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外来神
noname#224207の回答
>食物神は外来神であることになるのでしょうか？ 直接的な関係はありません。 お稲荷さんは、極めて身近な神様だったことから、いろいろな変遷を経て現在の姿があります。 狐は、身近な賢い動物で、人間に直接危害を加えることがありませんでした。 その上、収穫した穀物を食い荒らしたり、田んぼの畔に穴をあけてしまうネズミを退治してくれました。 農耕の神様、田の神様というのは、古来日本の各地にありました。 帰化した秦氏も稲の神を祭り、その名前の稲生り（いねなり）が転じて「イナリ」となり「稲荷」の字が宛てられたとされています。 こういうことだと、外来神なのかどうかもあやしくなります。 八幡様とは違うところです。 日本古来の食物である農作物の神として御饌津神（みけつのかみ）という神様がいました。 狐の古名は「けつ」で、そこから「みけつのかみ」に「三狐神」と当て字したのが狐との関わりの始まりとされています。 稲の神「稲荷」と御饌津神（みけつのかみ）とが同じ食物の神であることから、秦氏の勢力の拡大とともに一体となって広がっていきました。 ヒンズー教に荼吉尼天という神様がいます。 荼吉尼天は眷属として狐を従えていました。 ヒンズー教では各神様が各々動物を従えています この神様が仏教に取り入れられました。 ヒンズー教も仏教も古代インドのバラモン教から派生したもので、いわば兄弟です。 沢山の共通の神や仏を持っています。 この二つを弘法大師の密教が一つにしてしまいました。 密教には本地垂迹説という説があって、日本の古来からの神は仏が姿を変えて現れたのだとします。 日本の各々の神様に各仏様をあてはめました。 荼吉尼天も稲荷も狐と関わり合いがあることから、一つとしてしまいました。 これ以来、お稲荷さんのお使いは狐ということになりました。 ＞その神の使いとされる狐は、いつから神聖視されるようになったのでしょうか？ 古代インドからです。 まぁ～ご都合主義というかなんというか、大宗教が民間宗教を布教の為に取り入れていくとこういうことになるのですかね。 キリスト教もあまり変わりません。 中東の砂漠で生まれた宗教に、トナカイとサンタクロースが出てくるのですから、五十歩百歩です。 詳しくは下記サイトを御覧下さい 稲荷信仰 www.geocities.jp/johannes_schiffberg/Inari.html 稲荷信仰とは？（神社探訪参考資料） - Niigata-u.com www.niigata-u.com/files/ngt2003/inari1.html
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