夏目漱石の「智に働けば・・・

質問

「智に働けば角が立つ、情に竿刺せば流される」
「智に働けば角が立つ」は、何となくイメージ出来るのですが、
「情に竿刺せば流される」の「竿」が何で登場するのかが分らない。
「情に竿刺せば」は、どんなイメージで捉えたら良いのでしょうか？

回答No.1

zephyrus · ベストアンサー

小さな舟で竿をあやつるとき、突っぱねるのでなく、水の流れに添うようにして舟を進めることを「さおさす」と言います。
周囲や相手の情の流れに従い調子をあわせていると、思わぬところへ流されてしまいがちなものである、と言っているのです。

お礼

ありがとうございました。また、お願いします＾＾

回答No.4

noname#104693

こんにちは、

「棹さす」の誤植では？

新潮文庫では、「棹さす」になっていますよ。

さおさ・す［さを―］ 【▼棹さす】

＿＿＿＿＿＿＿大辞林の引用＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
動サ五［四］)
［1］ さおを使って舟を押し進める。

・ 流れに―・す
［2］ 時勢・流行にうまくのる。

・ 時勢に―・す
〔可能〕 さおさせる
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

要するに、「情の流れにのれば流される」という事です。

回答No.3

noname#101110

＞「情に竿刺せば流される」
さおさせば＝小船で移動すれば
人間関係が複雑に絡まりあう人間社会の中で生活すれば（小船で乗り出せば）、どうしてもあっちこっちの情（なさけ、情念、人間同士の感情の動き、かかわり）に囚われてしまってコントロールが思うようにならないものだ、という人生の機微を多少の苦味をこめて言っているのでしょう。

回答No.2

莽翁寒岩 一笠一蓑一杖（@krya1998）

情、人の間のなさけ（情け　じょう）。
　流れるものという観念ですね。
　竿と櫓。どちらも和舟（わぶね）で操作します。
　江戸びとの大川（隅田川）、荒川、中川と川の縁に生まれそだってきましたが、櫓は竿より優しい。
　竿は流れも、深さも、底が土か、砂利か。そして風も予定にいれてやる。
　流れに逆らうのは難しいです。岸をあまり離れて流れが強いところも難しい。
　ぐぃっと入れて、ぐぅっと踏ん張るのだが、情に逆らうとそう思うようにいかない。
　竿がさせないで、流される。
　人生や人間関係でも同じですかね、未熟を経験しておりますので、経験にチェック。