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気功の小周天について
ii_zの回答
補足文を読みました。 それで丹田の温感に関して懸念されてたのですね。 空車かどうかは、実際に気が流れているのか、そうではないのかで判別します。（まあ、当然の話ですが） ご存じのように、気というのは空想の産物ではなく、気が流れているように瞑想するというものではありません。人体に備わる肉体的感覚器官で実際に気を感じます。 肉体的感覚器官で、気の発生とその気が流れるのを感覚するなら（実感するなら）、それは気だと思われます。 しかし肉体的感覚器官で気の感覚を感ぜず、「あっ、気が流れているな」と心の中だけで思うのなら空車が回っているのだと思います。 実感覚なく気のイメージだけを回すのであれば空車回転です。 要は気を実際に感覚器官で感じているかどうかです。 気は実在する作用であり、瞑想的な想像で思念するものではありません。 ただし気が実在するにしても、「気」が物理的に存在するのか、物理的な感覚として存在するのか、という面では、私としては物理的な感覚として存在するものであり、いわゆる「物理的な作用」であると考えています。 例えば「音波」は物理的な作用として存在するが物理的存在物ではないのと同様です。 質問者さんの質問本文を読んで、文面から実際に気の流れを感じているのだなと感じましたが如何でしょうか。 どんな「物理感」なんでしょうかね。 ちなみに簡単な判別法としては、もし呼吸と共に気の流れがあるのでしたら、呼吸に応じて気の発生と循環があるのなら実際に存在する気の作用でしょうし、しかし呼吸に関係なく気が回っているイメージならば空車の恐れがあります。 ただし上級者になってくると呼吸に関係なく気の動作が有ります。その時は自分の意志により実感覚を伴う気を制御してます。 気は自分の意志により制御するものであり、気によって自分が振り回されてはなりません。 自分の意志によらずに気が勝手に動いている状況なら空車の懸念が出てきます。 また、もし丹田を温めたいのでしたら、丹田部位に意識を集中してそこで気を発生させれば、或いは気をそこに流して気を集中させれば温感を感ずることができますよ。 そうすればその部位は肉体的に活性化するでしょうし。丹田・マニピュラチャクラとか。ある程度なら軽い病気も治ります。（ただし病気が全て治るわけではなく、重い病気は医者へ） 努力すれば温感どころか熱感を感ずることもできますが、NO1に書いたように過度の負荷や負担は禁物です。 何事も適度にやることが必要です。
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