“クリスマス”ってキリスト教の祭典なのでは？

質問

毎年、年末になると首を傾げ疑問を感じるのはクリスマスのことです。

私の知る限りではクリスマスとはエイス・キリストの生誕を祝うキリスト教の祭典で、キリスト教徒にとって１年間で最も盛り上がる時期であると認識しております。

欧米などキリスト教徒が大半を占める国であればクリスマスが近づくに従い、街中がクリスマス一色となることがそれほどおかしなことではないでしょうが、わが国ではそうではありません。

我が国は、キリスト教徒以外の人や特定の宗教に深く帰依していない人が多い（私自身そうです）にも関わらず、なぜか年末になるとまるで国中の人々がキリスト教徒の国であるかのようにクリスマス一色になってしまいます。

私自身はこのことが非常におかしく、滑稽に思えるのですがいかがでしょうか。

できれば、キリスト教を深く信仰されている方、牧師などキリスト教の関係者からのご回答を賜れば幸です。

また、「楽しければどうでもいいじゃん」などというご回答はご遠慮くださいますようお願い申し上げます。

回答No.16

大空 二千翔（@oozora2000） · ベストアンサー

「なかなかキリスト者の回答がつかないようです。」というご回答があったので、一言述べます。
私は高校生で洗礼を受けてから40年たったカトリック信徒の男性で、毎週のように教会に通い、聖歌隊で歌っています。自分では熱心な方だと思いますが、一方では聖書をまだ通読していなかったり、仏教や神道などの他教や「宗教」全般にも深い共感を抱いているという点で、純粋培養的なキリスト者とは一線を画しています。

さてご質問ですが、この問題については多くの方が疑問を持っておられる通り、私も疑問を感じないではありません。
唯、私は、どなたかがおっしゃっていると思いますが、キリスト教は仏教などと同様、単にキリスト教信者のためだけのものではなく、広く万民のための「世界宗教」のひとつであり、そこに出入りしたい人は拒まず、反対に去りたい人も拒まない、という形で、さりげなく偏在（「どこにでも存在する」という意味）するものであればそれでよいと思っています。
前回のＮＨＫの朝ドラ「梅ちゃん先生」で、梅ちゃんに大きな影響を与えた先生が、「医者はそこにいるだけでいいのだ。」と言っていたように、神様や宗教も「そこにあるだけでいいのだ」と思います。必要があったり、ご縁があったら、いつでもアプローチできるでしょう。

といっても私の本音で言えば、出来るだけ多くの皆さんが、キリスト教にアプローチして頂き、クリスマスなどの機会に教会に足を運んで頂き、美しい聖夜を、美しいクリスマスキャロルを心行くまで味わって頂きたいと思っています。

世間では、クリスマスは教会、新年の初詣は神社、お葬式などの時はお寺、というように、複数の宗教に出入りすることを「節操をわきまえない」行為として忌避する傾向がありますが、複数の宗教を股にかけてそれらのいずれをも認める、というある意味の「いい加減さ」こそ、日本人の強みであり、世界の一元主義的傾向を中和するものとして、いざというときには役立つものであると確信します。
私自身、クリスマスまでは教会の聖歌隊の練習で他を見向きする余裕もありませんが、お正月には、教会の新年ミサよりも神社で初詣したい気持ちになりますし、お寺などにも自由に出入りし、生きている人のためにお経を上げてもらったり、坐禅や読経の経験も豊富です。

（ご参考）
いつからクリスマスは恋人と過ごす日になったのか？（私の質問）
http://okwave.jp/qa/q7193630.html

今年のクリスマスの過ごし方（私の回答はNo.8)
http://okwave.jp/qa/q7187706.html

独り者としてのクリスマスイブの過ごし方（私の回答はNo.7)
http://okwave.jp/qa/q7206166.html

クリスチャンの方に伺いたいのですが、（私の回答はNo.2)
http://okwave.jp/qa/q7163727.html

複数の宗教を同時に信仰してる人っているのでしょうか（私の回答はNo.12,13)
http://okwave.jp/qa/q7473548.html

法事以外で寺にお経を上げてもらったことありますか？（私の質問）
http://okwave.jp/qa/q6969735.html

仏教や神道の皆さん、クリスマスはどのようにお過ごしですか？（私の質問）
http://oshiete1.goo.ne.jp/qa3620123.html

（この他にも多くの関連質問/回答がありますので、私のプロフィールから検索して下さい。）

お礼

なるほど!

懇切丁寧なご回答をいただき、ありがとうございました。

クリスチャンの方から他の宗教に対する認識などをご回答していただき、大変参考になりました。

回答No.7

hekiyu

我が国の宗教ですが、文科省によると神道が１億１千万、
仏教が９千万だそうです。

この神道てのは日本独自の宗教で、これは信者である
との認識さえ不要の宗教です。
教義も戒律も入信の儀式も何もありません。
自然を尊び、先祖を想えば、それだけで信者になって
しまう、というはなはだいい加減というか、大雑把と
いうか、そういう宗教なのです。
だから、仏教徒であると同時に神道の信者であっても
構わないのです。

又、仏教も儒教も、日本に導入されると神道的に変容されます。
例えば、仏教には先祖礼拝などありませんでしたが
日本仏教などは先祖を拝む宗教になっています。
日本人宗教観というのはこういう曖昧なものです。
だから、クリスマスがキリスト教のお祭りだと知っていても
日本人は、日本式に娯楽に変容させてしまうのです。

キリスト教信者に失礼だとは思いません。
儒教が日本的に変容して、それで中国に対して失礼なの
でしょうか。
仏教はどうでしょう。
日本人は、神道と同時に仏教徒であるのを失礼と感じる
仏教徒がいるのでしょうか。
いるとすれば、それは他文化に対する無理解を示す
ものだと言えないでしょうか。
もっとも、キリスト教文化圏の人達は、自分たちの価値観が普遍的
だと思う傾向があるようですが、それは思い上がり以外の
何モノでもありません。

お礼

なるほど！

明快なご回答をいただき、ありがとうございます。

回答No.6

rikukoro2

>キリスト教徒以外の人々がクリスマスで盛り上がっていることがキリスト教徒の方から見て「失礼」なことになっていないか気になっていたのです。

　実際他の国家の人間が自分の信じる神を祝う事は『歓迎』はしますが、逆に批判することはありません

お礼

なるほど！

ご回答、ありがとうございます。

回答No.5

rikukoro2

尚　補足ですがキリスト教における　原理主義的な考えならば
キリストの誕生日は12/25ではありません。

　当時の記録や聖書に置いては聖書のどこにもキリストの誕生日に関する記載はありません。
尚12/25という数字はゾロアスター教の大天使・ミトラの誕生日です。
この12/25は４世紀のニケーア公会議で決定されました
　とりあえずキリストの誕生日がわかんないのでそれで代用しよう・・ってから12/25は採用されています。

　つまり質問者の『キリスト教徒が大半を占める国であればクリスマスが近づくに従い、街中がクリスマス一色となること』自体本来の意味で変です
　キリスト教で祝うのは『楽しければどうでもいいじゃん』という意識の方が高いです

尚実際のキリストの誕生日は諸説ありますが少なくとも12/25ではありません
ちなみにクリスマスのころのパレスティナは雨季ですので、天に明るい星が輝いても、下界では見えません。
　一応諸説誕生日は色々意見があります。「マタイ ２：７ー１０」にあるベツレヘムの星の記述を正確な天文事象の描写として捉えた場合、月による木星食のあった「BC6年4月17日」を生誕日と発表した天文学者（マイケル・モルナー）がいます。
　「歴代 ２４」でダビデ王が１週間の神殿奉仕に割り当てた２４組は６ヶ月間隔で毎年２回の神殿奉仕の義務があり、9月末か10月初めの仮小屋の祭の終から第１組の神殿奉仕が開始されます。
「ルカ １：５、８、９」によると、「バプテスマのヨハネ」の父「ゼカリヤ」が「神殿奉仕」をしていた期間に天使からヨハネの誕生を告げられますが、ゼカリヤの所属した８番目の「アビヤの組」は11月末か12月の初めの１週間、その後6月末か7月の初めにさらに１週間奉仕をします。
天使告知からヨハネの母はまもなく受胎したので妊娠期間を考慮すると、ヨハネは９ヶ月後の9月初め、または4月初めに生まれたとすると、「ルカ １：２６」でイエスはヨハネより「６ヶ月程」若いとありますから、イエスは「3月初め」か、あるいは「10月初め」の何れかに生まれたと考えられます。

マルクス＝アウレリウス帝が「無敵の太陽神＝Deus Sol Invictus」をローマ帝国の最高神と定めた後、西暦304年にディオクレチアヌス帝が「無敵の太陽」の称号を「ミトラ」のみをさす称号として「無敵の太陽ミトラ＝Sol Invictus Mithras」が帝国の保護者（救世主）となります。テオドシウス帝により380年にキリスト教が国教とされるまでの数十年間ローマ帝国の国教はミトラ教でした。
392年にキリスト教以外の異教信仰を禁止する帝国の政策でミトラ・キリスト（救世主なるミトラ）という呼称がイエス・キリストになり、救世主・無敵の太陽のイメージが、少年の姿をした「ミトラ・キリスト」からひげを生やした「イエス・キリスト」の像へと操作され、これがイエス・キリスト（像）誕生の真相であるのなら「12月25日」は妥当な生誕日と言えます。
他にも「聖母子像」が200年頃帝国内で（特に女性に）人気のあった「天上の女王・海の星・処女の聖母」と呼ばれた「イシス」であるのは確実で、イシスの神殿は後に「聖母アリア教会」になっています。

確かなことは初期の教会指導者は本来異教徒の風習である「生誕日を祝う」気持ちなど微塵も無かったのは間違えありません。

お礼

重ねてご丁寧なご回答を賜り、ありがとうございました。

回答No.4

t78abyrf9c

「滑稽」と言えば滑稽なんですが、これをやり続けないと日本人同士の「和」が保てないという側面もあったりしますので、中々厄介な問題ではないかと思います。

以下のページが、この問題を考える上での参考になると思いますが、如何でしょうか。
http://www.epl.co.jp/column/2012/04100900.php
http://www.epl.co.jp/column/2012/08100900.php

お礼

なるほど！

明快なご回答をいただき、ありがとうございました。

回答No.3

rikukoro2

日本の宗教というのは基本万物に精霊が宿ると言われる『精霊信仰』に当たります
大別すれば『一神教』と『多神教』に別れる『多神教』に当たります。
　日本の根本となる神道においては神は万物の数だけ存在します
なのでキリストの神であろうと、多く居る神の一つに過ぎません
　実際仏教が日本に伝来した時も神仏混合となり、仏と神が同一視されています
　又ヒンズー教も仏教と一体化しています。
　　実際ヒンドゥー教における釈迦はヴィシュヌのアヴァターラとして認識しています
　なので多神教であればキリストも他の神も多く居る神の一つであり、何の違和感もありません。又神道の教義に反しません
　　このような宗教の教義が相容れないのは基本一神教に限定されます
　多神教においては何もおかしくも有りませんし、滑稽でもありません

お礼

なるほど！

分かりやすく、平易にご回答していただき、ありがとうございました。

回答No.2

あずき なな（@azuki-7）

でもキリストの誕生日って意味で祝うなら12月２５日じゃない？

だから日本人はクリスマスなんてキリストの誕生日とは思ってない…
イベントが好きなんです

クリスマスにケーキ
バレンタインにチョコ
ホワイトデーにお菓子
節分に恵方巻き

これみんなどっかの食品産業の洗脳でしょ

あ　ちなみにうちの檀家のお寺さんはもちろん仏教ですが　12月24日にはケーキを食べるらしいです

お礼

確かにおっしゃる通りですね。

ご回答、ありがとうございました。

回答No.1

noname#165136

>>私自身はこのことが非常におかしく
>>滑稽に思えるのですがいかがでしょうか。
「そう思う人は思えば良いし、純粋にお祭りとして楽しみたい人は楽しめば良い」
と思います。
日本はお祭り好きですから、別にクリスマスに限った話ではありません。
バレンタインだってそうでしょう？
でもそれが行事、祭り、楽しみ、という人が大半な訳で。
日本には無宗教者が多いですからキリストがどうの、なんて考える人も少ないでしょう。

中学生くらいの頃からカトリックの教会にそれなりの頻度で通っています。
クリスマスに行ったことも何度もあります。
けれど別に「滑稽だ」などと思っている方は一人もいませんでした。

>>「楽しければどうでもいいじゃん」などという
>>ご回答はご遠慮くださいますようお願い申し上げます。
それも一つの考えや意見なのですから、
マナー違反でもないそれを拒否するというのは考えを聞きたくないってことになります。
それならこの質問自体の意味もあるのか？となります。

お礼

早速のご回答、ありがとうございます。

キリスト教徒以外の人々がクリスマスで盛り上がっていることがキリスト教徒の方から見て「失礼」なことになっていないか気になっていたのです。