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【今の日本共産党を支持したところで戦争は止められないと思う】 日本共産党はずっと戦争は反対だと言い続けている。 しかし、秘密保護法やら憲法改正やら自民党が戦争の準備を着々と進めている。 世界は平和なときより戦争の時代の方が長く、今は戦争の中休みである可能性の方が歴史から見ると可能性は高い。 自民党の戦争の準備すら止められない日本共産党を支持したところで戦争反対！戦争法案反対！とプラカードを持って平和デモをやったところで自民党を止められる力がない共産党で支援活動するより自民党の内部に入って中から解体しないと日本に平和は訪れることはない。 戦争反対という人参で若者、左翼を釣って、それを餌にして生活しているのが日本共産党であり、君たちの戦争反対デモは政界には響いていない。ただの日本共産党の養分になってるだけだと思う。

現在浪人中の18歳です。 駒澤大学の文学部を受験しようと思っています。 僕は事情があって専門学校に行くはずが急遽浪人して大学を目指すことにしたので、大学受験をしていません。 そこでいくつか質問があります。 一般入試を受ける予定なのですが、教科範囲が3科目で 国語総合（漢文を除く古文・現代文）・地理歴史（世界史B、日本史B、地理Bから一科目）または公民（政治経済）、数学から一科目・英語（英語I、英語II） とあります。 この場合「地理歴史または公民、数学」とありますが、どの科目が一番勉強しやすいでしょうか？ また僕は経済的な事情で予備校へ行くことができないので、お勧めの教材や勉強法があれば是非教えてください。

ヤクザとドロボーにつける薬なし！！ 中国(ヤクザ）とロシア（ドロボー）が「第二次大戦に勝って尖閣と北方領土を手に入れた。」と歴史のねつ造で共同歩調をとるそうです。 逆に日本に対して「歴史のねつ造は許さない」と開き直っている様子。 やはり、ヤクザとドロボーには国際法や常識というものが通用しないようですね。 敗戦直前に条約無視して宣戦布告して北方領土を強奪したソ連（ロシア）。 東シナ海に大量の石油が埋蔵しているとわかってから領有権主張しだしたヤクザ（中国） どちらも全く正当性がないと思います。 私が心配なのは韓国が「竹島も第二次大戦の結果で韓国領になった」と共同歩調取られることが心配です。 これからどうすればよいのでしょう？ 詳しい方教えてください。

君たち、霊長を自称する自らがいかに愚かか、楽しく欲望しているかい？ 人間はほどなく滅びる。 実在する仮面ライダー。 黒き明星だ。 まあ、参考程度にこれを見ておいてくれ。 安倍首相は別に歴史修正主義ではないだろう http://okwave.jp/qa/q9302059.html 世の中の仕組みは弱肉強食だ。 http://okwave.jp/qa/q9276595.html さあ、解説は弱肉強食からだ。 弱肉強食とは、自然界の法則は強者が弱者を喰らう。 そういうことだね。 この概念には補足がある。 神を知り平和な社会を構成する人間の秩序は、弱肉強食から離脱している。 それでこそ人間だ。 したがって人間に弱肉強食は適用されない。 しかしだ、その根拠となった西洋の学問では、おおむねこのように正している。 イエスの奴隷となり、神を学んだヨーロッパ社会のみ真実の人間であり、ヨーロッパ人が世界を征服することこそ、神が理想した世界だ。 で、当時の血なまぐさい歴史の正当化だ。 明治の知識人は、実際日本の西洋化にあたって、このような危惧に駆り立てられただろう。 日本史くらいは知っているよね。 それは特に述べない。 昭和天皇が戦犯扱いされる暴言も聞くが、究極の戦犯はヒトラーですらなくイエスじゃないか。 究極の暴力国家USAに、ならず者国家が対立するのは、明治人と同じ義憤を備えるだろう。 日本は西洋を国家の生存の危機を乗り切るために研究した。 西洋の知恵の根幹である、精神の性質を知るためにキリスト教も学んだ。 現代の敗戦国日本は、キリストの精神に屈服し、神を渇望し学びたいと思えば西洋の神学を研究する。 ヨーロッパ圏という奴隷のための国家群の更なる奴隷だ。 神は人の上に人を作らず。 人の下に人を作らず。 明治人は謙虚に学んだが、イエスを規範とするヨーロッパの精神的土壌は正反対だ。 第二次世界大戦の日本は、もちろん現代のならず者国家と同等で、始末の悪い事に、国力も軍事力も強大だった。 その日本は、世界に向けた公約である植民地解放を忠実に実行した。 自ら戦い。 自ら血を流し。 そして敗北した。 敗者の栄光だ。 本来は、世界史には勝者だけでなく、敗者の歴史も記述される。 現在も世界史は本来の世界史と呼べるものではなく、拡大版西洋史、征服者の栄光だ。 最大の悪魔イエスという予言者の組み立てた将来像を彼らは忠実に実践している。 キリスト教の最終目標は最後の審判だ。 冷静に宗教上の精神構造を分析すると、彼ら自身も自覚しているように、滅亡を目標にした自滅文明だ。 ちょっと余談を言っておこう。 ときわたりESPに代表される多様な観念能力を実践する私は、誰もが許すわけにはいかないヒトラーを、さりげなく恩赦しているね。ヒトラーはイエスに忠実な奴隷だ。 予言を実践し、人の歴史としてイエスの存在を確実なものとした、救世主復活の聖職者だ。 さて、敗戦国日本の栄光は承認されていない。 慰霊なり供養のために靖国神社はあるが、世界は認めないじゃないか。 これが今回の論説。 しかしね、質問内容はアニメやゲームの話題に答えてほしい。 ファンタジー系仮想艦隊物ゲームが断続的に盛り上がるよね。 それらも、敗者に栄光を付与するという、戦士の慰霊が全うされないことへの不満だろう。 このままでは正当な世界史は成立しない。 今回は漫画的に艦隊物ゲームのオタク話でもしてください。 こういうのは、私があらかじめ仮面ライダーだと名乗るように、拒否的な反論を回避するためです。 政治や宗教の話が嫌われるように、哲学も意見をつぶしたい奴らが出てくるんだ。 ところで奇遇ですね。 仮想艦隊物は女の子が戦っていますが。 実在する妖精セレビィも女の子です。

アメリカ人の知人へメールしたいのですが、翻訳機以外で訳して貰えませんか？ 直訳ではなく自然な言い回しで訳して貰えたら嬉しいです。 よろしくお願いします! 『あなたが日本旅行で何をしたいかによってお勧め出来る都市は変わります。 近代的な日本を見たいなら首都東京が1番お勧めです。 あなたは日本のアニメが好きなので東京は楽しめると思う。 日本的な情緒を感じたいなら京都がお勧めです。 歴史,文化,寺社,庭園,自然,伝統行事,工芸品などの見所が多く、 全てにおいて日本情緒に溢れている所が人気です。 他にも日本には観光地がたくさんあります。 例えば私が住んでいる神戸も人気の観光地だし、京都や神戸の近くには 大阪があり、ここは東京に次いでの大都市です。 あなたが日本で何をしたいとか、何が見たいっていう希望があれば もう少し絞って提案出来るかもしれません。』

最近、カフェの１形態として、フランスより発祥の「クレープリー」というのが日本でも普及しつつあります。 「クレープリー」とは「ガレット」というそば粉を使ったクレープと「シードル」というリンゴのお酒をベースメニューにしたカフェ形態です。 ガレットは中にトッピングする食材によってはデザートにもなり、軽い夕食のメニュー程度まで広げる事が出来るようです。 ただ、日本では「クレープを食べて夕食」というスタイルが定着するかというと疑問を感じています。まだ未開拓でこれからの普及にあわせて日本人に馴染んでいくのかもしれませんが。 昔、日本でもイタリアンで夕食というスタイルが馴染むまでは「パスタなんか外で食うもんじゃない」という風潮もありました。 クレープリーがこのような歴史をたどるものかどうか、皆様の見解をお聞かせください。 年齢と性別、首都圏（東京・神奈川・千葉・埼玉）か東日本・西日本程度でも地域を教えていただけますと助かります。

農業カテで戦国時代の米が旨かったかという質問があり、味の具体的な違いも知りたいところなのですが、現代人はかなり美味い不味いで食生活を取捨選択していると思います。 歴史的に旨さの価値はどれほどあったのでしょう。皆無という事であれば旨さの格差が人間社会に与える影響も無かった事になります。 当方塩すら要らない味覚段階ですがお節料理はいかに空腹でも旨いと思えません。素材を殺すように不味いです。ごった煮の方が旨いです。人並みに手をかけたものの味を知っているせいか今の私の口には気取って手をかけたものほど不味い傾向にあります。甘党ですが昔は喜んで食べてた金平糖など口に入れたくもありません。どうも食の粗末な時代の人々と旨さの価値が交錯するのです。だから昔の味覚の実際は歴史的な問題が大きいのではないかとの思いに至りました。つまり日本人の味覚は生物学ではなく、かなり日本史的な性質ではないかと。美味さの感覚は後天的な化けの皮が厚くその価値観は積層的。 個人的には、河豚の旨さなんかは終生意味不明です。霜降り和牛なんかゲロですね。和食の肉料理進出で世界の味覚が狂い出したと思います。（和食）料理人の出自（やお客の対象者）が貧乏人という流れの歴史でしょうか。 出来るだけ食料品不足に逃げない視点でご教授いただきたいです。漠然としていますが宜しくお願いします。

私はもう論語を四年以上読んでて楽しんでいます。 他にも漢詩を読んだり、漢詩を書いてみたり(あまり上手くありませんけど) しています。 逆に日本古典は興味を持つ要素が殆どなく、恋愛・軍記・歴史・和歌などを試しに読みましたが、つまらないです。よしっ！頑張って読んでみよう！と意気込んでも2日もちません。 特に女性作家や女流歌人を激しく嫌います。(女の分際で！と考えてしまいます) 日本古典が好きな方には大変失礼ですが。 私のように若い年齢で中国古典を好きな人は少ないのでしょうか？

私は日本を愛してる学生です。 日本の歴史や文化、しきたりや武士道等日本について研究しています。 漆黒の美しい髪を痛ませてまで茶髪にする西欧かぶれの日本人女性をはじめ、今はもう子供が子供を産むことが徐々に当たり前になり、それに伴う躾の無さ、傍若無人な親子、眉毛を細くして強さがない「草食系男子」、大学生なのに勉学よりもアルバイト、日本を不幸とネガティブの道へ案内することが大好きなマスコミ、そのマスコミにのせられる情報薄弱者、「日本が好き」と言ったらすぐに「右翼だ」と言われる環境、天皇陛下と日本を中国や韓国に売ろうとしている某党・・・・・ これらのことがとてもとても憎く同時に悲しいです。 日本のことを知れば知るほど日本と日本人がいかに素晴らしく誇り高き国だったかが分かります。 ここまで落ちぶれた日本と日本人に哀れみすら感じます。もっと誇っていいのに。 そこでふと面白いことを思ったのですが、 もしある政党が日本人に誇りを取り戻させるために「江戸・明治時代回帰」のような改革（仮にですよ）を起こしたら、日本は変わるのでしょうか？ 例えば昔の価値を見直そう、幼少期は武士道や礼儀を叩き込む、愛国心教育を施す（戦争の経験を踏まえ過度なナショナリズムにならないようにする）、学生の本業は学問なり、貞操観念の教育、女は男を支えよ、男は家族を支えよ、着物・袴で会社行ってもＯＫ、マスコミの過度な日本ネガティブキャンペーンは禁止、過去に執拗にまとわりつく謝罪迎合外交ではなく、謝罪はすれど国益に関わることは物申すなど。笑 我ながらくだらないこと想像してるな、と思いましたがこうなったら逆におもしろくなりそうとそれを望んでいる自分の考えも否めません。 皆様はどう思いますか？ いろいろなご意見お待ちしておりますので、よろしくお願いします。

MMORPGについてなんですが、MMORPGの歴史を調べていたら、衝撃を受けた。MMORPGの誕生は日本人のアイディア発言元が関与しているようです。 そのアイディア発言が誰かによってゲーム構成などゲームに関わるものが作られていったらしいのですが、しかし、どうして外国人ではなく、日本人のアイディア発言元から生まれたのでしょうか・・・。 確かに日本人のアイディア発言より前に似たようなタイプの欧米ゲームはありましたが、少々、異なるものだったっぽいです。 そう書かれています。 https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_massively_multiplayer_online_games ↑ 翻訳機能使いました。 英語版の方が詳しく書かれているので日本版ではなく英語版を翻訳して見ていたら、 日本人のアイディア発言によってらしい事が書いてあります。 (まあ、でも、MMORPGの歴史については英語版しかないので翻訳したのは当然ですがね。) 確かに世界初のオンラインゲームは1994年の韓国の作品ではあります。 しかし、オンラインゲーム大国であるアメリカや韓国などの外国からのアイデアではなく、日本人のアイディア発言からなのか分かりません。 そこまで、昔の日本人は創造性が欧美並に豊かだったのでしょうか・・・。 無意識な発言とか影響を与えていたのでしょうか・・・。 とてもあり得ないのですが・・・。 質問 なぜか、MMORPGは日本人の発言が元になって色々とプラスされ形作られていったそうですが、しかし、PC主流の外国からのアイデアからではないのはなぜでしょうか？ 当時の外国人のアイデアのネタ切れ？ それとも上記に書いたように日本人の発言が異質だっただけなのでしょうか？ (当時の日本人は元のオリジナルを基礎に作ったりするので進化させたり別のもの改正したりする才能はありましたし、高性能化するくらいですし、おかしくない・・・。日本人の価値観や文化観もあるかもしれませんがね) ※私主観の質問なので失礼な不愉快な事を言っていたらすいません。

いまの日本社会において、社会の構成員であるための条件として、いわゆる純日本人であることを強調する人々がいますが、そのメリットには、どのようなものが挙げられますか？ ここ最近になって、純日本人という言葉を使う日本人が増えてきました。両親ともに、日本生まれで、日本育ち、日本国籍であり、外国との「つながり」が一切ない（と自負、あるいは確信）ことが主な条件であるとされます。 ひとりの外国に「つながり」をもつ日本人として、純日本人という考え方や、それを強調する人々にたいしては、つねに疑問をもっています。わたし自身は、異質な存在ではありますが、日本語を母語とし、日本の歴史を学び、日本事情を深く理解し、日本社会にたいしては「特別な思い」をもっています。それは、わたし以外の、非常に多くの外国出身者や、外国に「つながり」をもつ人々にとっても、同じことです。 外国に「つながり」があることは事実ですが、日本のアイデンティティを受けついでいることも、事実です。日本のアイデンティティを受けついでいることが正当に評価されずに、異質であることを理由に、差別や偏見、イジメのターゲットにされるということは、あってはなりません。

日本政府が国民年金の定義を捏造しています。また戦前にやった天皇を中心とした嘘の歴史教科書の二の舞ですか？ 日本政府は国民年金を国民年金保険ではなく国民年金基金であり、国民年金が出来た当初は親の老後のための幇助組合制度だったと歴史を捏造しています。 今の60代の人は「自分の老後のため」と国が言っていたと証言しています。 しかし、今の国は国民年金基金は「親の老後のため」。最初からそれは言っていた。 いま掛けている人は親の老後のために使われる。自分たちが貰うのは自分たちの子の世代の支払いによる。よって支払い者が減れば当然、受けとれる年金は減ると平気で言っています。 当時、掛けていた人たちは、政府から自分たちの老後のための積み立てと宣伝され言われて加入したわけです。 これって国によるマルチ商法ではないでしょうか？ 違いますか？ 国民年金基金の設立時の概念をいつからすり替えたのでしょう？

公明党の太田代表は、このように発言しています。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー http://www.komei.or.jp/news/2007/0414/8552.html?kw=%BD%B8%C3%C4%BC%AB%B7%E8 　一、（２００８年度の高校教科書検定で沖縄戦の集団自決に旧日本軍の強制があったとする記述が削除・修正されたことについて）基本的に国の教科書検定制度は評価する。内容には政治家として一切踏み込まないが、できるだけ沖縄県民の心情を踏まえたものであることが望ましい。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 1.しかし、この問題に踏み込んでいる政治家は沢山います。自民公明の政治家の姿勢は正しく、野党の政治家或は沖縄の自民公明の政治家の行動は間違っているのでしょうか？ 2.それでは、教科書検定に問題があった場合、誰がそれを正すのでしょうか？ しかも、いままでの歴史内容を覆すのに専門家のいない４人の審議員とわずか２回の審議でほとんど議論もなかったといいます。 他の審議官はその結果に驚き 文部科学省の根拠とした著書の作者も一部だけを利用されたとして憤っています。 3.これは国の関与によって歴史を書き換えておきながら 「国の関与はいけないことだから書き換えた歴史はもとに戻さない」と言っているのと同じになると解釈されるのですが、違うのでしょうか？ 以上３点の疑問への御回答をお願いします。 教えてください。

以前日露戦争について議論したことがあるのですが 私は角田順氏の本や黒羽茂氏の本などを読んでいたので、私は 「日露戦争は本土防衛のための戦争であり、日本は安全保障上の理由から開戦にふみきった」と主張しました。 すると相手の方に「それは右翼的で歴史修正主義に通じるものだ」と言われました。 そこで大江志乃夫氏や稲葉千晴氏などの著作を薦められ、大体は読みつくしました。 確かにこの学者様の論調は冷静で「なるほど。確かにそうだ」と納得のできるものでした。 しかしながら自分の有する考えを否定することもできず、前者の立場を肯定するような本も読んでいます。 色々読んでいるのですが読めば読むほど分けが分からなくなってしまうのです。最近では両派の主張は全くベクトルの違うことを論じあっているのではないか？とも思うようになりました。 いったいどちらが正しいのでしょうか？ （私個人には帝政ロシアは信用できない等の先入観はあると思います） もうひとつお聞きしたいのですが、自国の立場から歴史を考えるというのは間違っているのでしょうか？ やはり歴史は多様性を持たせるべきなのでしょうか？ そして前者が自由主義史観（自慰史観）につながり、後者が進歩史観（自虐史観）に通ずるのでしょうか？ 日清日露戦争はセットで考えるべきだと思います(両方とも朝鮮半島問題が起因している）ので（）付けにしました。 分かりにくい文章ですみません・・・ ご回答いただけたらと思います。

ある日、「つくる会」の歴史教科書、公民教科書に反対している団体が駅前にいてビラ配っていました。友人との待ち時間があったので少し話してみました。 団体：「戦争を賛美する教科書が杉並区で採択されそうなので反対の署名お願いします」 私：「このビラに細かい内容書いてませんが、どの記述が戦争賛美なんですか？」 団体「…アテネの民主主義の所で、政治参加の権利と国防の義務があるという記述があります」 私：「それは歴史的に事実ではないですか？それが戦争賛美だとは思えないのですが」 団体：「歴史ではなく公民の教科書に書いてるんです。子供の頭は柔らかいからこんな教科書あったら将来どういった方向に進むかわかりません」 ビラを無理やり渡されそそくさと別の人の所に行った。 質問１：公民の教科書に「アテネの国防の義務」を記述することが、戦争賛美や軍国主義につながりますか？？ 質問2：私はこの時飛躍もはなはだしいと思いました。ですが、こういった人の活動が中国や韓国の人に「反日」感情をうみ、日本の国益に害するのでは、と懸念しています。皆さんは、どう思われますか？（この人たちの活動の意義、国に対するメリット、デメリットをお教えください） 質問3：「つくる会」の教科書をどう思いますか。（読んだことあるか、ないかを記入して　　読んだことなくても記入可）

児童ポルノ規正法が改正されたら趣味目的の単品所持も逮捕といわれています。 ネットでは少々反対派による肥大な宣伝も行われている様ですが概ね警察も『常識の範囲』で取り締まるだろうと思います。 ただ疑問に思うのが芸術性のある児童の裸の規制です。 日本の児童ポルノ規制法は芸術作品であろうと児童の裸体が写れば問答無用で逮捕と聞きました。 ここで一つ目の質問なのですが芸術作品でも逮捕というのは本当なのでしょうか？ 二つ目の質問は例えば歴史的な資料にも児童の裸が出てきます。 アウシュビッツの痩せ衰えた少女達やベトナムの戦火の中で逃げ惑う少女。 ポルノとしては到底見れないような作品です。 常識的に考えればこんなもので逮捕される事はないでしょう。 中にはこの写真が載っている教科書もあるのではないでしょうか？ そこで念の為、二つ目の質問なのですが上にあげた様な歴史資料は児童ポルノの対象にあたるのでしょうか？ そして三つ目の質問、ここが本題なのですが芸術作品が逮捕の対象で歴史資料が逮捕対象外だとすれば、その違いはいったいなんなのでしょうか？ はたしてどこが違うのでしょうか？ 両方ともポルノではない児童の裸です。 しかし片方は良くて片方がダメならその相違点はどこにあるのでしょうか？ よろしくお願いします。

ヘタリアファンの一部がファンの創作活動について「ネタでもヘタリアは時事を扱うな！」「歴史とヘタリアを一緒にするな！」と息巻いていました。 今でこそ腐女子の一大ジャンルになったヘタリアですが、昔は掲示板経由のネタ漫画として男女問わず見ている人もいました。 私も昔、WEB漫画をちょっと見たことがありますが普通に時事歴史軍事漫画でした。 今のヘタリアファンってヘタリアという漫画を時事歴史漫画だとは思っていないってことでしょうか？ もちろん、描かれてる部分に誇張や創作部分も多いですけどね… 今回の震災でも被災地に祈り？の絵を描いた人を「不謹慎」と総攻撃して削除させていました。 「津波萌え萌え」とかなら憤って当たり前だと思いましたが、ただ祈りをささげてる絵です。 ヘタリアに問わず海外から日本への応援には漫画キャラクターが描かれてることは少なくないです。 怒り過ぎだと思いました。 あそこまで時事ネタを扱うのを怒るファンがたくさんいるってことは、WEB版ではもうあの続きが描かれることは無いということなんでしょうか？ あの先は色々複雑な上ドロドロしてるし、悲劇的でもあります。 時事ネタを嫌うファンが多数いるなら、きっとあの先を描けば総批判されますよね。 作者曰く、「イタリアに日独を裏切らせたくないから、あえてイタリアは兄弟にした」らしいので、当初は日独を裏切るあたりまでは描くつもりだったんじゃないかと思うんですが…

今年大学受験します。 大学は国立目指してるのですが、最近受験勉強できなくてヤバいです。 最近は机に向かうと30分も持たずに現実逃避してしまいます。やることはたくさんあるのに…自分は本当に受からないかもしれないとか、考えちゃうんです。…センターでは最低でも720、でも750は欲しいとこなのですが、今までのテストでは平均して680前後しかとれず、そして特に歴史が壊滅的なんです。世界史日本史選択してるのですが、正直暗記は得意なのでいけると思ってました。しかし、実際は頑張っても70あたりしかとれず、悪いときは50切ったりします…自分のキャパオーバーなのかもしれません。そう考えると歴史を勉強したい気も失せます。 勉強しない自分が本当に嫌いです。こんなんじゃどこにも通らないのに…もちろん、自分で解決すべきことだとはわかってますが、私は精神的に弱い人間なので、皆さんに頼りたくなるんです。もう60日切りそうなこの時期に遅いかもしれませんが、こういう気持ちにどうやって踏ん切りをつけたらいいでしょうか。何でもいいです。体験談とかでもいいので、教えてほしいです。 また、先程述べたように、歴史が壊滅的なんです。あと60日ちょっとで間に合うものなんでしょうか。今までは悪かったのに、センターで良かった、ってことありますか。 長々と本当にすみません。回答して頂けると幸いです。

毎週、妻とふたりして例の「清盛」を視聴しています。 私は『新平家物語』２０数巻もわくわくして読んだことがあり（２０年前ですが）、歌舞伎や文楽、日本舞踊観賞歴もかれこれ２０年くらいです。 大体の歴史は知っていますが、（たかが）テレビドラマに、歴史資料を片手に見る気はせず、 妻と一杯気分を楽しみつつ見ていますが、さすがに妻から苦情が出ました。 分からない、つまらない、 という批評です。妻は寂聴さんの源氏を読んでいる最中ですが、まあ「歴史おんち」に近いでしょう。 それでも、私も正直「何がやりたいドラマかさっぱり」なので、妻の反応はよく分かります。 今回のもぜんぜん「やりたいこと」が伝わってきませんでした。 むかし「仁義なき戦い」というやくざ映画がありました。ぶっちゃけた話、源平など、やくざのあれと変わるところなしとみなせば、 あの映画のような演出のほうがいいのでは、つまり「テロップ」でこの人物は「保元の乱」で喉に刀を刺して自害することになるようなテロップを流すといった演出です。 要するに、「清盛」はどう見ても「面白くない」という事実は曲げらず（教養の高い人はいざ知らず）、 これを次回からも（かえるの顔になんとやらで）懲りずにみていて、少しは面白くなると期待できるのでしょうか。 金を返えせとは言わないが、時間を返せと言わずにすむものかどうかの質問です。 忌憚のないご意見を賜れば幸いです。

　日本へのヘイトスピーチの発端は、中国・韓国が朝日など反日マスコミの協力も加わり捏造歴史をを振りかざし、日本と日本人を貶めるために世界に向けて行ったプロパガンダから始まったのではないのか！ 　 　これに対して日本政府は中国・韓国様に遠慮して何ら抗議・反論をして来なかったので国連などに認められてしまい、これに不満を持った一部の国民が中韓の蛮行に対して、その事実に対する反論を叫びながらデモ行進を行ったに過ぎないのではないのか？ ★参考事項 （ヘイトスピーチを日本にだけ規制を求めるな。発端は中韓の対日ヘイトスピーチ） http://youtu.be/zqBxLvWqmGg （知らなかった？韓国人が日本人に対して行っている「ヘイトスピーチ」まとめ） http://matome.naver.jp/odai/2137178933997594401 （「Mr.サンデー」で木村太郎がヘイトスピーチの法規制に反対） http://youtu.be/-WOaUBWksKI 　なぜ日本にだけ、「表現の自由」や「言論の自由」を弾圧するヘイトスピーチの法規制を求めようとするのか？ 　皆さんのご意見ご回答をよろしくお願いします。