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夏目漱石の「智に働けば・・・
「智に働けば角が立つ、情に竿刺せば流される」 「智に働けば角が立つ」は、何となくイメージ出来るのですが、 「情に竿刺せば流される」の「竿」が何で登場するのかが分らない。 「情に竿刺せば」は、どんなイメージで捉えたら良いのでしょうか？
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小さな舟で竿をあやつるとき、突っぱねるのでなく、水の流れに添うようにして舟を進めることを「さおさす」と言います。 周囲や相手の情の流れに従い調子をあわせていると、思わぬところへ流されてしまいがちなものである、と言っているのです。
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こんにちは、 「棹さす」の誤植では？ 新潮文庫では、「棹さす」になっていますよ。 さおさ・す［さを―］ 【▼棹さす】 ＿＿＿＿＿＿＿大辞林の引用＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 動サ五［四］) ［1］ さおを使って舟を押し進める。 ・ 流れに―・す ［2］ 時勢・流行にうまくのる。 ・ 時勢に―・す 〔可能〕 さおさせる ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 要するに、「情の流れにのれば流される」という事です。
＞「情に竿刺せば流される」 さおさせば＝小船で移動すれば 人間関係が複雑に絡まりあう人間社会の中で生活すれば（小船で乗り出せば）、どうしてもあっちこっちの情（なさけ、情念、人間同士の感情の動き、かかわり）に囚われてしまってコントロールが思うようにならないものだ、という人生の機微を多少の苦味をこめて言っているのでしょう。
- 莽翁寒岩 一笠一蓑一杖（@krya1998）
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情、人の間のなさけ（情け じょう）。 流れるものという観念ですね。 竿と櫓。どちらも和舟（わぶね）で操作します。 江戸びとの大川（隅田川）、荒川、中川と川の縁に生まれそだってきましたが、櫓は竿より優しい。 竿は流れも、深さも、底が土か、砂利か。そして風も予定にいれてやる。 流れに逆らうのは難しいです。岸をあまり離れて流れが強いところも難しい。 ぐぃっと入れて、ぐぅっと踏ん張るのだが、情に逆らうとそう思うようにいかない。 竿がさせないで、流される。 人生や人間関係でも同じですかね、未熟を経験しておりますので、経験にチェック。
お礼
ありがとうございました。また、お願いします＾＾