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悪しき伝統？良き慣習？
昨今の時代の変化でかつてのよい慣習もも悪しき伝統ということで見直し・廃止など見直されてますが皆さんの中でそのようなものがあったら教えてください。
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墓地の習慣として 埋葬終了までいろいろ飾っていますが.終了後にすべての飾り物を燃すという習慣が最近生まれました。 これは.私よりも高齢の男性の場合に.「墓地で戦争ごっこをして怖い思いをした」ということで.私の年代の人々が喪主となる頃から.はじめたものです。
- klqem
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私は関西に住んでおり家から近鉄電車が見えますが、その近鉄の車内放送が最近「次は○○、○○でございます」から「次は○○、○○です」に変えられてしまいました。耳に慣れていることもありましょうが、とても“ぞんざい”に聞こえて仕方ありません。これは改善か改悪かと問われれば改悪であり、身近な日常に日本人が受け継いできた美しい「ことば」（案内等の言い回しにおける）が残されている部分だと思っていたので、非常に残念に思います。 最近なにごとによらず、長年続けられてきた（続けてきたという認識もないくらい毎日の自然な）ことを、いとも簡単に変更してしまっている気がします。誰かがひとりでもクレームを言えば、それがごく一部の無茶な論理であっても、クレームがあったことそのものに怯え、流され、すぐまかり通ってしまいます。 そして、どこか一社が変更されると、同じように他がすぐ“右へ倣え”と云わんばかりに続くのです。 「事なかれ社会」「クレーム社会」になってしまったのを、仕方なくも残念に思う毎日です。
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「伝統」とは何か？について 「こうのとりのゆりかご」（通称「赤ちゃんポスト」）・男女夫婦別姓・民法732・733条（女性の再婚待機期間）などの争論で、しばしば保守系の人々が指摘する『家父長制度』の伝統について違和感を感じているのですが、 いわゆる長子（長男）相続の慣習は日本の歴史的には明治以後の産物です。（儒教基盤があった時代でも、社会的に見れば長子相続は稀と言えます） それ以前は、「家」護持のためには、養子縁組（他所の血族を入れる）が日常茶飯事でしたし、財産相続に関しては、女性相続・分割相続など現状維持（＝家の護持）を優先とした家族制度が圧倒的に歴史的に長いと言えます。 皇室典範見直し論争でも話題になった”血縁”家族制度の伝統などにも通じることですが、 所謂、明治以後に入ってきた慣習も『伝統』とは言えますが、 それ以前に存在して今も原型を維持している「伝統」は、伝統として無視していいものでしょうか？ 安倍元総理などの言及する伝統は、前者であって、後者の伝統などは意に介していないとしか思えません。 （柳田國男の日本の”家族”観などを引きあいに出すことも可能です） 現在の保守系の指摘する伝統は、150年前に形成されたカルト（「流行」の意味のcult）であり、ネイティブで長い慣習としての影響力をもった「伝統」を不当に貶めているように思えてなりません。 これは、明治維新後の”文明開化”という【文化大革命】的行為による弊害とも言えますが、 私には、伝統の濃淡・連続性・影響力・現代政治との適合性からして、いわゆる保守系の指摘する”伝統”を認めることが、多元主義・自由主義に相反するとしか思えません。 逆に、古い伝統ならば、比較的に現代社会に馴染みえると思いますが、みなさんはどう思いますでしょうか？ ちなみに、『規模・性質は異なるが、廃仏毀釈は、文化大革命と同質だ』と指摘する言説を、根本的に否定する方法があれば、教えてください。
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