- ベストアンサー
直葬と菩提寺の関係ついて教えてください
直葬と菩提寺の関係ついて教えてください 直葬を行った場合、戒名・火葬時の読経は皆さんはどうしているのでしようか 菩提寺のお坊さんにお願いできるものなのでしょうか 初七日や４９日はどうするんだろう 都内に住む母は、自分が死んだら菩提寺で戒名をつけてもらうこと、直葬することを希望しています、 （お寺さんは横浜市内の曹洞宗です）
- マナー・冠婚葬祭
- 回答数4
- ありがとう数21
- みんなの回答 （4）
- 専門家の回答
質問者が選んだベストアンサー
個人的な提案ですが、 （私の義理の兄弟が全員高齢です） 直葬をして、初七日法要を火葬の日に行います。 （菩提寺に頼みます、遠い場合は紹介をしてもらいます） 四九日（もっと後でも良い）を兼ね、ごく親しい兄弟、 親戚のみで思い出の会（お別れ会）をします。 （お坊さんは呼びません） 納骨は別途家人だけで行います。 （菩提寺にお願いします） 年寄りが増えたらこうするしかないと思ってます。 現在の一般的な、通夜→告別式は、年配者や家人に負担が多すぎます。
その他の回答 (3)
- 三浦 尊明（@sommyo）
- ベストアンサー率27% (5/18)
戒名は、本来生前に授かるものです。曹洞宗でも授戒会をされていますから、 菩提寺の和尚様に相談なさることをおすすめします。 次に直葬に関して 直葬であっても、ご住職に相談なさるといいでしょう。 その場だけでなく、４９日 一周忌 ３回忌とずっとお付き合いが続きますので 素直に理由をお話して、出来るだけの礼を尽くして、少しでもお越しいただくのがいいと思います。
お礼
お礼がおそくなってしまいました 回答ありがとうございます、 菩提寺とはお付き合いが続きますね、来年あたりは父の３３回忌です（お寺に行くのはその時だけの悪い檀家ですが） 母は仏教と縁のない家に育った上、早くに父が亡くなっている為、私共は仏教には疎くて無関心できてしまい、年をとってからあわてて思案だめですね
- nozomiN700
- ベストアンサー率23% (29/122)
戒名というのは、「死んだ人の名前」ではなく、仏教徒としての宣言ですから、 火葬と関係なく、いつでもお願いできます。 （本来は、自分の意思で、元気なときにつけてもらうもの 母上も、「死んだらつけてもらう」、といわず、今からお寺さんと仲良くしとくのがベストです。 本来、仏教は、死んだ人のためのものでなく、生きていくうえでの悟りを追究するものですから） それが間に合わなかった人が、遅ればせながら、葬儀のときにつけてもらうわけですが、 何日以内につけなくちゃ成仏できない…というのは迷信です。 （遭難した人や戦死した人はそんなことできない） 昔は土葬でしたし、献体する人は火葬もしません。 初七日などは、亡くなった日を基準にしますから、火葬があろうがなかろうが関係ありません。 スケジュールが合えば、火葬場でも出張していただけるはずです。 ※こんな場で他人に聞くより、お寺さんに、こういうことなんだが・・・と、 相談されたらいかがでしょう。
お礼
お礼が遅くなってしまいました 回答ありがとうございます 献体する人は火葬しないのですか 母は白菊会という献体希望者の組織に登録していたのを思い出しました、改めて確認します、すっかり忘れてました お寺さんって聞きにくいです、（でも母は私が死んだらの費用聞いてました）
- ojisan-man
- ベストアンサー率35% (823/2336)
こうでなければならない、という決まりはありません。 お寺さんは（お礼さえすれば）、大概の場合こちらの要望に合わせてくれると思います。 どのような葬式にするか、初七日や四十九日をどうするかは、残された家族の気持ち次第です。ただしご近所や勤め先に対する体面も考える必要はあるでしょうけど。
お礼
回答ありがとうございます お礼がおそくなってしまいました この間には、本当につつましいものでしたが家族葬というものに参列する機会がありまた思案増
関連するQ&A
- 菩提寺へのお布施
菩提寺 への お布施 2021/05/22 01:02 先日、5月18日、母親がなくなりました。亡くなる寸前に、医師より 「準備しておかれてください云々」と言われていましたので、亡くなった時の引き取りのための葬儀社や、母が若いときに菩提寺の敷地に、２００万円ほどで墓をたててある そこのご住職さんに、あらかじめ 読経と納骨をしていただいて、お布施はおいくら用意すればよろしいでしょうか？ と尋ねたところ、住職さんは「４５万～５０万円くらいです」との返事 こんかい葬式は大手価格明快な葬儀社で、プランは「火葬式」で、通夜・告別式を行わず、香典・供物など受け取らず、コンパクトに行いたい旨伝えました。 住職は「いまは、皆さんそうなんですよ」といっていただけました。 母は、それから間もなく 手術の際の血栓が悪さをしあっけなく息を引き取りました。早速、お坊さんに連絡し、「白木位牌のための戒名」の依頼をお願いしました。そして葬儀社さんに、打ち合わせとおり母の遺体を引き取りをしていただき安置室に安置し、その日 葬儀社さんと今後の流れ・打ち合わせをおこないました。その打ち合わせ中 お坊さんから電話があり、内容は「昨年亡くなった親戚の〇〇さんは戒名の上に、何とかの文字をつけて、戒名代８０万円でしたがどうされますか？」当方「いや、先日 読経と納骨でお布施５０万円といわれましたので、その範囲でお願いします。」坊さん「わかりました」 その時、自分が感じたのは、「悲しみのおなかで、それでも葬儀社さんと一生懸命打ち合わせしているのに、亡くなった当日に普通そんな電話かけてくるものだろうか？」と感じました。 その2日後5月20日に「火葬式」は、数名の家族だけでおこなわれました。21日は、悲しみの中「あいさつ文」などを考えていたりしていたのですが、再び、お坊さんから電話がありました。その内容は、「わたしのほうでお母さんのお経を毎朝しております、初七日 35日 ４９日まで 毎朝お経を朝上げます、それがお務めですので」当方「よろしくお願いします。」お坊さん「先日の５０万円は戒名代で、初七日・35日はお布施はべつですので・・」「そうですか、よろしくお願いします。」と、また 半分お金の話しでした。悲しくて涙が昨日と今日出ているときに、お坊さんはお金の話しが多くて いったいどうゆことなのか？電話があって数時間後 葬儀社さんが「火葬」までのプランのため集金にきました。その時に「お布施」のお坊さんとの話しをしたのですが、葬儀社「５０万円はすこし高いです。大抵その金額で初七日 35日のお布施が含まれることが多いです。４９日はどうなんでしょうね？」 という具合なのですが、火葬式は約２０万円 告別式通夜せず、大きく葬儀を行ったわけではないのですが 昔、親戚が あそこの住職は「ぼったくるんだよな」ときいたことがあります。 本家は１００年以上おつきあいのある寺、その敷地の隅に母は、こじんまりと墓をたてたので、今は何もはいっていません。悲しみにに打ちひしがれているときに、曖昧なお金の話しばかりしてくるお坊さんはどうなのでしょうか？母のお骨は本位牌が2週間くらい製作にかかるので、今自宅にあります。あと飾りで毎日何回もお線香あげていて、心が休まります。墓は 片道1時間以上かかるため 行き帰りで半日弱はかかります。５０万円を支払い、初七日 35日は それぞれ気持ち５０００円つつみ、その後は当初、読経と納骨をしてもらおうとおもいましたが、今後のことも考えて、一切 お寺とかかわらず 骨壺は自宅に置いておこうとおもうのですが・・・？母が入って、自分が入ると自分には子供がいないので、その時点で「墓じまい」になるのでどうしようか？ でも 母が入りたくて？若いときに菩提寺にお墓たてたので入れてあげたい気持ちもあるのですが・・・？ 今度、お金の話をしてきて、違和感を感じたら「おぼうさん！！いい加減にしてください！！こんなときになにいっているんですか？」と説教してやろうとおもうのですが・・？ どうしたらよいものか？困っています。
- ベストアンサー
- その他(暮らし・生活お役立ち)
- 菩提寺に断わられました！
義父が亡くなり斎場で葬儀をしました。葬儀社に依頼しましたが菩提寺のお坊さんに来ていただき、戒名もつけていただきました。ところが四十九日の納骨の相談にお寺に義母が行った時「できない」と断わられたそうです。なぜかというと義父義母は有名な宗教の会員だからだそうです。でも葬儀も菩提寺の宗旨宗派に則ったものを行い戒名もつけた後になぜ断わられたでしょうか？事前にその確認があったわけでもなく（祭壇に花があったことでわかったようです）突然でもこのようなことはよくあるのでしょうか？『戒名をつけてその故人の成仏に責任を持つのが菩提寺』ではないのでしょうか？
- 締切済み
- その他（生活・暮らし）
- 違う宗派に戒名をつけてもらって
はじめまして。7/12に父が亡くなり、7/14,15で葬儀を行いました。 父の家系は、曹洞宗で菩提寺は遠くにあります。以前、祖母の位牌等をこちらに移す際にお世話になったお寺（菩提寺の紹介にて）で、葬儀をお願いしたいと、葬儀屋さんにお願いしたところ、「お盆の時期と重なって、だめでした。」と、やむなく他の宗派（日蓮宗）のお坊さんにやっていただき、戒名を貰いました。で49日の法要をやってもらおうと、その曹洞宗のお寺に電話したところ、「他でとった戒名ではできません、ましてや、葬儀の時にも連絡はいただいていませんので」と、断られてしまいました。結局葬儀屋が、お寺にちゃんと連絡をしておらず、何もわからないまま葬儀屋のいうがままにやってしまい。後の祭り状態です。 ４９日も迫っております。とりあえず、戒名そのままで、49日はそのお坊さんにやっていただき、今後は曹洞宗としてやってもらうことは可能でしょうか。それとも、日蓮宗で戒名をもらったら、もうこのまま日蓮宗になってしまうのでしょうか。父は長男で親戚の反対は必死です。乱筆乱文で申し訳ありません。ご教示のほど、よろしくお願いいたします。
- 締切済み
- マナー・冠婚葬祭
- 直葬後のお布施の額について
私の父親が亡くなりました。 私はいったん結婚して出た身ですが、ただ1人の後とりです。 父親も最後には生活が苦しく、私も同じく、 とにかく最低限の費用で済む直葬を選ぶしかありませんでした。 ただ、菩提寺(家族の墓）があるため、 事前にご住職に事情を話し相談したところ、 気持ち良く「納骨してください」と御返事はいただいておりました。 火葬まで一切お坊さんは呼ばず、 火葬後に、私だけで御骨をもって菩提寺に出向き、御経をあげていただき、 本当は戒名なしにしたかったのですが、お寺に前例がないそうで 「お布施は気持ちだけでよいので」ということで「居士」をいただきました。 質問したいことは、このお寺に最初に訪問した際に いくらのお布施をおつつみすれば良かったか、です。 結局、私は1万円包みました。 49日には3万円とお花、お供え物、お菓子を持っていくつもりです。 その後にも、初盆、1周期がすぐにやってきますので、 それらを考え合わせた「お気持ち」となると、その際は1万円が精いっぱいだったのが実際です。 でも、一般的な葬式をあげられた方のご意見を聞くと、 非常識のような言い方をされました。 確かに、世間一般の葬式からすればそうでしょう。 また、今までのつきあい（父親は無理をしてつきあっていました）からすれば 下げてしまったと感じてないのではありません。
- ベストアンサー
- マナー・冠婚葬祭
- 49日後の白木の位牌 菩提寺が無い場合は？
母が亡くなったのですが、菩提寺がないので 49日の法要と納骨を霊園にあるお墓の前で 石屋さんにお坊さんを呼んでもらって行いました。 その時、お坊さんに聞き忘れたのですが 本位牌に変えた後、白木の位牌はどうすればいいのでしょうか？ ネットで検索すると、菩提寺があればお寺でお焚き上げしてもらうとか 1万円で廃品処理サービスにわたしてお焚き上げを代行してもらうとかありますが 一番費用がかからず、出来る方法はなんでしょうか？ どこかのお寺に自分で持っていって、納めるだけではだめなのでしょうか？ ちなみに葬儀等は真言宗のお坊さんにやってもらいました。 でも、基本無宗教に近いので、こだわりはありません…。
- 締切済み
- マナー・冠婚葬祭
- 戒名、四十九日のお布施の分け方＆渡し方
先日、母（６４歳）が亡くなり、火葬のみで親戚と友人の方にお別れ会をして葬儀はせず、お坊さんにも来て頂きませんでした。後日、祖母が建てたお墓にいれてもらう事が決まり、菩提寺のお寺へ戒名をつけて頂く事と四十九日（納骨）の法要の際にお経をあげていただく事になりました。戒名は普通でいいですとお願いして全部で30万かかると言われたのですが、戒名を頂きにあがる際にお布施をお持ちして、四十九日にも別でお布施をお持ちするものなのでしょうか？それともいっぺんに四十九日の法要が終わったときにお渡しするものでしょうか？よろしくお願いいたします。
- ベストアンサー
- マナー・冠婚葬祭
- 菩提寺の世話にならずに葬儀をしたり戒名をつけたい
私の実家は今は没落していますが、元々は歴史の古い旧家で、由緒正しい家柄です。葬祭一切は地元の古い菩提寺で代々、執り行ってきました。先日、父が亡くなり、そのお寺の住職に通夜、葬儀、49日法要などを頼んだのですが、本当に不愉快な目にあいました。というのは、先代までの住職さんは人格者で人望も厚い人だったのですが、その息子（現住職）は町でも有名な非人格者で遊び人です。でも菩提寺なので仕方なくお願いしたところ、通夜と葬儀では、あり得ないくらいもの凄く短い読経。お説法などはなく、お金の話ばかり。でも、そこまでは（うわさ通りの人だと）あきらめてうんざりしている程度だったのですが、49日の法要の時だけは許せませんでした。法要が始まる時間になっても、集まった人たちに、寺の庭の庭木が１本○十万円したとか、庭石が○百万円だとか、天井の絵画が○百万だとか、維持費にどれだけかかるとか、（だから、つまりお布施をして下さいと暗に催促しているのです）自分の寺のお金の話ばっかりを延々としゃべり、それに時間を費やしたものだから、法要の時間にくい込んでしまい、またまた超、短い読経であっという間に法要は終わり。その後、寺の敷地内のお墓に納骨に行ったのですが、自分がお金の話ばかりして、時間がなくなったのに、次の檀家の法要に行かねばならないからと言って、急にものすごくイライラして「早く来い」とか、線香に早く火を付けろとか、もたもたするなとか、偉そうに我々を怒りつけ（私たちは全くのろのろしたりしておりません）お墓の前ではまたまた超短い１分くらいの、心の全くこもらない読経をお体裁のように唱えて「ああ、遅くなってしもうた。こんな時間や」とそそくさと次の檀家の法要に行ってしまいました。我々の法要は何時から何時までで、次の檀家の法要は何時から何時までというのは、前もって分かっているのですから、時間配分くらいは住職として当然できているはずです。それを、およそ法要の席で住職がする話とは思えないような、くだらない下世話な俗っぽいお金の話ばかりを一方的にしておいて（こちらはそんな話、聞きたくもないのに）自分が勝手に、法要の時間を大幅にオーバーさせてしまい、遅くなったからといって、最も大事な厳粛な納骨を、いい加減に済ませたのみならず、こちらはとんでもないとばっちりを受けて、イライラされて怒られて、本当に不愉快で不愉快で、それよりもとにかく、こんな誠意のない、ひどい弔いを受けた父に対してただただ申し訳なく、つらい気持ちでいっぱいでした。最低の住職だと思います。父のことはもう済んでしまったことなので仕方ないですが、今、健在な母が、この先、亡くなったら、またこの住職に葬儀や法要を頼むのかと思うと、とてもじゃないけど耐えられません。こんな野蛮や低レベルの人間に、母の弔いなど絶対してもらいたくありません。私のみならず、家族、親族一同が全員、同じ意見です。そこで、専門の人にお尋ね致します。母が亡くなったら、無宗教のお別れ会のようなの（人前葬のようなの）にし、戒名は文学者でもある叔父（母の兄）につけてもらいたい（母も私たち家族もそう望んでいます）、ちなみにうちは永代院号です。お寺でつけてもらうのと同じような○○院○○○○大姉とつけたいのですが、代々続いてきた菩提寺に一切お世話にならず、こういう弔い方をすることは可能でしょうか。葬儀はこのようなやり方は可能のようにも思いますが、戒名をこちらで勝手につけて、それをお位牌や墓碑に刻んだりしてもよいのでしょうか。たぶん～でしょう、とか、想像や不確かな回答は望みませんので、専門家の人の確実な回答のみをお願い致します。
- 締切済み
- マナー・冠婚葬祭
- 普通の日にお経を唱える場合の質問
尊敬していた祖父が亡くなってから、月命日はかかさずお坊さんとお念仏の南無阿弥陀仏（浄土宗）を唱え、最近では日常勤行式のお経もおぼえて、毎朝、読経しております。 月命日では、お坊さんが「戒名、忌日追福増進菩提」とか「○○家先祖代々先亡？？？」などとおっしゃっておりますが、特に「（戒名）、忌日追福増進菩提」の忌日とは、命日やと月命日や彼岸、お盆などを指すようです。普通の日や、お墓参り（毎週行ってます）の時にもお坊さんと同じように、祖父やご先祖のため、「（戒名）、忌日追福増進菩提」や「○○家先祖代々先亡？？？」などと唱えたいと思っておりますが、忌日でない普通の日には何といえばよいのでしょう？ （例えば、、「（戒名）、普通日追福増進菩提」。おかしいですね！） お詳しい方よろしくご教授お願いします。
- ベストアンサー
- マナー・冠婚葬祭
- お布施と戒名料の表書きについて
実父が亡くなり事情がありまして火葬のみ行いました。 母とは離婚しているため、娘ふたりと叔父、叔母で法要いたします。 祖父が納骨されている菩提寺に入りますので、四十九日法要の件もあり、 先日ご挨拶に伺い戒名をいただいたのですが、その際は戒名料を 渡ししておらず、今度の法要でお布施としてお納めするつもりでいます。 1.戒名料とお布施（法要用として）は別々の封筒にわけた方がいいでしょうか？ お布施と書いてある封筒と白の封筒は買ってきました。 2.表書きは父の苗字のみでよろしいですか？ 私は既に嫁いでいて、父と同じ苗字で独身の妹がいます。 ちなみに都内で曹洞宗になります。 お恥ずかしい話ですがご教授いただければと存じます。
- ベストアンサー
- マナー・冠婚葬祭
お礼
回答ありがとうございます 近い考えの方いらしてほっとします 母の兄弟は故人、父も既に亡くなっているため 役立たずの姉妹二人と甥・姪では一般的なことは、形にもなりません