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石田三成はキリシタン大名だった？
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おっしゃるように、三成は「オーガスチン」という洗礼名を持つキリシタン大名でした（実は行長もオーガスチンなのですが・笑）。「茶坊主であった」という説もあるくらいの人なので、もともと信仰の素養はあったと思います。 しかし、秀吉がキリスト教を正式に禁じた1589年以降は、表立った信仰を避けていたようです。三成がその後も順調に出世したところを見ると、形式的にせよ一度信仰を捨てて見せたのかもしれませんね。それとは対称的に、信仰を捨てきれなかった高山右近などは、秀吉によって一度追放され、小西行長に保護されています（右近は関ヶ原以後も生き延び、1614年には家康によってなんとマニラに追放されています！その地で生涯を閉じました）。 さて、自害を拒否したかという点ですが、家康側は最初から選択種を与えておらず、行長の「自害も易けれど～～切支丹の法により自害せず」というのはあくまで彼の負け惜しみと見る向きが有力です。家康は付き従った大名達を納得させるために、あえて斬首に処す必要がありました。武士にしか許されない切腹では、敗軍の将の体面が保たれてしまうため、あえて罪人と同じ形で処刑したものと考えられます。ちなみに処刑の際、三成と行長の二人は遊行上人の念仏を拒否しています。 長々と書いてしまいましたが、文献は『戦国武将』（奈良本辰也監修/主婦と生活社刊）によります。
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