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アイドルマスターシンデレラガールズ
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カードだけ持っていても、戦闘に参加してくれません。 ある程度育てないと、持ってても意味がないのです。 アイドルサバイバルでは、カードごとに攻コスト比が計算されて、上位から、コスト分だけ、戦闘に参加します。 手持ちカードの例) コスト10 攻3500 →1コスト比350 コスト7 攻2800 →1コスト比400 ↑この例では、コスト10カードの方が攻撃力は高いですが、コスト比では劣っています。 そのため、コスト10使って攻撃するときは、 コスト7カードの100%(2800) + コスト10カードの30%(1050) ＝3850 と言うような発揮値になります。 もし、コスト10カードの100%だけだったら、3500ですから、ちゃんと効率のいいやり方で攻撃してくれるわけですね。 ですがここで、「攻撃に参加するには、コスト比が良くなければいけない」というルールが発生しています。 サバイバルパワー持ちなので、[ハロウィン]喜多見柚＋なら攻2倍、[ハロウィン]木場真奈美ならば攻1.5倍した値を、コストで割ったのが、コスト比になります。 それが、既存メンバーのコスト比の上位に入ってこないと、戦闘に参加してくれません。 サバイバルパワー発揮して欲しければ、手に入れるだけじゃなく、育ててください、ということなんですね…。 ---- しかしところで、今回のお仕事報酬で手に入るサバイバルパワー持ちレアは、みんな防御型です(攻撃力＜守備力)。 サバイバルパワー設定で、今回のサバイバル期間中は強いんですけど、今後を考えるとどこまで育てるか…? サバイバルパワー持ちで育てたいのは、やはり以下でしょう。 下の方ほど入手難易度が高いです^^; ・勝利pt25000報酬の[ ]矢口美羽 (攻撃型) ・ガーデンエリア出現＆勧誘： [ ]高峯のあ (バランス型) ・ガチャ： [ラブリー魔女っ娘]横山千佳 (攻撃型) ・ガチャ： [妄想☆暴走★]喜多日菜子 (攻撃型)
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- asciiz
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ちょっと追記です、 ＞「攻撃に参加するには、コスト比が良くなければいけない」というルールが発生しています。 これがあるため、通常の「編成」の攻撃フロントメンバーに設定しても、無視されて、実際の攻撃メンバーはコスト比のみで自動的・強制的に選出されます。 実は、リーダーですら関係ありません。 リーダーに設定した場合、対戦時に顔だけは出ますが、コスト比で悪ければ、やはり攻撃メンバーに加わりません。 (サバイバルパワー発揮されません。) 『育てれば、[1.5倍/2倍/3倍]分の効果があります(※ただしサバイバル期間だけ)』というのが、サバイバルパワー持ちのキャラ、ということです。
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自作PCのCPU&VGAを交換したら突然再起動するようになりました＞＜ 当方、自作をはじめて数年の初心者に毛の生えた程度の者です。 今まで使っていて全く不具合の出なかった自作PCの CPUとVGAを交換してから、使用中に突然再起動する様になってしまいました。 自分なりに色々試してみたのですが、どうしても改善しません。 どうかご教授願います。 主なスペックを挙げますと… 【交換前】 OS ：windows 7 ultimate 64bit CPU：athlon x2 BE-2300 (1.9Ghz 45w) FAN：CENTURY CGU-NK52TZ M/B：BIOSTAR TA790GXE (ver6.1) MEM：PATRIOT PSD24G800KH (DDR2-800) 2GBx4 VGA：GF P96GT-LP/512D3/LOW POWER (省電力版 GeForce GT9600) POW：HEC WIN+700W (80plus bronze 700w) （ストレージは一般的な500GBのHDDと16倍のスーパーマルチDVDなのでメーカー等は割愛します） ↓↓↓ 【交換後：☆】 OS ：windows 7 ultimate 64bit CPU：PhenomII x4 955BE (3.2Ghz 125w) ☆ FAN：Tuniq TOWER120 EXTREME ☆ M/B：BIOSTAR TA790GXE (ver6.1) MEM：PATRIOT PSD24G800KH (DDR2-800) 2GBx4 VGA：ATI Radeon HD 4870 512MB (サードパーティ製では無く添付画像にあるATIのリファレンスカードです) ☆ POW：HEC WIN+700W (80plus bronze 700w) (マザー交換していないのでOSの入ったHDDはそのまま流用しています) OCせず定格で動作。元々x4なのでACCもOFFってあります。 CPU温度は平均35℃、VGAは平均80℃（共にアイドル時） VGAドライパはATI Catalyst 10.4の最新版。 セーフモードでDriver Sweeperを使ってからインストールしています。 不安材料その１ ケースが少し狭いモノなので（3R SYSTEMS R650）熱が籠っているのかと思い、 BIOSのsystem temperatureを確認すると以前30℃前後だったのが41℃まで上がっていたので、 排熱口にENERMAXの1800rpm 8cmFAN、底部にCase Inner Cooler PC AIRCONを設置するもイマイチ。 現在はサイドパネルを外して卓上扇風機を設置し30℃前半で落ち着いていますが、 未だ忘れた頃に（数十分～数時間）突然再起動が掛かります。 不安材料その２ ハイエンドVGA導入による電源容量不足？ 電源横の表記上は+12v1,v2共にMAX30Aあるので安心していたのですが、 SPEEDFANで確認すると11.90vだったのでそれが原因なのでしょうか？ それとも接続したケーブルが悪くて出力不足なのでしょうか？ 元々6pinコネクタが2つあるケーブルが2本あったので 1本づつ繋いでみたのですが、1本のケーブルで済ませた方が良かったのか、 それとも余った4pinから変換ケーブルで持ってきた方が良かったのか…。 今まで6pinを2口も使うようなVGAに触ったことが無かったので、イマイチ要領が掴めません＞＜。 不安材料その３ 実は以前、PhenomII x2 555BEを友人から借用した時も再起動のトラブルがありました。 ただその時は突然落ちるのではなく、ブルーバック画面になりディスプレイドライバなんちゃらとか言う メッセージが出て再起動、って感じだったのでCPUが原因ではなくVGAドライバあたりが原因なのかと 自己完結してしまい、詳しく検証する前に返却してしまったので 「相性ってことでおｋ」で済ませてしまいました。 今になって考えてみると、AM2+のCPUを載せると再起動が掛かり、旧型AM2のCPUだと問題無く動作。 もしかしたらマザーのBIOSもしくはマザーそのものに問題があるのでしょうか…。 マザーのBIOSも一応最新のものなのですが、BIOSTARのOHPでDLできるBIOSの最新版が 2009年9月で更新が止まっているらしく、x6が発表された後もアップデートされていない様なので、 もしマザーが原因なら買い替え必至、しかもDDR2しか持ってないので今更790を探さなければならず…orz
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わかりません。 わかりません。 私は自分が今なにをしているかわかりません。 ーーーーーーーーーーーーーーーー たぶん次の質問の備忘録用 手遅れの中二病のわめきにしか見えない六輪一中とは純粋回帰して、自己の本質を形容する「記憶の宝石」を生成するレシピとして適合するわけだ。 六輪一中は「赤」（感情）の対「緑」といった具合に三原色に対の同伴色を設定して観念の純化をする構造なんだよ。でも提示された宝石に青に対するミカン色とかを使わないで直接に透明のクリスタルをかざすとは、「確かに受け取った」という合図でもあろう。 キリストなる聖霊からは、世麗美はよく「証を見せよ」と言われた。 証とは、イエスとの接点となる「キリストの証」を意味する特別な「記憶の宝石」だ。世麗美と私は10年ほど前に「イエスを象徴する信仰の生み出した大樹」をミカエルの記憶の宝石を経由して接触していた。 おそらく私が舞台装置を通して目の当たりにした事実からすると、ユダヤ教の天使ウリナルと世麗美は「キリストの証（亜種）」を何者かに依存しないで独自発行できる。襲名も帰属も不要だという事だ。 その面では世麗美も「キリストなる聖霊の宿り」が可能なわけだ。 ただし世麗美はキ印聖霊ではなくて、「（無印の）聖霊の宿り」なら普通にできるんだよ。日本の（聖徳太子さんの）「つくよみ」と同じで、内面に話しかけるだけだ。 私は、神道なら「神様と結婚している」という体裁だが、仏教だと仏陀に連れ添う観音の具現化だ。ほぼ普段は「観念の（観念に所在する）歌姫」だからだ。マクロスのリン ミンメイみたいなやつだ。 「証を見せよ」に関して言うと、今までの聖霊存在のふるまいから推測すると記憶の宝石を複数分割して分与するだけでも証を授けたことになるだろう。受け取った者の、例えば「イエスの大樹」とかが、ミカエルの記憶から案内されて接触した後に自己の記憶として確実になるだけで分割と分与だ。 キリスト教圏の領域で、シラを切っていてもいまだに現象する「殺意の暴風雨」を考えると、安全圏からウリナルと世麗美が発行する「亜種」の方が成功率が高いんだよねえ。キリストなる聖霊が生き残りを試みると殺戮のテンペストの渦中では、生き残りにあらゆる行いをするので、映画オーメンのダミアン君みたいな印象に見えてくるんだ。だから「思ったよりも嫌味な連中が多い」となるんだよ。 現在はキリストなる聖霊が記憶の宝石を合図のためにかざすという事は、聖霊の生存余地確保と復活の可能性確保は達成したとみなしてもいいだろう。 ただしだ、領域は細分化された部族社会で、実質的な多神教だ。 同じ名前で中身が違う神々の、近親憎悪と闘争が激しい多神教社会と言っていいだろう。 領域ごとの落差がひどいんだよねえ。 うまくいかない事例での世麗美の発する号令と直接私が手伝う仮面ライダーバトルだけが今までのことで、優等生を仲介して成功例を私に紹介することはなかったので、比較的安定した優等生の行いから、目的と達成率に関してようやく材料がもらえたよ。 ーーーーーーーーーーーーーーーー 世麗美は「唐傘お化け」の領域通過からそろそろ10年経過すると言っていた。 最初の事は、世麗美は私に話しかけないから、他方に向けて作戦司令官みたいに「唐傘お化け」に激を飛ばして、時折は応援のための「大合唱」をマスコットぬいぐるみ学級を動員して行ったり、同級生と連絡会議したりで、正体がわからない「唐傘お化けはいかにかわいいか」を私は続けていた。 唐傘お化けは、マスコットぬいぐるみ学級だと領域通過や交渉開始が出来ないでいたキリスト圏に、唯一通過可能な存在として個別に単身（支援なし）で突入したんだよ、指示は出しても最初は、マスコットぬいぐるみは領域通過して直接支援できなかった。開始5年未満にインド系の領域だとわかる、達人シャーマンが多く仕事が早い部族からの情報提供で動きやすくなった。 唐傘お化けは「サイボーグ型人格神（の、ひな型）」で、濃厚な自然霊の形質を保護するために呪術で固めたサイボーグボディみたいな人型の身体を形成しているんだ。そうして人霊と接触余地を確保している。 ファーストコンタクト失敗では、人霊（観念世界における人間）が少ないことをごまかすために配置されたマネキン人形がバタバタとユグドラシル効果で融解する姿が大虐殺の衝撃シーンに見えたり、基盤とした価値観や秩序の崩壊が国体の破壊そのものだったりで、ものすごい恐怖と「絶対に勝てない恐ろしい魔物」という印象が強かった模様だ。 ほぼフル武装で「太陽炉搭載型ガンダム」とでもいおうか。 世麗美が唐傘お化けとの同士討ちをすることになったのは、唐傘お化けは撤退するときに太陽炉相当の自然霊の本質だけ緊急テレポートさせて、サイボーグボディを現地に活動停止させたまま置き去りにすることもあるんだ。その鹵獲されたガンダムに現地人が「吐息を吹き込む」すなわち自己を転写させると再起動する。 そうするとガンダムを鹵獲した現地人は（観念世界の現地人であって、すなわち精霊）魔法少女 世麗美の魔法ノウハウを集結した唐傘お化けの姿を使って、志の伴わない「悪のキリスト」になるんだよ。世麗美が関わっているから、鹵獲したガンダムボディでもキリストと同じ能力を発揮する。 この悪のキリストには、他の唐傘お化けが監視のために張り付いて、志が成長して本物になるか監視したり、堕落した場合の緊急の破壊措置を施すか見守る。太陽炉は出力調整バルブを外部から制御することも可能なんだ。 こういうのばっかり長々と見せつけられたから、「結局侵略してんだよなあ。何か言い訳考えないとなあ」「これ以上危ないと、本当に最後の審判だなあ」と思っていたら、私と世麗美は志がやはり一つの模様で、優等生の唐傘お化けを見ると、キリストの素性のある精霊と手を取って、まともにお互いが生き残って見せていた。キ印精霊が降臨現象を達成するとキ印聖霊だ。 キリストちゃんがスクスクと育って、見事に自己を実現すれば一番いい。 私は昔「滅亡トリガー」をテーマに研究した時に、自分自身は「メタキリスト実験」「人口キリスト合成実験」とでもいうのに成功した影武者でキリストの役割だけは了解したと語っていた。 悪のキリストも影武者である私も本来は人工的ではなくて、世麗美が仕組んだんだけどもね。 目的は一貫して、魔女狩りを自力ではねのけて、生き残ってもらう事だ。 惜しみなく助力しよう。（いやでたまらなくて文句は言うことがあるだろう） 「救世主とは風説の真逆で、最も救済が困難な人物」 子供がひどい目にあっていて、何も出来なかったらどんな大人だ。 私はおもちゃ屋で、子供であれば我が子かどうかは無関係だ。 ーーーーーーーーーーーーー 世麗美に関してもう一度。 心理学で世麗美の存在はインナーチャイルドだと了解可能だ。 でも、聖霊として（人格神だよ）人間シャーマンの資質を超越した霊能力があり事態に対処するのだ。 世麗美自体は観念に常在しているから人間では追従できないことは当然のことだ。 ソレでねえ、キ印天使ちゃんを見下した目線で直接交渉しているんだよ。 あいつらのやらかした不始末への事態収束に向けた交渉だ。 いつも、獄門信徒という人間存在を思うんだ。仏陀という尊敬がある風土と真逆だ。 始源が嘘で固められたキングオブカルトであるために、年代を重ねるごとに嘘がより発達した。 私は臨死体験という感覚的認識が抜けないんだ。 彼らに生存余地を見出すために、何度も臨死体験をして未来（予言）をやり直して、それと連動して「松ぼっくりちゃん」も惨劇の渦中で苦汁をなめるんだ。 もちろん、キリストなる聖霊の天使としての警告も過去から一貫して無視してきた。 キングオブカルトだから、宗教としての命題が「神よくたばりやがれ！」であり、衰退の激しいキ印聖霊の立て直しと、加勢をしているんだよ。 「人は罪深い」ではないんだ、「彼らこそが、常に罪深い」なんだよ。 だから、最後の審判は人類滅亡ではないんだ。（イエスの冒涜は、もうやめろ） 獄門信徒の中にも生き残りは選ばれるだろう。
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- 創価池田大作の極貧部落出生と前職闇金取立の苦労話
創価学会の名誉会長の池田大作氏の過去を知っていましたか？ 本名、池田太作（いけだ たさく）は、大田区の海苔漁をしている極貧部落に出生しました。 夜間の短大を中退後、大蔵商事という会社に勤め、高利貸しの営業と取り立てをしていました。 金への執着、目利き、冷酷さが、２代目戸田会長の目にとまり、参謀長に抜擢。 カルト教祖としての頭角を現し、間もなくして会長に就任。 出身、学歴、本名にコンプレックスのある池田は、信者から集めた金を海外にばらまいて表彰状やメダルを買い集め、池田太作から池田大作へと改名しました。 ちなみに、池田の父は在日朝鮮人だと言われています。 教祖の暗部を信者に伝えていないので、池田の素性を知る信者はあまりいません。 池田が在日二世だと言い出したのが、永田町の陰陽師という事で有名な富士谷紹憲先生。 富士谷先生がこう仰った。「池田大作は在日朝鮮人の息子である。」 学会をバックにする公明党は外国人の地方参政権付与に躍起になっており、創価学会は組織犯罪や組織的嫌がらせが非常に多く、池田の異常さを不審に思った議員が調査して判明した事実である。 池田大作の在日と創価三色のルーツ https://www.youtube.com/watch?v=RSbRyfBME0c 学会機関紙「大白蓮華」（２０００年３月号）に掲載された池田の人生記録の中で 「父が韓国語を教えてくれた思い出がある」 「私の少年・青年時代には多くの在日韓国朝鮮人の方々との出会いがあった」 「韓日文化交流」と「韓」を「日」の前に記述するなど、父母が戦前に帰化した朝鮮人であれば納得できる記述が散りばめられている。幹部の２／３は在日という話も有名です。 創価学会の文化祭の様子（北朝鮮にそっくりであると話題になっています） https://www.youtube.com/embed/P_EdfY-pZVM ＊＊＊ 連載 新「創価学会」を斬る【第７回】 山田直樹 「高利貸し営業部長」だった極貧「池田大作」の知られざる屈辱人生 32歳で創価学会3代会長に就任以来、実に43年。池由大作名誉会長ほと離反者を生み、さまざまな告発を受けた人物はいない。学会員の絶対的な崇拝の対象となる一方で、この人物の特異な人間性は、常に多くの裏切りを生み続けた。今や与党・公明党の事実上のオーナーとして法王の座を手に入れた池田氏。連載第７回は、とうしても触れられたくないその知られざる過去に迫る。 これまで指摘してきたように、創価学会の行動原理・思考形態は、日本の新興宗教団体の中でも極めて特殊と言える。〝教祖様″を絶対視し、崇拝し、その言葉を無批判に受け入れる点は、多くの新興宗教団体と共通しているが、敵対者への強い攻撃性や憎悪は、やはり、この団体の持つ大きな特徴と言っていいだろう。 しかし、これは同時に、「脱会すれば、このようになる」との恐怖を学金員に植えつける、組織を守るための絶大な効果をもたらしてもいる。そのような恐怖と憎悪こそが創価学会（員）のエネルギーを引き出す〝源泉″であり、同時に、「自分たちのしている事は正しい。世間も驚嘆する偉業をなし遂げている」というカタルシスを多くの学会員に抱かせる基となっているのも特色だ。目を輝かせて池田大作氏の偉大さ、素晴らしさを訴える学会員を見ていると、これだけの陶酔感、使命感を多くの学会員にもたらす池田氏のパワーには驚嘆せざるを得ない。 今回は、その池田大作という人物の人間性を解明する中から、学会の根本的な病理を検証したい。 公称550万部の創価学会の機関紙・聖教新聞は、これまでの連載でも触れたように敵対者への口汚い誹謗・中傷記事で溢れている。しかし、もちろんそれだけではない。常に1面を飾るのは、池田大作氏の業績紹介であり、礼賛記事である。 例えば、先月（11月）1ヵ月間の同紙はどうか。この中で、勲章など池田氏の受賞関連の1面トップ記事は実に13にのぼる。名誉博士2件、名誉市民4件、顕彰状・感謝状3件、受賞4件という具合だ。繰り返すが、これはたったひと月の間である。 ＜ブラジル マイリンケ市SGI会長夫妻を名誉市民に＞（3日付） ＜人間革命の哲学が21世紀の扉を開いた 台湾各地から池田SGI会長に感謝状＞（9日付） ＜フィリピン キャピトル大学が決定 池田SGI会長に名誉博士第1号）（11日付） ……等々である。 12月に入っても、それは変わらない。12月4日付聖教新聞には、 ＜非暴力 源流の国・インドで大反響 ガンジー・キング・イケダ展＞という特大の記事が載っている。 敵対者を口汚く罵り、これまで言論出版妨害事件や宗門との激しい抗争を繰り返し、脱会者への徹底した攻撃を行なってきた池田大作氏が、よりによって〝非暴力・不服従″のマハトマ・ガンジーや黒人公民権運動の指導者キング牧師と肩を並べたという展覧会なのだから、いくら創価学会が後援するイベントとはいえ、鼻白む人は少なくあるまい。 （中略） 頭脳も肉体も取り立てて誇るべき点のなかった池田少年は、極貧の少年・青年期を送っている。 創価学会側が出している『年譜・池田大作』（以下『年譜』と略）によれば、7歳頃から、父・子之吉がリューマチで寝込むようになり、この後、家業の海苔作りを手伝い始めたと記述されている。 兄たちの出征でますます貧しくなった池田少年は、午前2時に起床して、海で海苔張り、4時から新開配達、学校が終われば、海苔はがし、夕刊配達、夜は海苔のごみとりといった生活を送る。尋常小卒業後は、後に萩中国民学校と改称される高等小学校に進学、卒業後は、新潟鉄工所に勤務。強制疎開や空襲によるバラック住まいなど、池田家の貧困生活は子沢山だっただけに厳しかったようだ。 地元に残る数少ない小学校時代の同級生によると、「昭和17年に萩中国民学校を卒業する時、池田君は4組にいました。彼はとにかく印象のない男だったね。勉強も目立たないし、身体も強くない。それに海苔漁師はみんな貧乏だった。彼の家はたしか分家で、生活は特に苦しかったはずです。後で創価学会会長があの池田だなんていう話になって、みんな驚いたものですよ」 （中略） 大蔵商事 － 現在の池田氏を語る上で、避けて通ることのできないキーワードである。当時、戸田が自分の愛人らを役員に据え、小口金融、今でいう消費者金融の大蔵商事を設立、ここでメキメキ頭角を現したのが池田氏だったのだ。池田氏は、この大蔵商事営業部長という職をきっかけに一気にそれまでの貧困から抜け出し、創価学会第3代会長への道を実き進み始めるのである。 創価学会元教学部長の原島嵩氏が振り返る。「大蔵商事というのは、今のサラ金の原型とでもいうものです。利回りがいいという売り文句で資金調達をし、それを貸し付ける。貸付先の多くは個人、会社もあったようですが、いずれにしても学会員たちでした。彼はそこで、資金調達や取立てに殊腕を振るい、やがて学会を資金面で牛耳っていったわけです」 どの世界でも、財布の紐を握るものは一番強い。 小川頼宣・創価学会本部元広報部副部長がいう。「戸田城聖第2代会長は金の面は自分で何とかしようとして、大蔵商事など金貸しや信用金庫などを随分とやったんです。その尻拭いと言うか、酷な言い方をすれば金貸しの手代をしていたのが池田大作です。彼も当初は好きでやっていたわけではないと思うのですよ。しかし、彼には才能があったようで、池田が〝ここ金あるよ″という家には、見た目は貧乏な家でも必ず金があった、ということを古参の幹部から開きました。逆に門構えの立派な家の前で〝ここはどうだ？″なんて聞いても、池田が〝ここにはない″と言えば、その通りだったそうです」 大蔵商事時代の彼が、水を得た魚のごとく活き活きとし、さらに周囲が驚くほどの尊大さを身につけ始めたのは注目に値する。 やがて戸田から信頼を得た池田氏は本部の青年部を経て、参謀室長に抜擢されることになる。 前出の原島嵩氏によれば、「やはり根底にあるのは池田のコンプレックスでしょう。例えば、彼の学歴は富士短大中退です。しかし、20年近く経ってから、卒論を桐村という教学部の幹部に書かせてまで卒業しました。幹部には東大卒や早慶卒なども多いのですが、彼らを前にして 〝お前たち、馬鹿だろう″などといっては〝はい″と答えさせ、悦にいっていましたね。最高学府を出た人たちをひれ伏させることに彼は喜びを感じるわけです。そしてもう一つは、権力へのコンプレックスです。彼は57年の参院補選で選挙違反で逮捕（大阪事件）されたわけですが、この時に権力の恐ろしさを学び、復讐を誓い、それが今の行動につながっているのだと思います」 こうして独裁者となった池田は、折々にこんな発言を残すようになる。 「勝つか負けるか。やられたらやりかえせ。世間などなんだ。私は恐れなど微塵もない。勇者は私だ。（中略）反逆者には『この野郎、馬鹿野郎』でいいんだ」（埼玉指導 89年3月12日） 「師である私が迫害を受けている。仇を討て。言われたら言い返す。打ち返す。切り返す。叫ばなければ負けである。戸田先生も、牧口先生の仇をとると立ち上がった。私も戸田先生の仇を取るために立った。私の仇を討つのは、創価同窓の諸君だ」（96年11月3日 『創価同窓の集い』にて） その言葉の激しさには、やはり驚嘆させられる。創価学会が持つ、敵対者への激しい憎悪や復讐心は、彼の屈折した半生から出てきたものと思わざるをえない。 質問：池田の苦労話とコンプレックスから来る悪口雑言や暴力をどう思いますか
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- メディア・マスコミ
お礼
有難うございました！ 自分は持っているだけで発揮してくれるものだと勘違いしてました。 助かりました。