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永劫回帰についての批判とは？
NemurinekoNyaの回答
- NemurinekoNya
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こんにちはです。 ～～～～～～ ☆ これは 時空間に見とめられるものが循環していることを言っているのですよね。季節が巡りくる。木々が芽を出し葉っぱが成り実を成らせ花を咲かせることを繰り返している。組織や社会制度についても 破壊と創造などとも言います。 これらの《背景》は 永劫回帰の内容とは別ですよね？ ～～～～～～ と言うよりも、バラモン教やヒンズー教の場合は宇宙の周期説ですよ。物理学の宇宙論で言うと、Cyclic宇宙論と呼ばれるタイプのものです。そして、仏教のそれは、さらに悲劇的なシナリオを描き、現代の宇宙論の宇宙終焉のシナリオに近いです。 生劫：ビッグバーン、四つの力の分離、物質を構成する(素）粒子の誕生。物質の生成 住劫：宇宙、物質の安定期 壊劫：陽子崩壊、ブラックホールの蒸発、ビッグリップなどによる、物質を構成する（素）粒子の消滅 空劫：宇宙の熱的死、big chillやbig freeze。ただ虚ろな空間、虚空のみが存在する期間 と考えると、分かりやすいのではないでしょうか。 サイクリック宇宙 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B5%E3%82%A4%E3%82%AF%E3%83%AA%E3%83%83%E3%82%AF%E5%AE%87%E5%AE%99%E8%AB%96 宇宙の終焉 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%87%E5%AE%99%E3%81%AE%E7%B5%82%E7%84%89 ビッグリップ http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%93%E3%83%83%E3%82%B0%E3%83%AA%E3%83%83%E3%83%97 宇宙には、宇宙を膨張させるダークエネルギーに打ち勝つだけの質量、つまり重力がない。陽子崩壊やビッグリップが起きる宇宙年齢においては、物質を構成する素粒子は存在せず、宇宙には光やわずかな素粒子のみを残し、ただ冷たい宇宙空間だけが残る。仏教で言う空劫はこのイメージに近いようですね。 そして、バラモン教やヒンズー教のカリ・ユガとも、まったく違うようです。そんなに楽観的なものではない。 カリ・ユガ http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%AA%E3%83%BB%E3%83%A6%E3%82%AC 仏教でも、長い空劫の期間をへた後、バラモン教やヒンズー教と同じく、宇宙は再生しますけれども、M理論でいうところのMプレーン間の衝突、多元宇宙の衝突によって、ビッグバーン現象が起きるんでしょう（笑い）。 物理学もこの辺になると、もうおとぎ話の世界です。神話と何も変わりはしない荒唐無稽の世界です(笑い）。 このサイトで有名人のpさんは、きっと得意ですよ、この手の話。わたくし、眠り猫は、物理学の《ひも理論》やその発展形の《M理論》をまったく信じていないので、ダメですね。 仏教の四劫説についておもしろいサイトを見つけたので、紹介します。 http://tobifudo.jp/newmon/betusekai/hokai.htm ～～～～～ ★ ワーグナーの大作「ニーベルングの指輪」では、神々は最終戦争で全て死に絶えてしまう。ラグナロク・神々の黄昏。そこから、人間の歴史が始まる。 ☆ という発想とも違うように考えられます。 ～～～～～ 神々の黄昏・ラグナロクは洒落ですよ。でも、ニーチェがワーグナーの音楽と哲学（？）に大きな影響を受けたのは事実ですよね。そして、のちに、ワーグナーの作品の中に伝統的キリスト教の腐臭を感じ取り、ワーグナーと訣別する。 ワーグナーの作品のテーマは、結局のところ、《愛による救済》や《自己犠牲》なんでね。ニーチェが言う《ルサンチマン》そのものでしょう。ニーチェが目指していたのは、古文献学者らしく、ギリシア精神、特にディオニソス的精神の復活。ニーチェは、それをワーグナー作品の中に見出したつもりだったけれども、アテが外れた。ワーグナーに裏切られた。 ヒトラーやナチスは、ニーチェのこの思想を利用した。 ちょっとその線を出したかったので、あえて、ワーグナーに言及してみました。 なのですが、個人的には、ワーグナー、ニーチェ、ヒトラー・ナチスというのは、当時のヨーロッパのケルティック・リバイバルの思想的潮流の中にあると考えています。 ～～～～～～ 質問者としては ニーチェは内容がニヒル（ゼロ）だという見方に立ちます。 ねむりねこさんは 多少は評価しておられましょうか。 ～～～～～～ 眠り猫は、ニーチェをまったく評価していません。 独創的な思想家ではあったかもしれませんが、哲学者だとは思っていません。 そして、皮肉屋としてなら、《悪魔の辞典》の著者A.ピアスの方が数段上でしょう。そして、ニーチェよりも、示唆に富んでおり核心をついている（笑い）。 ～～～～～～ ☆ このときわたしは そもそも 《円環運動》がどうした？ とまづ問い返す口です。 ～～～～～～ 理系人・眠り猫は、そもそも出発点である《円環運動》自体を否定します。 かりにCyclic宇宙が存在したとしても、まったく同じ事象は決して起きない。これは量子力学的要請です。世界はそれほど単純なものではない、と考えますね。 ～～～～～ 命題（あ）によれば 《同じものの繰り返し》だと言います。 （い）によれば 《超人的な意思によって》そのような繰り返しを確立すると言っています。アホかと言いたくなります。 （う）《「およそ到達しうる最高の肯定の形式」》なんだそうです。 この解説者としてのヰキぺ氏にしても ほんとうに本気でこんなふに受け留めて言っているのだろうか？ これが 質問の趣旨です。 ～～～～～～ わたしには、ニーチェの《永劫回帰説》を信じること、これこそ《狂気の世界》だと思えますね。Wikipediaのこの項目の執筆者も信じてはいないのではないでしょうか。信じているとしたら、物理学をあまりに知らなすぎると思います。 ～～～～～ たとえば ピカソ。 むろんさまざまな見方があると言わねばならないのですが それでもピカソには美を感じないという声が この okwave でも満ち満ちているとさえ 一度調べて分かったものですから引き合いに出しますが ただ有名なだけ。これに尽きると思うという問いです。 ～～～～～ でしょう。ニーチェの《神の死亡宣告》が刺激的だから、誰もが、特に無神論者がニーチェに注目する。無神論の根拠の一つとして、ニーチェを引き合いにだす。それ以上でも、それ以下でもないのではないでしょうか。
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