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ブッダは 神ですか
bananasandの回答
- bananasand
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＞《絶対》は この経験世界における《有無》を超えていますので 有とも無とも 決められない。 その通りです。しかも決めることではなくて、経験世界における有でありかつ同時に無であるポイントを指摘してます。 永遠であると同時に一秒たりとも経過しない現実。 点であるにもかかわらず無限大のエネルギーを内在していた現実です。 《絶対》が虚構であってもこれはほぼ《現実》です。 あなたは、どう思うのかという問いに対して、どちらも肯定しているのです。ブッダが神であるか否か、神性と悟性は同一か・・・・ そこは物理法則の崩壊点であり同時に哲学的真理の崩壊点でもあるのです。
noname#117439
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補足
bananasandさん ご回答をありがとうございます。 これは わたしが しっかりと見究め切れなかったようです。ご無礼しました。つまり ○ ブッダの言説は 《有神論としての文字通りの信仰》でもあれば 《無神論としての 無神という神の信仰を 原点には持つが あとは 経験的な科学および思想としての実践》でもあるという幅を持つ。人は 好みに応じて 自由に その思想形態をえらべばよい。 ☆ こうなるでしょうか。 このご見解は これで 二票 集まりました。もちろん 多数決ではまったくありませんが そして ちょっと そのような雑多な感じを与える内容であってみれば 恰好がわるいと思えますが それは あくまで 別なのでしょう ということで 無理のない認識であるように思われます。 というのも ほかの方がたは 無神論に傾くような あいまいな思想的尋究であるというものであるようですので それらは この幅が広いのだという見解に 包まれることになると思われるからです。言いかえると はっきりとした ブッダ即絶対者 としての信仰 そのような内容一色ではないということのようです。 そして さらに もしこのようであるとすれば 注目点として ふたつあるように思います。 ひとつは 無神論も あくまで 原点としては 信仰であるという実態であり その認識が重要であるということです。普段は その無神という神について 自由に正当にも ほったらかしなのですが 飽くまで 有神論とまったく同等の信仰という原点に立つということです。そういう姿勢で クリスチャンやムスリムにも 対応していただきたいと思います。 いまひとつは 有神論である場合に おそらく 質問がさらに来ると思われることとして一つ挙げれば 《創造主として想定するのではない〈絶対〉なる神が 肉体のかたちをとって ゴータマ・シッダルタに現われたのか？》であると思われます。イエス（人間）＝キリスト（神）のばあいの神の受肉と どう違うのか？ であるでしょう。 ここまでを 押さえることができましたなら もう少し時間をおいて この質問は締めることにします。 あらかじめながら 皆さんにも 感謝申し上げます。ありがとうございました。 * ★ 物理法則の崩壊点であり同時に哲学的真理の崩壊点 ☆ のごとく 想像力を究極にまで 及ぼしていただいておきながら この点については 触れ得ませんでした。そういう問い求めの極みにおいて そのあと この極みを超えてその背後に――と言っても 背後があるかどうか わからないわけですが その一応 奥に―― 《絶対》を想定するか それとも そうではなく こちら側にいて こちら側に あくまで 居つづけて 経験思想としての立ち場において 世界の内側を隈なく あらためて 究めていくか そういう両方の可能性を 留保していたのでしょうか？ （と言っても わたしは 今は 経典なり研究書なりから 急速に 遠ざかっているようになっていますが）。 ただし もし ブッダが こういう問い求めの極みにあったとすれば そして 有神論・無神論の両方の潜在可能性を見ていたとすれば もはや ほかの唯一神信仰などに対して 理論的には（ということは 集団としての宗教の問題は 別として 理論的には） 《外道》などと言わず まったく 同等の仲間であると認識していなければいけないでしょう。捨て台詞のようになってしまいましたが ひとつの批判点だとも思います。いかがでしょうか。