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お経でなむあみだ～？
とある葬式の後、地域の人達が来て、皆で念仏を唱えることになりました。その時「な～むあ～みだ～～ぁぁぁ、な～むあ～みだ～～ぁ、なむあみだ～～なむあみだ～」（というフレーズかな？）をどれだけ繰り返したかはわかりませんが、一緒に唱えました。 ここで質問ですが、葬儀は臨済宗でした。けど南無阿弥陀は本願寺系の気がします。この地域の人達が唱えていたのは何なのでしょうか？
- noname010
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質問者が選んだベストアンサー
民間信仰といいますのは、特定の教祖や体系・教義のあるものではなく、自然発生的に生まれた信仰体系です。もちろん民間信仰にも、特定の宗教・宗派の教えの影響を受けているものもありますが、主に滅罪や除災招福などの現世利益的な要素が強いです。例えば葬儀における念仏、または厄除けや盆行事、四国遍路のような巡礼などがそうです。 ですので生活に密着している民間信仰と、精神的な理想を求める宗教・宗派の考えとは矛盾点もありますが、接点を見出して宗教・宗派の教えを広めるための手段としても融和する場合もあります。 この理想と現実のバランスに多くの教祖・宗祖たちが悩んだ点も多くあります。
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- teinen
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臨済宗ですと，「南無釈迦牟尼仏」と唱えますので，「南無阿弥陀仏」と唱えたのですから，違和感があったのでしょう。 さて，皆が集まって念仏（南無阿弥陀仏）を唱えたのでしたら，既に回答があるように，その地域の習俗としても民間信仰によるものでしょう。 他にも，初七日・二七日といった七日ごとの法要の後に，西国三十三ヶ所観音霊場の御詠歌を，１番札所から３３番札所まで順に詠うという民間信仰もあります。
- yuhkoh
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No.3さんへ、 臨済宗は特定の本尊を定めていないが、礼拝仏として阿弥陀如来も祀るという意味であって、「臨済宗の本尊が阿弥陀如来」というわけではないですよ。 真言宗もさまざまな仏を祀りますが、「真言宗の本尊は大日如来」です。これはさまざまな仏（つまり阿弥陀如来や釈迦如来。観自在菩薩、不動明王、毘沙門天など）はすべて大日如来の顕現として祀るので、禅宗の様に特定の本尊を定めていないから、さまざまな仏を礼拝仏とするというわけではありません。
- yuhkoh
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浄土宗・浄土真宗のように「宗派の念仏」と、ご質問のような「民間信仰の念仏」は異なります。民間信仰としての念仏は特定の宗派に関係なく、死者の滅罪と浄土往生、そして除災招福のために行われるからです。これはいわゆる浄土宗・浄土真宗の教義に基づく「専修念仏」ではなく、咒術的・現世利益的な意味で唱えられ、特定の宗派に属さないからです（もっともさすがに日蓮宗では行わないでしょうが）。 このような民間信仰の念仏については、下記URLの回答No.１、２、３、６、７をご参照ください。
お礼
民間信仰というものがあるとは知りませんでした。 なんまんだぶと地域が集まって唱えるものは、宗派問わず行われるんですね。 CDがあるのかなと思いまして・・・・ 有難うございました。
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