漢文の読み方を教えてください

質問

珠名冢碑（タマナチョーヒ）の碑文です。

須恵珠名冢其迹尚実伝称珠名美而豓殆又毛施之□（欠字）也

回答No.1

yanhua

【須恵珠名冢其迹尚実伝称珠名美而豓殆又毛施之□（欠字）也 】
須恵（すえ）の珠名（たまな）の冢（つか）は其迹（そのあと）を尚（なお）実伝（いまにつた）え
珠名（たまな）を美而豓殆（うつくしくもあやあうきほどのあでやか）で毛施（たおやかなすがた）の［娘（おとめ）？］と称（たたえ）る也（なり）．．．．．で大きくは外れていないでしょう。
お好みで全て音読みにしてもよろしいですが、雰囲気と情愛が薄れそうです。
須恵珠名冢其迹尚実伝
　スエノタマナノツカソノセキヲナオジツデンシ　
称珠名美而豓殆毛施之娘也
　タマナヲビニシテタイヤマタモウシノオトメトタタエルナリ
　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
余談：
この碑文は初見ですが諸所検索しても発見できませんね。
他の記事によると“碑文に気づかない”とか“痛みが激しく判読困難”などが目につきます。この質問は、記録を残す意味でも案外貴重かもしれません。
碑文の主人公珠名を詠った一首で思うのは、
【『万葉集』巻九・集歌1738・上総の末の珠名娘子を詠む一首（高橋虫麻呂の歌集）】の内容に、中国の『詩経』に収録されて以来変化しつつ伝承されてきた『陌山桑』なる古謡の影響です．．．私の勝手な想像で、他に同様の見解は未見ですが。
■『陌山桑』の部分／小生訳　です
　髪は流行のお下げに結い、耳には見事な玉飾り、
　淡い黄色の絹のスカート、紫の上衣を纏う。
　行き交う人は羅敷を見て、荷物を下して鬚を撫でる。
　若者は羅敷を見て、帽子を取って頭巾むき出し。
　耕す人は仕事を忘れ、鋤を使う人はその手もおろそか。
　帰れば女房と諍いごと。これはまさに羅敷に見とれたせいだ。
　注：羅敷（ラフ）は美女の名
■『万葉集』巻九1738『古典文学全集』小学館）から：
　現代語訳
　安房国につながっている周准の珠名という娘は、胸が豊かでかわいい娘。すがる蜂のように腰がくびれている娘。その美しい顔で、花のように微笑んで立っていると、道行く人は行く先を忘れ、呼ばなくても門まで来てしまう。隣の家の主人は、妻を離縁し、頼みもしないのに鍵まで渡してくる。皆が血迷うものだから、娘はいいきになって遊んでばかりいる。

⇒羅敷は貞節な既婚婦人、珠名は若輩？で天狗になる　の差異はあるものの、
「耕す人は～～」と「道行く人は～～」に意図的な類似を感じざるを得ません。
『詩経』伝来は6世紀とされ、高橋虫麻呂は生没年不詳なるも7世紀の人です。当時のインテリとして先進文明の知識があり、借用した気配を感じます。
余談の方が長くなりご無礼しました。

お礼

ありがとうございました。
とても助かりました。
この碑文は初めの1行であと6行ほどあります。
なんとなく内容は想像できたのですが、読み下すことができません。
音訳ボランティアで読んでいる本の中に出てきて困っていました。
電子辞書と格闘して、何とか解読したものの虫食いだらけの文章です。

この後には、珠名が万葉集に歌われていることや、この碑が富津市二間塚というところにあるのですが、
「二間塚」が「婦珠冢」に由来していることなどが書かれています。

本には高橋虫麻呂の　しなが鳥　安房に継たる・・・　も出ていますが「詩経」からの借用なんて面白いですね。ありがとうございました。