンサー
生前にお寺様か葬儀屋さんにお願いして、葬儀を執り行い、共同墓地に入れて永代供養するように決めておくのが一番です。 どこにも告げずに葬式してくれる所が良いです。 葬儀屋さんはつぶれそうにない所。農協や生協の関連事業部なんか良いかと思います。亡くなる前に食材の買い出しが出来なくなるかと思いますが、その時も宅配が有るでしょうから。 気の回る寺なら、葬儀中の留守番なども寺の家族がしてくれます。 経費も納めておきましょう。 財産があるなら、今のうちに処分して、老人ホームや施設に入りましょう。 ＰＣで書き込み出来るなら、シルバーマンションなんかも良いかも知れません。 遺言書も作っておきましょう。特にお二人が亡くなった時にお金が残るようなら、どこかに寄付する旨を書いておきましょう。
その他の回答 (4)
・永代供養墓、納骨堂 参考 http://www.eitaikuyobo.com/ http://www.create5.com/kuyou/noukotu/kannouji.htm ・散骨 参考 http://bateau352.com/?OVRAW=%E6%95%A3%E9%AA%A8&OVKEY=%E6%95%A3%E9%AA%A8&OVMTC=standard 斎場で「お骨は不要」と申し出れば 斎場の共同墓地に葬られます
お礼
ありがとうございました。 参考にさせていただきます。
- goold-man
- ベストアンサー率37% (8365/22183)
何宗でしょうか？ 浄土*宗では参考URLも参考になるでしょう。 散骨もあります。 火葬の時に拾骨しない、と言う方法も。 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1325927883
お礼
ありがとうございました。 火葬の時に拾骨しないというほうほうもあるのだということは初めて知りました。
- M-shiraishi
- ベストアンサー率22% (64/280)
お墓が無いなら散骨がいいのでは? またこんなのも有りますよ http://jyumokusou.iinaa.net/ 勝手に海に流してもいいんじゃないのなんて思いますけどね～。 駄目なんですよね(^^ゞ
お礼
ありがとうございました。サイトもとても参考になりました。
関連するQ&A
- 墓に入れている遺骨はずっとそのままでよいのでしょう
私の実家にある墓には両親や祖父母の骨壺が入ってますが、 私が死んだ後はこの墓を管理する人がいません。 （法事や墓そうじは、私がその都度帰省して行っています） 墓に入れている遺骨はずっとそのままでよいものなのでしょうか。 （私は独身なので跡継ぎもいない） アドバイスなど、よろしくお願いいたします。 ※墓は実家近くの所有地（裏山）にあるので草木で荒れても他人に迷 惑は掛かりません。 ※私の実家の宗派は「浄土真宗」です。
- ベストアンサー
- マナー・冠婚葬祭
- 遺骨、遺骨、はどうするの？
夫婦2人生活子供、墓、仏壇なし どちらかが亡くなった場合遺骨、位牌はどうしたら良いんでしょう。 どこに保管したら良いんでしょう。 遺骨、位牌を持って 仏壇のある地主と再婚は出来るのでしょうか。 もし仏壇のある地主と再婚する場合遺骨、位牌はどうしたら良いんでしょう。
- ベストアンサー
- マナー・冠婚葬祭
- お墓の管理費について
こんにちわ。 言葉が正しいかどうか定かではありませんが、 今回、お墓の"管理費"について質問したいと思います。 私は、お墓を持っていないのですが 今後もしお墓を持つ事になった場合の管理費 などを途中、なんらかの事情で支払いが難しくなった 場合、どのような処置が必要なんでしょうか。 お墓の基礎知識など少しだけ含め、教えて頂けたら幸いです。 よろしくお願い致します。
- 締切済み
- その他（生活・暮らし）
- 遺骨とお墓必要でしょうか？
唐突の質問で申し訳ないんですが、 日本では、人が亡くなったら、通夜→葬式→火葬→骨壷に遺骨を収集→お墓に埋葬、というのがオーソドックスで、それがあたかも義務のように定着していると思いますが、 遺骨をお墓に入れず、自宅に保管しても法的に違法ではないということを耳にしました。 海に散骨することも違法ではない？しかし土に埋めると死体遺棄？とか法律的に何が根拠なのかよく分かりません。 どういった根拠でそういった法律になっているのでしょうか？ それと、古代から人々はお墓を造り、先祖を祭るということを重視してきたと思います。（ざっくりした表現ですがご容認を、） 考古学者さん達はそういった古墳が存在することで過去の歴史というものを解明することができるのでしょうが、現代社会で一般市民において、お墓とか、遺骨とか必要でしょうか？ 「変わったやつだ、」と思われるかもしれませんが、私は自分自身が死んだら、葬儀不要、遺骨も残してほしくないし、お墓に入れてもらいたいという願望も全くありません。自分が無くなるのですから必要ないという考えです。（幼少時期からそうだったわけではないのですが、） 妻も子供もおりますが、もし自分が先に撃沈した場合、妻や子供に、いわゆる墓守みたいな重荷を背負わせたくないと考えます。無駄な労力を使いだけ、 国家の歴史を語り継ぐようなお方の場合、私の考える短絡的なことではいけないんじゃないか？と漠然とした思いはありますが、アーカイブに残す必要性のない私のような一般市民には遺骨もお墓も必要ない、と割り切った考えは間違いでしょうか？ 法事がある度にお坊さんは決まって、「亡くなった方のご縁で皆様が集まり、またご縁が深まり・・・・」聞き飽きました。 確かに一瞬だけは懐かしい人と出会い、癒されますが、次の日は現実に戻ってしまいます。現代社会にはこのような「しきたり」みたいなものは必要ないと思っているのですが、私は間違っていますか？ ちなみに、父は他界しましたが、母は健在です。 母が生きている間は、母に対して、自分でできる限りのことはやりたいと考えますが、亡くなったら、母に対しての思いが残るだけで、なにもしてあげることはできない、母の遺骨があってもそれは未練を残すだけで、母の実体ではないと考えます。 賛否両論あるとは思いますが、ご意見をお願いいたします。 ルール違反となって削除されることがありましたらご容認を・・・
- ベストアンサー
- その他（社会）
- 父の遺骨を埼玉の管理するお寺のお墓に納骨したい
はじろまして。ネットが慣れないものですが、このサイトを知って助けて下さい。 二年前に父が無くなり、その遺骨が私の自宅にあります。かくとなか゜くなるので、省略しますが葬儀はかんたんにすませて、納骨だけしてない状態です 妻と義理親からいろいろ助言を受けて、お墓があるならそこに入れなさいということで、疎遠になってた 埼玉のお寺と連絡をとることか゜゛できて、お寺の管理の方はかいみょうをつけて、五万円でいしやさんをよんで、お経をあげてあげますよ と言われとりあえずOKをもらっています。 すでにお墓には、わたしのおばあちやんが寝ており、おじいちやんは生きていて103歳でという状態です 問題は、亡くなった父の弟が73歳くらいで生存してますが、わたしはこのおじさんとほとんど話したことも4なく、突然お墓にいれるのはしつれいだう と義理父から言われて、とりあえずそのおじさんに何とか許可をもらいなさいといわれたました。 そしてお寺のお墓のことをきいたら、お墓の管理費を二年くらい未納になっていて、調べているところと聞き、普通ならお墓をぼつしゆうしますよ ということで、一年五千円くらいだときき、それくらいならうちがはらつてもいいお墓の管理を払う意志はつたえて、なんとかわたしが直系の孫の男性ひとりなので、今後妻と協力してまもつていきましようと いろいろわからないことばかりで教えてください。 おじにははがきを出しましたが、父はいぜんから親の墓には入らねーって頑固に言ってたみたいて゜゛、それが気になってこういう場合、お墓に納骨しても大丈夫ですか? あと、お墓の管理費を払えないなら、ぼつしゆうと言われましたが、こういうとき、遺族のだれかが管理費を払うと、はらったひとのものになるのでしようか? どちらにしても妻と妻の親から墓あるのにどうしていれないんだ と一点張りされていて、自分も言われればそのとおりなので、そうしようとおもつています。 ですから、今おばあちやんだけがねむつているお墓の権利と言うか、所有のけんりかどうかわかりませんが、自分もいま40で、そのうち年取るんだからいまのうちにきちんとしなさい と言われたのて゜゛すが、相談できるひとがいなく、いろいろみてたら掲示板とかできけるならということでここで教えてほしいです 一番しりたいのは、お墓のけんりというか、所有のことです。 もし、滞納になっているお墓をボッシュうということも聞き、びっくりしましたが、おじと連絡がとれず、そのままになっている場合、わたしに権利みたいなのはくるのでしようか? こういうふうに人にきくのははじめてで、全然うまくかけなくてごめんさない。 あとわたしは精神しようがいをもつていて、キボードもうつのも大変でした とりあえす゜゛答えだけおしえてください ほんとうにごめんなさい。あとあるしゆうきようにだまされていて、お墓とかいけないいけないとおしえられてきましたため、。お墓とかおてらとかまつたくわかりません。たすかつたと思うのはごまんえんでかいみようもつけておきようもあげてあげますよ といつてくれました いろいろおしえてください おねがいします。 すみません。じぶんはあすぺるがーと分裂びようとたいじんきようふしようでする。 本当にすみません。教えてくださいおねが゜いします
- ベストアンサー
- その他（生活・暮らし）
- お墓の遺骨を出して散骨したい。埋葬許可書が必要？
寺院のお墓に、父だけが眠っています。 母は、「寺院にお墓を返し、自分が逝ったら 夫婦で海に散骨してほしい」と希望しています。 お墓をお寺に返し、父の遺骨を取出し、自宅で数か月間保管し 時機を見て散骨しようと考えています。 そこで教えてほしいのですが １、父の「埋葬許可書」は、お墓を管理するお寺に提出したものと考えられます。埋葬許可書をお寺から返してもらうのか 再度、市役所から 「埋葬許可書？」「改葬許可証明書？」のようなものを交付してもらう必要があるのか教えてください。 2、許可証なしに 父の遺骨を数か月間、自宅に保管する事は、法的に問題ありませんか？ 3、許可証なしに 父の遺骨を自家用車で自宅まで または散骨場所まで 移送しても良いのですか？ 4、散骨を業者にお願いした場合は、証明書を発行してもらえるようですが 自分で散骨した場合はどうなるのでしょう。 よろしくお願いします。
- ベストアンサー
- その他（生活・暮らし）
- 遺骨や墓の存在とは抽象的なものなのでしょうか？
墓（納骨堂）の管理をしている者です。 個人での墓（納骨堂）や一時預かり 永代納骨堂もあります。 時折、確認し連絡はする様にしております。 昨年からコロナウイルス感染の関係でお参りが出来ないので、 此方でお参りして欲しいと云われる方が居られ、掃除、お供えをして お参りさせて戴く事も有ります。（コロナ感染前から遠方に居る等でその様に云われる方も居られます） 一昨年程前に大阪の繁華街の工事で江戸時代と思われる遺骨が出て来た、昔は墓園で開発の為移転されたが、その時代の遺骨が残っていたという事だったという事が考えられるのでは？と思います。 その様な事から考えると遺骨を他国に比べ丁寧に扱うのも、 人権の尊重や悲しみを和らげるものとしてあり、その様な中で儀礼や墓というものがあったのかとも思えます。 又、自分はいずれ亡くなる（子は居ないとしても）後世の為に 環境を良くしよう、思いを伝えようというもので上述の様なものは存在したのかとも思えます。 故に、唯物的に物事を考える人は「今が良ければ良い」 「死後の世界なんてないから無駄で無意味」と云う事になり、 だから「生ゴミ処理」で良いのにと云う事に成るのでしょうか？ （時代の変化で「墓じまい」これは頷ける話です。 唯「生きている今が幸せ」これは大事な事ですが、 連絡が取れても居留守を使ったり、管理費未納で意図的に撤収される事を望んだり、永代墓等に許可なく納めたりする様な人はこの様な心理の人が多い様です。） 一例を挙げると12年前に亡くなった方の遺骨を預かり、転居し電話を変え、場所を知らせず、最近妻に当たる人が「主人も高齢ですので、其方で適当に処分して下さい、義母はお寺や墓を大切にする人でしたが、主人はそんな気はありません」 「私も主人も葬儀は火葬のみで遺骨は斎場で処分してもらいますから」と云い、此方で永代墓に入れ、その内容を送付しましたが、 未納だった管理負の納付も無し、又聞いた電話番号も変えられ、連絡が付かない状況に成っております。 もう一つ、寺の総代や地域の役をされた方が死去されました。 密葬でも後から連絡するとかすれば未だ良いのですが、 手次寺からの連絡も無視（居留守を使い電話を変える）、 遠縁に当たる人が来て「長男である人は変わっているので申し訳ない 此方で不充分ですが出来る事はさせて戴くと」云われ、寺にそれなりの礼はされ、墓も現在は存続しているが、長男である人は「火葬はした 後は知らない」と云い、電話番号も何回も変えて連絡が付かない状況に成っております。 （実父である遺骨は処分されたかその人が持っているか不明） が、管理者からすればこの様な態度を取られると遺憾と思いますが、 向こう側（相手）からすると、遺骨なんてめんどくさい、「適当に処分すればいいのに」位に思って居るのでしょうか？ この様な事例から墓や遺骨等は抽象的なものになるのでしょうか？ ご回答お願いいたします。
- ベストアンサー
- マナー・冠婚葬祭
- 墓は必ず作らなくてはならないのでしょうか？
最近は、遺骨を預かるためのマンションのような施設や、散骨など、色々な葬儀があります。 両親は信仰はなく、特に墓が欲しいというわけではないが、「法律で墓を作らなければならないと規定されている」と言います。 しかし、本当にそういった法律があるのでしょうか？それなら、散骨などは認められないと思うのですが…。 法律に詳しい方、死者には必ず墓を作らなければならない法律があるのか、お教え頂けると嬉しいです。 また、そうでない場合は、墓に変わる施設・サービスなど、お教え頂けると助かります。
- ベストアンサー
- マナー・冠婚葬祭
- 父の遺骨と先祖の墓の継承について
【質問内容】 父の遺骨は墓に入れず樹木葬。先祖の墓を永代供養としたいのですが、可能でしょうか？ 人物の呼び方は私基点です。読み辛かったらすいません。 先日、父（次男）が亡くなりました。私は息子で、実家暮らしではなく遠方住まいです。 先祖のお墓について、十数年前、祖母(父の母)の面倒を看るため、祖母と一緒に父住居のある地元に移設しました。以降、墓は父が管理をしていました。 現在、墓の使用権利者は父となっています。（寺に確認済み） 通常であれば、祭祀財産として母か息子である私が継承し、先祖の墓に父の遺骨を納めて面倒をみることになると思います。 しかし、生前の父の遺言？（書面はなく口頭のみ聞いた）で墓には入りたくないと言っていました。 母（父の妻）が亡くなったら一緒に樹木葬などで納めてほしいと。 それは、墓守になる私達の負担をなくすために、父が考えていたことのようです。 実際、私も墓の面倒をみるには負担が大きく、母も健康とはいえないため、墓守をする余裕がありません。 現在、遺骨は実家にあります。父の遺言に添い、先祖の墓に入れるつもりはありません。 私怨ですが正直な話、母を散々いじめた祖母のいる先祖の墓の面倒をみたくありません。 ただ、無縁仏にするわけにはいかないので、永代供養を考えています。 墓守候補として、父の兄（長男）が生きていますが、遠方住まい＆自分用の墓を購入しているため、端っから入る気はないようです。 父の兄は祖母の面倒もみようとはしない人だったので、墓の使用権利者にはなってくれそうもありません。 （相談したところ、墓に父の遺骨を納めておまえらが面倒をみろ。長男の命令だ的な感じに言われました。） 皆様のお知恵をお貸し頂ければと思います。
- ベストアンサー
- その他（生活・暮らし）
- 離婚後の遺骨について
若いとき子供を死産しました。お寺に頼んで埋骨してもらい、お墓詣りしていました。結婚４０年にして妻から離婚裁判を出され裁判中です。住職と話をしたら妻は殆ど墓参りには来てないそうです。今回４０年経ってしまいましたが、お地蔵さんを建立しました。そこで考えたのが妻が遺骨を引き取りたいと言ってきた場合、拒否することはできますか。この墓も亡くなった子の遺骨しか入っていません。将来私が入る事で子供達には話しています。妻は絶対に入れません。（入れることが可能かは知りませんが）私が死ねば子供たちがどうするかはわかりませんが、釘だけ刺しておきます。 妻も身寄りのない人間なので、本人が死ぬと子供たちはどこかに墓を買うかしなければなりません。 もしかしたら同じ墓地に入れておこうよ。と考えるかもしれないのです。 経験者の方教えてください。よろしくお願いします。
- ベストアンサー
- その他（法律）
お礼
色々とありがとうございました。 とても参考になりました。