女性の哲学者が少ないのはなぜ？

質問

女性の哲学者は居るのでしょうけれども、有名な人を知りません。
女性の哲学者は男性にくらべ少ないように思います。
なぜですか。

回答No.20

noname#100121

男女の脳の働きの差はたしかに存在し、男女互いに優れたところがあるはずです。
しかしその差が「女性の哲学者が少ない」の主因となり得るでしょうか。

一例として女性に不向きとされている論理的、抽象的思考ですが、
本人の意識付けと教育の質量次第で相応のレベルにまで達するはずです。
個人の資質、勤勉の差、世界各国のディベートやレポート提出の質量、指導的主眼の相違も大きいです。
でないと、時に屁理屈！と言いたくなるほどの理屈の鋭さが民族や人種の差にされたらたまったものじゃありませんから。

女性が職業として哲学者の「志」を抱かない理由。
それは「女性性の孕む小宇宙」ほどに魅力的に映らないからで、むしろ学者として名を馳せなくとも、女性はみな「哲学者の卵」として資質を備えているのだと思います。

そうですね、「われわれはどこから来たのか われわれは何者か われわれはどこへ行くのか」と男性が問えば　女性は、
「あなたがたはここから生まれました　あなたがたの存在をいつ何時も認め見守っています　あなたがたはいつでもここに還って来れるし抱きとめますよ」と答える余地も兼ね備えているのです。

たとえば新生児期の我が子に対する「滅私と受容」。
母親は自らの欲望や時間全てを犠牲にしてまで我が子を最優先にします。
赤ちゃんには理屈も会話も全く通用せず、ただただひたすら抱きしめ乳をやり慈しみます。

これも多少アレンジすれば立派な哲学の命題の一つとなり得るはず。
身体が回復途上で身を削り辛いのに、時に情感豊かに愛しさや歓びまで得られるのです。
このようなことは理屈では到底受け入れ難いでしょうが、この時期の母親はさも当然の如く体現出来てしまうのだから驚きです。
おまけにあの強烈な母子密着の時期を経てしまうと、自分の存在不安や存在意義など感じるまでもなく。

また、日々の試行錯誤を実際に経験しながら「この子が平凡に幸せに育つには」「子どもを愛し慈しむとは」「我が子と電車内の躾について」などといった育児の悩みは「平凡とは」「幸せとは」「愛ってなあに」「公共性とは」という哲学的命題に少なからず繋がり、つまりは日々思考を繰り広げているのです。

これから先職業として哲学者を目指す女性が多く見られる頃には、既存の哲学は今よりもっと毛色の変わったものに様変わりしているかもしれません。