ギリシア神話と人間

質問

ギリシア神話と人間について、倫理のレポートを製作中ですが、どう書いてよいのか分かりません。倫理というのがどういう物なのかが良くわかっていないんです。誰か、倫理とは何か教えて下さい。

回答No.3

serpent-owl

高校生でいらっしゃいますか？　むずかしい課題ですね。前にも似通った質問をしておられる。…それとの関連で考えると、ギリシア神話の個々のお話を、人間の倫理というものとどのように関係付けるかで悩んでいらっしゃるように感じました。この観点から一言申し上げます。

　Nayamuotokoさんの二番目のアドヴァイス（上の方）が、たいへん重要なところを突いているように思います。神話とギリシア人の倫理観との関係で言うと、「傲慢（ヒュブリス）」とか「わけまえ（モイライ）」というのが、キーワードとして浮かんできます。
　モイライは、「運命の女神」です。ホメロスでは一人、ヘシオドスでは、アトロポス・ラキシス・クロートーの三姉妹として描かれます。後者では、上の姉が糸を紡ぎ、二番目の姉が糸の長さを決め、一番下の妹が糸を切断する。…それが人の一生の長さなのだ、とされています。
この「モイライ」という語の基本的意味は「わけまえ」です。コンフォード（Ｆ・Ｂ・Conford）という人が、ホメロスの『イリアス』などを分析して推理、提唱しました。
　　　「彼（ゼウス）いかばかり強くとも、第三領tritatei moireiに甘んぜよ。」
　これは『イリアス』の十五巻に見えるポセイドンの怒りの言葉です。ゼウス、ポセイドン・ハデスの三兄弟は、くじ引きでそれぞれ天界・海洋・冥界を「わけまえ」とし、大地とオリュンポスの峰は共有と決めたのに、ゼウスがその共有地に力を及ぼしている「傲慢」に対し、ポセイドンは怒っているのです。
　この「わけまえ」という基本的用法から転じて、人間の死すべき運命、ひいては人間として与えられた「分」（「分相応」とか「分不相応」とか言うときの「分」です）という意味合いが生じます。はみ出してはいけない「わりあて、区分」であって、はみ出してしまうと「傲慢（ヒュブリス）」ということになり、報復（ネメシス）を受けることになります。
　このような「分」をわきまえなかったことによって報復を受けた人間の話は、ギリシア神話には実に多くあります。このあたりから、ギリシア神話とギリシア人の倫理観との関係が見て取れるのではないでしょうか。
　「分をわきまえること」
　このことがギリシア人にとってかなり重要なことだったのです。
　ちなみに、ソクラテスが「無知の知」という自覚に至るきっかけになったデルフォイ神殿の額「汝自身を知れ」ですが、奉納したタレスが込めた意味合いもまた「自分の分をわきまえよ」ということだったと言われています。
　上記のような切り口から、nayamuotokoさんのすばらしいご指摘を生かしてまとめていかれてはどうでしょうか。
men

お礼

回答を参考にいろいろ調べたところ、このテの話がたくさんあるのには驚きました。
でも、その分いろいろ考えることができました。
とても分かりやすく書いていただき、ありがとうございました。